齐宣王问　　：　　　　　　　　　　　　　　　　，可得闻乎？　　
　　孟子对　　：“仲尼之徒，　　　　　　　　　　　　　　　　，是以后世无传焉，　　　　　　　　　　。无以，　　　　　　？”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　　　？”
　　曰：　　　　　　　　　　，莫之能御也。”
　　曰：“若寡人者，　　　　　　　　　　　　？”
　　曰：　　　　。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　？”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　：‘王坐于堂上，　　　　　　　　　　　　　　　　，王见之，曰：“牛何之？　　　　　　：“将以衅钟。　　　　　　：“舍之！　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　：“然则废衅钟与？　　　　：“何可废也，　　　　　　　　。”’不识有诸？”
　　曰：“有之。”
　　曰：“是心足以王矣。　　　　　　　　　　　　　　　　，臣固知王之不忍也。”
　　王曰：“然，　　　　　　　　　　。齐国虽褊小，　　　　　　　　　　？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”
　　曰：“王无异于百姓之以王为爱也。　　　　　　　　，彼恶知之？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，则牛羊何择焉？”
　　王笑曰：“是诚何心哉！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，宜乎百姓之谓我爱也。”　　曰：“无伤也，　　　　　　　　　　！见牛未见羊也。　　　　　　　　　　　　　　：见其生，　　　　　　　　　　；闻其声，　　　　　　　　　　。是以君子远庖厨也。”
　　王说曰：“《诗》云：　　　　　　　　　　，予忖度之。　　　　　　　　　　　　。夫我乃行之，　　　　　　　　，不得吾心；　　　　　　　　，于我心有戚戚焉。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　？”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　：‘吾力足以举百钧，　　　　　　　　　　　　　　；明足以察秋毫之末，　　　　　　　　　　。’则王许之乎？”
　　曰：　　　　！”
　　“　　　　　　　　　　　　　　，而功不至于百姓者，　　　　　　？然则一羽之不举，　　　　　　　　　　；舆薪之不见，　　　　　　　　　　；百姓之不见保，　　　　　　　　　　。故王之不王，　　　　　　，　　　　　　　　。”
　　曰：“不为者与不能者之形，　　　　　　？”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　，语人曰：　　　　　　　　。’是诚不能也。　　　　　　　　　　，语人曰：　　　　　　　　。’是不为也，非不能也。故王之不王，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　；王之不王，　　　　　　　　　　　　。”
　　“老吾老，　　　　　　　　　　；幼吾幼，　　　　　　　　　　：天下可运于掌。　　　　：‘刑于寡妻，　　　　　　　　，以御于家邦。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。故推恩足以保四海，　　　　　　　　　　　　　　　　。古之人所以大过人者，　　　　　　，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，　　　　　　？权，　　　　　　　　　　；度，　　　　　　　　　　。物皆然，　　　　　　。王请度之。　　　　　　　　　　，危士臣，　　　　　　　　　　，然后快于心与？”
　　王曰：“否，　　　　　　　　　　！将以求吾所大欲也。”
　　曰：“王之所大欲，　　　　　　　　？”
　　王笑而不言。
　　曰：“为肥甘不足于口与？　　　　　　　　　　　　　　？抑为采色不足视于目与？　　　　　　　　　　　　　　　　？便嬖不足使令于前与？　　　　　　　　，皆足以供之，　　　　　　　　　　　　！”
　　曰：“否，吾不为是也。”
　　曰：“然则王之所大欲可知已：　　　　　　　　，朝秦、楚，　　　　　　，而抚四夷也。　　　　　　　　，求若所欲，　　　　　　　　　　　　　　。”
