子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益，曰．“无倦。” ...
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”子曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？” ...
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也①。名不正、则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中②，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而...
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：'小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣①，焉用稼？” ...
子曰：“诵《诗》三百，授之以政①，不达②；使于四方③，不能专对④；虽多，亦奚以为⑤？” ...
子曰：“其身正，不令而行：其身不正，虽令不从。” ...
子曰：“鲁卫之政，兄弟也。” ...
子谓卫公子荆：“善居室①。始有，曰：苟合矣②。少有，曰：‘苟完矣。富有，曰：‘苟美矣。” ...
子适卫①，冉有仆②。子曰：“庶矣哉③！”冉有曰：“既庶矣又何加焉④？”曰．“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰．“教之。” ...
子曰：“苟有用我者，期月而已可也①，三年有成。” ...
子曰：“善人为邦百年①，亦可以胜残去杀矣②。诚哉是言！” ...
子曰：“如有王者，必世而后仁①。” ...
子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？” ...
冉子退朝①，子曰：“何晏也？②”对曰：“有政。”子日：“其事也。如有政，虽不吾以③，吾其与闻之④。” ...
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也①。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一...
叶公问政，子曰：“近者说①，远者来。” ...
子夏为莒父宰①，问政子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” ...
叶公语孔子曰①：“吾党有直躬者②，其父攘羊，而子证之③。''孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。” ...
樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。” ...
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次？”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉①！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人②，何足算也！” ...
子曰：“不得中行而与之①，必也狂狷乎②！狂者进取，狷者有所不为也。” ...
子曰：“南人有言曰：‘人而无恒不可以作巫医①。’善夫！’不恒其德，或承之羞②。”'子曰：“不占而已矣③。” ...
子曰．“君子和而不同①，小人同而不和。” ...
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” ...
子曰．“君子易事而难说也①。说之不以道，不说也；及其使人也，器之②。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。” ...
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” ...
子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。” ...
子路问曰：“何如斯可谓之士矣？''子曰．“切切偲偲①，怡怡如也②，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。” ...
子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣①。” ...
子曰：“以不教民战，是谓弃之。” ...