1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

2. 《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：舍生而取义者也。

3. 《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

4. 《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　鱼，　　　　　　　　；熊掌，　　　　　　　　　　。二者不可得兼，　　　　　　　　　　　　　　　　。生，　　　　　　　　　　；义，　　　　　　　　　　。二者不可得兼，　　　　　　　　　　　　　　。生亦我所欲，　　　　　　　　　　　　　　，故不为苟得也；　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　。如使人之所欲莫甚于生，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。使人之所恶莫甚于死者，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　！由是则生而有不用也，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，　　　　　　　　，贤者能勿丧耳。
　　　　　　　　，一豆羹，　　　　　　　　，弗得则死。　　　　　　　　　　，行道之人弗受；　　　　　　　　　　，乞人不屑也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，万钟于我何加焉！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　？乡为身死而不受，　　　　　　　　　　　　　　　　；乡为身死而不受，　　　　　　　　　　　　　　　　；乡为身死而不受，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　：是亦不可以已乎？　　　　　　　　　　　　　　。

　　　　，我所欲也；　　　　，亦我所欲也。　　　　　　　　　　　　，舍鱼而取熊掌者也。　　，亦我所欲也；　　，亦我所欲也。　　　　　　　　　　　　，舍生而取义者也。　　　　　　　　　　，所欲有甚于生者，　　　　　　　　　　　　；死亦我所恶，　　　　　　　　　　　　　　，故患有所不辟也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，则凡可以得生者何不用也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，则凡可以辟患者何不为也！　　　　　　　　　　　　　　　　　　，由是则可以辟患而有不为也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　，所恶有甚于死者。　　　　　　　　　　　　　　　　，人皆有之，　　　　　　　　　　　　。
　　一箪食，　　　　　　，得之则生，　　　　　　　　。呼尔而与之，　　　　　　　　　　　　；蹴尔而与之，　　　　　　　　　　。万钟则不辩礼义而受之，　　　　　　　　　　　　　　！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？　　　　　　　　　　　　　　，今为宫室之美为之；　　　　　　　　　　　　　　，今为妻妾之奉为之；　　　　　　　　　　　　　　，今为所识穷乏者得我而为之：　　　　　　　　　　　　　　？此之谓失其本心。

　　鱼，我　　　　　　；熊　　，亦　　　　　　　　。二　　　　　　　　　　，舍　　　　　　　　　　　　　　。生，亦　　　　　　　　；义，亦　　　　　　　　。二　　　　　　　　　　，舍　　　　　　　　　　　　。生　　　　　　　　，所　　　　　　　　　　　　，故　　　　　　　　　　；死　　　　　　　　，所　　　　　　　　　　　　，故　　　　　　　　　　　　。如　　　　　　　　　　　　　　　　　　，则　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。使　　　　　　　　　　　　　　　　　　，则　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　！由　　　　　　　　　　　　　　　　，由　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。是　　　　　　　　　　　　　　　　，所　　　　　　　　　　　　。非　　　　　　　　　　　　　　，人　　　　　　，贤　　　　　　　　　　。
　　一　　　　，一　　　　，得　　　　　　，弗　　　　　　。呼　　　　　　　　，行　　　　　　　　　　；蹴　　　　　　　　，乞　　　　　　　　。万　　　　　　　　　　　　　　　　　　，万　　　　　　　　　　　　！为　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　？乡　　　　　　　　　　　　，今　　　　　　　　　　　　　　；乡　　　　　　　　　　　　，今　　　　　　　　　　　　　　；乡　　　　　　　　　　　　，今　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　：是　　　　　　　　　　　　？此　　　　　　　　　　　　。

　　鱼，　　　　　　也；　　掌，　　　　　　　　也。　　　　　　　　　　兼，　　　　　　　　　　　　　　也。生，　　　　　　　　也；义，　　　　　　　　也。　　　　　　　　　　兼，　　　　　　　　　　　　也。　　　　　　　　欲，　　　　　　　　　　　　者，　　　　　　　　　　也；　　　　　　　　恶，　　　　　　　　　　　　者，　　　　　　　　　　　　也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　生，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　者，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　也！　　　　　　　　　　　　　　　　也，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　也。　　　　　　　　　　　　　　　　者，　　　　　　　　　　　　者。　　　　　　　　　　　　　　也，　　　　　　之，　　　　　　　　　　耳。
　　　　　　食，　　　　羹，　　　　　　生，　　　　　　死。　　　　　　　　之，　　　　　　　　　　受；　　　　　　　　之，　　　　　　　　也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　之，　　　　　　　　　　　　焉！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　与？　　　　　　　　　　　　受，　　　　　　　　　　　　　　之；　　　　　　　　　　　　受，　　　　　　　　　　　　　　之；　　　　　　　　　　　　受，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　之：　　　　　　　　　　　　乎？　　　　　　　　　　　　心。

　　　　，　　　　　　　　；　　　　，　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　。　　，　　　　　　　　　　；　　，　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　；　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　！　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　。
　　　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　　　，　　　　　　　　。　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　；　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　？　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　；　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　；　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　：　　　　　　　　　　　　　　？　　　　　　　　　　　　　　。