　　王曰：　　　　　　　　　　　　？”
　　曰：　　　　　　　　　　。缘木求鱼，　　　　　　　　，无后灾；　　　　　　　　，求若所欲，　　　　　　　　　　　　，后必有灾。”
　　曰：“可得闻与？”
　　曰：“邹人与楚人战，　　　　　　　　　　　　？”
　　曰：　　　　　　　　。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，寡固不可以敌众，　　　　　　　　　　　　　　。海内之地，　　　　　　　　　　，齐集有其一；　　　　　　　　，何以异于邹敌楚哉！　　　　　　　　　　　　！今王发政施仁，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，耕者皆欲耕于王之野，　　　　　　　　　　　　　　　　　　，行旅皆欲出于王之涂，　　　　　　　　　　　　　　　　，皆欲赴诉于王。　　　　　　，孰能御之？”
　　王曰：“吾惛，　　　　　　　　　　　　！愿夫子辅吾志，　　　　　　　　。我虽不敏，　　　　　　　　！”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　　　，惟士为能。　　　　，则无恒产，　　　　　　　　。苟无恒心，　　　　　　　　，无不为已。　　　　　　　　，然后从而刑之，　　　　　　　　。焉有仁人在位，　　　　　　　　　　　　！是故明君制民之产，　　　　　　　　　　　　　　　　，俯足以畜妻子，　　　　　　　　　　，凶年免于死亡；　　　　　　　　　　　　，故民之从之也轻。　　　　　　　　　　　　，仰不足以事父母，　　　　　　　　　　　　　　，乐岁终身苦，　　　　　　　　　　　　　　；此惟救死而恐不赡，　　　　　　　　　　　　！王欲行之，　　　　　　　　　　　　！五亩之宅，　　　　　　　　，五十者可以衣帛矣；　　　　　　　　　　　　，无失其时，　　　　　　　　　　　　　　　　；百亩之田，　　　　　　　　，八口之家，　　　　　　　　　　；谨庠序之教，　　　　　　　　　　　　　　，颁白者不负戴于道路矣。　　　　　　　　　　　　，黎民不饥不寒，　　　　　　　　　　，未之有也。”

　　　　　　　　　　　　：“齐桓、晋文之事，　　　　　　　　？”
　　孟子对曰：　　　　　　　　　　，无道桓、文之事者，　　　　　　　　　　　　　　，臣未之闻也。　　　　，则王乎？”
　　曰：“德何如则可以王矣？”
　　曰：“保民而王，　　　　　　　　　　。”
　　曰：　　　　　　　　　　，可以保民乎哉？”
　　曰：“可。”
　　曰：“何由知吾可也？”
　　曰：“臣闻之胡龁曰：　　　　　　　　　　　　，有牵牛而过堂下者，　　　　　　，曰：　　　　　　　　？”对曰：　　　　　　　　　　。　　　　　　：　　　　　　！吾不忍其觳觫，　　　　　　　　　　　　　　。”对曰：　　　　　　　　　　　　　　？　　　　：　　　　　　　　　　，以羊易之。　　　　　　　　　　　　？”
　　曰：　　　　　　。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　。百姓皆以王为爱也，　　　　　　　　　　　　　　　　。”
　　王曰：　　　　，诚有百姓者。　　　　　　　　　　，吾何爱一牛？　　　　　　　　　　　　，若无罪而就死地，　　　　　　　　　　　　。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。以小易大，　　　　　　　　？王若隐其无罪而就死地，　　　　　　　　　　　　？”
　　王笑曰：　　　　　　　　　　　　！我非爱其财而易之以羊也，　　　　　　　　　　　　　　　　　　。”　　曰：　　　　　　　　，是乃仁术也！　　　　　　　　　　　　。君子之于禽兽也：　　　　　　，不忍见其死；　　　　　　，不忍食其肉。　　　　　　　　　　　　　　　　。”
　　王说曰：　　　　　　　　　　：‘他人有心，　　　　　　　　。’夫子之谓也。　　　　　　　　　　，反而求之，　　　　　　　　；夫子言之，　　　　　　　　　　　　　　。此心之所以合于王者何也？”
　　曰：“有复于王者曰：　　　　　　　　　　　　　　　　，而不足以举一羽；　　　　　　　　　　　　　　　　，而不见舆薪。　　　　　　　　　　　　？”
　　曰：　　　　！”
　　“今恩足以及禽兽，　　　　　　　　　　　　　　　　，独何与？　　　　　　　　　　　　　　，为不用力焉；　　　　　　　　　　，为不用明焉；　　　　　　　　　　　　，为不用恩焉。　　　　　　　　　　，不为也，　　　　　　　　。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，何以异？”
