天下有常胜之道,有不常胜之道。常胜之道曰柔,常不胜之道曰强。二者亦知,而人未之知。故上古之言:强,先不己若者;柔,先出于己者。先不己若者,至于若己,则殆矣。先出于己者,亡所殆矣。以此胜一身若徒,以此任天下若徒,谓不胜而自胜,不任而自任也。粥子曰:“欲刚,必以柔守之;欲强,必以弱保之。积于柔必刚,积于弱必强。观其所积,以知祸福之乡。强胜不若己,至于若己者刚;柔胜出于己者,其力不可量。”老聃曰:“兵强则灭,木强则折。柔弱者生之徒,坚强者死之徒。”
天下有常胜之道,有不常胜之道。
天下有常胜的道,有不常胜的道。
常胜之道曰柔,常不胜之道曰强。
常胜之道叫做柔弱,不常胜之道叫做刚强。
二者亦知,而人未之知。
二者显而易见,但人们多不知道。
故上古之言:
所以上古有句话说:
强,先不己若者;
刚强,是认为外物不如自己的;
柔,先出于己者。
柔弱,却是认为外物胜过自己的。
先不己若者,至于若己,则殆矣。
认为外物不如自己的,等到它们和自己相当了,就危险了。
先出于己者,亡所殆矣。
认为外物胜于自己的,就没有危险了。
以此胜一身若徒,以此任天下若徒,谓不胜而自胜,不任而自任也。
用来战胜身心的是这个道理,用来应付天下的也是这个道理,这叫做虽然不是有意战胜却自然就已战胜,虽然不是有意胜任却自然就已胜任。
粥子曰:“
鬻子说:“
欲刚,必以柔守之;
要想刚,必定得靠柔来守护;
欲强,必以弱保之。
要想强,必定得用弱来保障。
积于柔必刚,积于弱必强。
柔积蓄起来必定刚,弱积蓄起来必定强。
观其所积,以知祸福之乡。
观测它们所积蓄的,就可以知道祸福的趋向了。
强胜不若己,至于若己者刚;
靠刚强胜过不如自己的,等到它与自己相当就会遭殃;
柔胜出于己者,其力不可量。”
靠柔弱胜过超过自己的,力量便不可估量。”
老聃曰:“
老子说:“
兵强则灭,木强则折。
兵马强大就会被消灭,树木强硬就会被折断。
柔弱者生之徒,坚强者死之徒。”
柔弱是生存的道路,坚强是死亡的途径。”
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