黄帝问曰：
　　黄帝问道：
足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动。
足阳明胃经发生病变，不愿见人与火，听到木器响动的声音就受惊，但听到敲打钟鼓的声音却不为惊动。
闻木音而惊，何也？
为什么听到木音就惊骇呢？
愿闻其故。
我希望听听其中道理。
　　岐伯对曰：
　　岐伯说：
阳明者，胃脉也，胃者土也。
足阳明是胃的经脉，属土。
故闻木音而惊者，土恶木也。
所以听到木音而惊骇，是因为土受木克制的缘故。
　　帝曰：
　　黄帝道：
善。
好！
其恶火何也？
那么怕火是为什么呢？
　　岐伯曰：
　　岐伯说：
阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。
足阳明胃经主肌肉，其经脉多血多气，外邪侵袭则发热，热甚则所以恶火。
　　帝曰：
　　黄帝道：
其恶人何也？
其恶人是何道理呢？
　　岐伯曰：
　　岐伯说：
阳明厥则喘而惋，惋则恶人。
足阳明胃经的气上逆，则呼吸喘促并有内热，内热（心烦）则不喜欢见人。
　　帝曰：
　　黄帝道：
或喘而死者，或喘而生者，何也？
有的人阳明厥逆喘促而死，有的人虽喘促而不死，这是为什么呢？
　　岐伯曰：
　　岐伯说：
厥逆连脏则死，连经则生。
经气厥逆，若累及内脏，则病深重而死，若仅连及外在的经脉，则病轻浅可生。
　　帝曰：
　　黄帝道：
善。
好！
病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，踰垣上屋，所上之处，皆非其素所能也，病反能者，何也？
有的阳明病重之时，病人把衣服脱掉乱跑乱跳，登上高处狂叫唱歌，或者数日不进饮食，并能够越墙上屋，而所登上之处，都是其平素所不能达到的，有了病反而能够上去，这是什么原因呢？
　　岐伯曰：
　　岐伯说：
四肢者，诸阳之本也，阳盛则四肢实，实则能登高也。
四肢是阳气的根本，阳气盛则四肢充实，所以能够登高。
　　帝曰：
　　黄帝道：
其弃衣而走者，何也？
其不穿衣服而到处乱跑，又是因为什么呢？
　　岐伯曰：
　　岐伯说：
热盛于身，故弃衣欲走也。
身热过于亢盛，所以不穿衣服而到处乱跑。
　　帝曰：
　　黄帝道：
其妄言骂詈，不避亲疏而歌者，何也？
其胡言乱语骂人，不避亲疏而随便唱歌，是什么道理呢。
　　岐伯曰：
　　岐伯说：
阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏而不欲食，不欲食，故妄走也。
阳热亢盛而扰动心神，故使其神志失常，胡言乱语，斥骂别人，不避亲疏，并且不知道吃饭，所以便到处乱跑。