　　曰：“挟太山以超北海，　　　　　　：‘我不能。　　　　　　　　　　　　。为长者折枝，　　　　　　：‘我不能。　　　　　　　　　　，非不能也。　　　　　　　　　　，非挟太山以超北海之类也；　　　　　　　　，是折枝之类也。”
　　“老吾老，以及人之老；　　　　　　，以及人之幼：　　　　　　　　　　　　。诗云：　　　　　　　　　　，至于兄弟，　　　　　　　　　　。’言举斯心加诸彼而已。　　　　　　　　　　　　　　　　，不推恩无以保妻子。　　　　　　　　　　　　　　　　　　，无他焉，　　　　　　　　　　　　　　　　！今恩足以及禽兽，　　　　　　　　　　　　　　　　，独何与？　　，然后知轻重；　　，然后知长短。　　　　　　，心为甚。　　　　　　　　。抑王兴甲兵，　　　　　　，构怨于诸侯，　　　　　　　　　　　　？”
　　王曰：　　　　，吾何快于是！　　　　　　　　　　　　　　　　。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　，可得闻与？”
　　王笑而不言。
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　　　？轻暖不足于体与？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　？声音不足听于耳与？　　　　　　　　　　　　　　　　　　？王之诸臣，　　　　　　　　　　，而王岂为是哉！”
　　曰：“否，　　　　　　　　　　。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　：欲辟土地，　　　　　　　　，莅中国，　　　　　　　　　　。以若所为，　　　　　　　　，犹缘木而求鱼也。”
　　王曰：“若是其甚与？”
　　曰：“殆有甚焉。　　　　　　　　，虽不得鱼，　　　　　　；以若所为，　　　　　　　　，尽心力而为之，　　　　　　　　。”
　　曰：　　　　　　　　　　？”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　，则王以为孰胜？”
　　曰：“楚人胜。”
　　曰：“然则小固不可以敌大，　　　　　　　　　　　　　　，弱固不可以敌强。　　　　　　　　，方千里者九，　　　　　　　　　　；以一服八，　　　　　　　　　　　　　　　　！盖亦反其本矣！　　　　　　　　　　　　，使天下仕者皆欲立于王之朝，　　　　　　　　　　　　　　　　　　，商贾皆欲藏于王之市，　　　　　　　　　　　　　　　　　　，天下之欲疾其君者，　　　　　　　　　　　　。其若是，　　　　　　　　？”
　　王曰：　　　　　　，不能进于是矣！　　　　　　　　　　　　，明以教我。　　　　　　　　，请尝试之！”
　　曰：“无恒产而有恒心者，　　　　　　　　。若民，　　　　　　　　，因无恒心。　　　　　　　　，放辟邪侈，　　　　　　　　。及陷于罪，　　　　　　　　　　　　，是罔民也。　　　　　　　　　　　　，罔民而可为也！　　　　　　　　　　　　　　　　，必使仰足以事父母，　　　　　　　　　　　　，乐岁终身饱，　　　　　　　　　　　　；然后驱而之善，　　　　　　　　　　　　　　。今也制民之产，　　　　　　　　　　　　　　，俯不足以畜妻子，　　　　　　　　　　，凶年不免于死亡；　　　　　　　　　　　　　　　　，奚暇治礼义哉！　　　　　　　　，则盍反其本矣！　　　　　　　　，树之以桑，　　　　　　　　　　　　　　　　；鸡豚狗彘之畜，　　　　　　　　，七十者可以食肉矣；　　　　　　　　，勿夺其时，　　　　　　　　，可以无饥矣；　　　　　　　　　　，申之以孝悌之义，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。老者衣帛食肉，　　　　　　　　　　　　，然而不王者，　　　　　　　　。”

　　齐　　　　　　　　：“　　　　　　　　　　　　　　，可　　　　　　？”
　　孟子对曰：“　　　　　　　　，无　　　　　　　　　　　　　　，是　　　　　　　　　　　　，臣　　　　　　　　。无　　，则　　　　？”
　　曰：“　　　　　　　　　　　　　　　　？”
　　曰：“　　　　　　　　，莫　　　　　　　　。”
　　曰：“　　　　　　　　，可　　　　　　　　　　？”
　　曰：“　　。”
　　曰：“　　　　　　　　　　　　？”
　　曰：“　　　　　　　　　　　　：‘　　　　　　　　　　，有　　　　　　　　　　　　　　，王　　　　，曰：“　　　　　　？”　　　　：“　　　　　　　　。”　　　　：“　　　　！吾　　　　　　　　　　，若　　　　　　　　　　　　。”　　　　：“　　　　　　　　　　　　？”　　：“　　　　　　　　，以　　　　　　。”　　　　　　　　　　？”
　　曰：“　　　　。”
　　曰：“　　　　　　　　　　　　。百　　　　　　　　　　　　　　，臣　　　　　　　　　　　　　　。”
　　王曰：“　　，诚　　　　　　　　。齐　　　　　　　　，吾　　　　　　　　？即　　　　　　　　　　，若　　　　　　　　　　　　，故　　　　　　　　　　。”
　　曰：“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。以　　　　　　，彼　　　　　　？王　　　　　　　　　　　　　　　　　　，则　　　　　　　　　　？”
　　王笑曰：“　　　　　　　　　　！我　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，宜　　　　　　　　　　　　　　　　。”　　曰：“　　　　　　，是　　　　　　　　！见　　　　　　　　　　。君　　　　　　　　　　　　：见　　　　，不　　　　　　　　；闻　　　　，不　　　　　　　　。是　　　　　　　　　　　　　　。”
　　王说曰：“　　　　　　　　：‘　　　　　　　　，予　　　　　　。’　　　　　　　　　　。夫　　　　　　　　，反　　　　　　，不　　　　　　；夫　　　　　　，于　　　　　　　　　　　　。此　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　？”
　　曰：“　　　　　　　　　　　　：‘　　　　　　　　　　　　　　，而　　　　　　　　　　　　；明　　　　　　　　　　　　　　，而　　　　　　　　。’　　　　　　　　　　？”
　　曰：“　　！”
　　“今　　　　　　　　　　　　，而　　　　　　　　　　　　　　，独　　　　？然　　　　　　　　　　　　，为　　　　　　　　；舆　　　　　　　　，为　　　　　　　　；百　　　　　　　　　　，为　　　　　　　　。故　　　　　　　　，不　　　　，非　　　　　　。”
　　曰：“　　　　　　　　　　　　　　　　　　，何　　　　？”
　　曰：“　　　　　　　　　　　　　　，语　　　　：‘　　　　　　。’　　　　　　　　　　。为　　　　　　　　，语　　　　：‘　　　　　　。’　　　　　　　　，非　　　　　　。故　　　　　　　　，非　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　；王　　　　　　，是　　　　　　　　　　。”
　　“老吾老，以　　　　　　　　；幼　　　　，以　　　　　　　　：天　　　　　　　　　　。诗　　：‘　　　　　　　　，至　　　　　　，以　　　　　　　　。’　　　　　　　　　　　　　　　　　　。故　　　　　　　　　　　　　　，不　　　　　　　　　　　　　　。古　　　　　　　　　　　　　　　　，无　　　　，善　　　　　　　　　　　　　　！今恩足以及禽兽，而　　　　　　　　　　　　　　，独　　　　？权，然　　　　　　　　；度，然　　　　　　　　。物　　　　，心　　　　。王　　　　　　。抑　　　　　　　　，危　　　　，构　　　　　　　　，然　　　　　　　　　　？”
　　王曰：“　　，吾　　　　　　　　！将　　　　　　　　　　　　　　。”
　　曰：“　　　　　　　　　　，可　　　　　　？”
　　王笑而不言。
　　曰：“　　　　　　　　　　　　　　　　？轻　　　　　　　　　　　　？抑　　　　　　　　　　　　　　　　　　？声　　　　　　　　　　　　　　？便　　　　　　　　　　　　　　　　？王　　　　　　，皆　　　　　　　　，而　　　　　　　　　　！”
　　曰：“　　，吾　　　　　　　　。”
　　曰：“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　：欲　　　　　　，朝　　　　　　，莅　　　　，而　　　　　　　　。以　　　　　　，求　　　　　　，犹　　　　　　　　　　　　。”
　　王曰：“　　　　　　　　　　？”
　　曰：“　　　　　　　　。缘　　　　　　，虽　　　　　　，无　　　　；以　　　　　　，求　　　　　　，尽　　　　　　　　　　，后　　　　　　。”
　　曰：“　　　　　　　　？”
　　曰：“　　　　　　　　　　　　，则　　　　　　　　　　？”
　　曰：“　　　　　　。”
　　曰：“　　　　　　　　　　　　　　　　　　，寡　　　　　　　　　　　　，弱　　　　　　　　　　　　。海　　　　　　，方　　　　　　　　，齐　　　　　　　　；以　　　　　　，何　　　　　　　　　　　　　　！盖　　　　　　　　　　！今　　　　　　　　　　，使　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，耕　　　　　　　　　　　　　　　　，商　　　　　　　　　　　　　　　　，行　　　　　　　　　　　　　　　　，天　　　　　　　　　　　　　　，皆　　　　　　　　　　。其　　　　，孰　　　　　　？”
　　王曰：“　　　　，不　　　　　　　　　　！愿　　　　　　　　　　，明　　　　　　。我　　　　　　，请　　　　　　！”
　　曰：“　　　　　　　　　　　　　　　　，惟　　　　　　。若　　，则　　　　　　，因　　　　　　。苟　　　　　　，放　　　　　　，无　　　　　　。及　　　　　　，然　　　　　　　　　　，是　　　　　　。焉　　　　　　　　　　，罔　　　　　　　　　　！是　　　　　　　　　　　　　　，必　　　　　　　　　　　　　　，俯　　　　　　　　　　，乐　　　　　　　　，凶　　　　　　　　　　；然　　　　　　　　　　，故　　　　　　　　　　　　。今　　　　　　　　　　，仰　　　　　　　　　　　　，俯　　　　　　　　　　　　，乐　　　　　　　　，凶　　　　　　　　　　　　；此　　　　　　　　　　　　　　，奚　　　　　　　　　　！王　　　　　　，则　　　　　　　　　　！五　　　　　　，树　　　　　　，五　　　　　　　　　　　　　　；鸡　　　　　　　　　　，无　　　　　　，七　　　　　　　　　　　　　　；百　　　　　　，勿　　　　　　，八　　　　　　，可　　　　　　　　；谨　　　　　　　　，申　　　　　　　　　　　　，颁　　　　　　　　　　　　　　　　　　。老　　　　　　　　　　，黎　　　　　　　　　　，然　　　　　　　　，未　　　　　　。”

　　　　　　　　　　曰：　　　　　　　　　　　　　　事，　　　　　　乎？”
　　孟子对曰：　　　　　　　　徒，　　　　　　　　　　　　　　者，　　　　　　　　　　　　焉，　　　　　　　　也。　　以，　　　　乎？”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　矣？”
　　曰：　　　　　　　　王，　　　　　　　　也。”
　　曰：　　　　　　　　者，　　　　　　　　　　哉？”
　　曰：　　可。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　也？”
　　曰：　　　　　　　　　　　　曰：　　　　　　　　　　上，　　　　　　　　　　　　　　者，　　　　之，曰：　　　　　　之？　　　　曰：　　　　　　　　钟。　　　　曰：　　　　之！　　　　　　　　　　觫，　　　　　　　　　　　　地。　　　　曰：　　　　　　　　　　　　与？　　曰：　　　　　　　　也，　　　　　　之。　　　　　　　　　　诸？”
　　曰：　　　　之。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　矣。　　　　　　　　　　　　　　也，　　　　　　　　　　　　　　也。”
　　王曰：　　然，　　　　　　　　者。　　　　　　　　小，　　　　　　　　牛？　　　　　　　　　　觫，　　　　　　　　　　　　地，　　　　　　　　　　也。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　也。　　　　　　大，　　　　　　之？　　　　　　　　　　　　　　　　　　地，　　　　　　　　　　焉？”
　　王笑曰：　　　　　　　　　　哉！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　也，　　　　　　　　　　　　　　　　也。”　　曰：　　　　　　也，　　　　　　　　也！　　　　　　　　　　也。　　　　　　　　　　　　也：　　　　生，　　　　　　　　死；　　　　声，　　　　　　　　肉。　　　　　　　　　　　　　　也。”
　　王说曰：　　　　　　　　云：　　　　　　　　心，　　　　　　之。　　　　　　　　　　也。　　　　　　　　之，　　　　　　之，　　　　　　心；　　　　　　之，　　　　　　　　　　　　焉。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　也？”
　　曰：　　　　　　　　　　　　曰：　　　　　　　　　　　　　　钧，　　　　　　　　　　　　羽；　　　　　　　　　　　　　　末，　　　　　　　　薪。　　　　　　　　　　乎？”
　　曰：　　否！”
　　“　　　　　　　　　　　　兽，　　　　　　　　　　　　　　者，　　　　与？　　　　　　　　　　　　举，　　　　　　　　焉；　　　　　　　　见，　　　　　　　　焉；　　　　　　　　　　保，　　　　　　　　焉。　　　　　　　　王，　　　　也，　　　　　　也。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　　　形，　　　　异？”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　海，　　　　曰：　　　　　　能。　　　　　　　　　　也。　　　　　　　　枝，　　　　曰：　　　　　　能。　　　　　　　　也，　　　　　　也。　　　　　　　　王，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　也；　　　　　　王，　　　　　　　　　　也。”
　　“老吾老，　　　　　　　　老；　　　　幼，　　　　　　　　幼：　　　　　　　　　　掌。　　云：　　　　　　　　妻，　　　　　　弟，　　　　　　　　邦。　　　　　　　　　　　　　　　　　　已。　　　　　　　　　　　　　　海，　　　　　　　　　　　　　　子。　　　　　　　　　　　　　　　　者，　　　　焉，　　　　　　　　　　　　　　矣！今恩足以及禽兽，　　　　　　　　　　　　　　者，　　　　与？权，　　　　　　　　重；度，　　　　　　　　短。　　　　然，　　　　甚。　　　　　　之。　　　　　　　　兵，　　　　臣，　　　　　　　　侯，　　　　　　　　　　与？”
　　王曰：　　否，　　　　　　　　是！　　　　　　　　　　　　　　也。”
　　曰：　　　　　　　　　　欲，　　　　　　与？”
　　王笑而不言。
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　与？　　　　　　　　　　　　与？　　　　　　　　　　　　　　　　　　与？　　　　　　　　　　　　　　与？　　　　　　　　　　　　　　　　与？　　　　　　臣，　　　　　　　　之，　　　　　　　　　　哉！”
　　曰：　　否，　　　　　　　　也。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　已：　　　　　　地，　　　　　　楚，　　　　国，　　　　　　　　也。　　　　　　为，　　　　　　欲，　　　　　　　　　　　　也。”
　　王曰：　　　　　　　　　　与？”
　　曰：　　　　　　　　焉。　　　　　　鱼，　　　　　　鱼，　　　　灾；　　　　　　为，　　　　　　欲，　　　　　　　　　　之，　　　　　　灾。”
　　曰：　　　　　　　　与？”
　　曰：　　　　　　　　　　　　战，　　　　　　　　　　胜？”
　　曰：　　　　　　胜。”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　　　大，　　　　　　　　　　　　众，　　　　　　　　　　　　强。　　　　　　地，　　　　　　　　九，　　　　　　　　一；　　　　　　八，　　　　　　　　　　　　　　哉！　　　　　　　　　　矣！　　　　　　　　　　仁，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　朝，　　　　　　　　　　　　　　　　野，　　　　　　　　　　　　　　　　市，　　　　　　　　　　　　　　　　涂，　　　　　　　　　　　　　　者，　　　　　　　　　　王。　　　　是，　　　　　　之？”
　　王曰：　　　　惛，　　　　　　　　　　矣！　　　　　　　　　　志，　　　　　　我。　　　　　　敏，　　　　　　之！”
　　曰：　　　　　　　　　　　　　　　　者，　　　　　　能。　　民，　　　　　　产，　　　　　　心。　　　　　　心，　　　　　　侈，　　　　　　已。　　　　　　罪，　　　　　　　　　　之，　　　　　　也。　　　　　　　　　　位，　　　　　　　　　　也！　　　　　　　　　　　　　　产，　　　　　　　　　　　　　　母，　　　　　　　　　　子，　　　　　　　　饱，　　　　　　　　　　亡；　　　　　　　　　　善，　　　　　　　　　　　　轻。　　　　　　　　　　产，　　　　　　　　　　　　母，　　　　　　　　　　　　子，　　　　　　　　苦，　　　　　　　　　　　　亡；　　　　　　　　　　　　　　赡，　　　　　　　　　　哉！　　　　　　之，　　　　　　　　　　矣！　　　　　　宅，　　　　　　桑，　　　　　　　　　　　　　　矣；　　　　　　　　　　畜，　　　　　　时，　　　　　　　　　　　　　　矣；　　　　　　田，　　　　　　时，　　　　　　家，　　　　　　　　矣；　　　　　　　　教，　　　　　　　　　　　　义，　　　　　　　　　　　　　　　　　　矣。　　　　　　　　　　肉，　　　　　　　　　　寒，　　　　　　　　者，　　　　　　也。”