〔惟〕为，是。
〔丁卯〕指宋文帝元嘉四年。
〔律中（zhòng）无射（yì）〕指农历九月。
〔律〕乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配，用十二律的名称代表月份。
〔无射〕为十二律之一，指农历九月。
〔萧索〕萧条，冷落。
〔鸿雁〕大雁。
〔于〕语助词，无意义。
〔征〕行，这里指飞过。
〔逆旅之馆〕迎宾的客舍，比喻人生如寄。
〔本宅〕犹老家，指坟墓。
〔故人〕指亲友。
〔其〕语助词，无意义。
〔相〕交相。
〔祖行〕指出殡前夕祭奠亡灵。
〔羞〕进献食品，这里指供祭。
〔荐〕进，供。
《周礼·天官·庖人》“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注〕“荐，亦进也；备品物曰荐，致滋味乃为羞。”清酌〕指祭奠时所用的酒。
〔候〕伺望。
〔冥〕昏暗，模糊不清。
〔聆〕听。
〔漠〕通“寞”，寂静无声。
〔大块〕指大地。
《庄子·大宗师》“夫大块载我以形，劳我以生，扶我以老，息我以死。”
〔旻（mín）〕天。
〔是〕此。指天地，大自然。
〔运〕指家运。
〔箪（dàn）〕盛饭的圆竹篮。
〔瓢〕盛水的葫芦。
〔罄（qìng）〕空，尽。
〔絺绤（chīxì）〕夏天穿的葛布衣，絺是细葛布，绤是粗葛布。
〔陈〕设列，这里指穿。
〔谷汲〕在山谷中取水。
〔行歌〕边走边唱。
〔负薪〕背着柴禾。
〔翳翳（yì）〕昏暗的样子。
〔柴门〕用树条编扎的门，指屋舍简陋。
〔事我宵晨〕谓料理日常生活。
〔事〕做。
〔宵晨〕早晚。
〔代谢〕相互更替。
〔务〕指从事农活。
〔中园〕园中，指田园。
〔载〕又，且。
〔耘〕除草。
〔耔（zǐ）〕在苗根培土。
〔乃育乃繁〕谓作物不断滋生繁衍。
〔乃〕就。
〔素牍（dú）〕指书籍。牍是古代写字用的木简。
〔和〕和谐。
〔七弦〕指七弦琴。
〔曝（pù）〕晒。
〔濯（zhuó）〕洗涤。
〔勤靡余劳〕辛勤耕作，不遗余力。
〔靡〕无。
〔常〕恒久。
〔闲〕悠闲自在。
〔乐天〕乐从天道的安排。
〔委分〕犹“委命”，听任命运的支配。
〔分〕本分，天分。
〔百年〕一生，终身。
〔惟〕句首助词。
〔夫〕句首助词。
〔人〕犹“人人”。
〔彼〕指人生一世。
〔无成〕无所成就。
〔愒（kài）〕贪。
〔存为世珍〕生前被世人所尊重。
〔存〕指在世之时。
〔殁〕死。
〔见思〕被思念。
〔嗟我独迈〕感叹自己独行其是。
〔迈〕行。
〔曾〕乃，竟。
〔兹〕这，指众人的处世态度。
〔宠非己荣〕不以受到宠爱为荣耀。
〔涅（niè）岂吾缁（zī）〕污浊的社会岂能把我染黑。
〔涅〕黑色染料。
〔缁〕黑色，这里用作动词，变黑。
《论语·阳货》“不日自乎，涅而不缁。”
〔捽（zuó）兀〕挺拔突出的样子，这里形容意气高傲的样子。
〔畴（chóu）〕语助词，无意义。
〔罔〕无。
〔眷〕眷念，留恋，指人世。
〔斯〕此，这样。
〔化〕物化，指死去。
〔涉〕及，到。
〔百龄〕百岁，这里指老年。
〔肥遁〕指退隐。
《周易-遁卦》“上九，肥遁，无不利。”肥〕宽裕自得。
〔遁〕退避。
〔从老得终〕谓以年老而得善终。
〔奚（xī）〕何。
〔逾迈〕进行。
〔亡〕死。
〔异〕不同于。
〔存〕生，活着。
〔外姻〕指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。
〔奔〕指前来奔丧。
〔之〕作者自指。
〔中野〕荒野之中。
〔窅窅（yǎo）〕隐晦的样子。
〔萧萧〕风声。
〔奢耻宋臣〕以宋国桓魋（tuí）那样奢侈的墓葬而感到羞耻。
〔宋臣〕《孔子家语》说，孔子在宋国时，宋国的司马（官职）桓魋为自己造石椁，三年不成，工匠皆病，孔子以为过于奢侈了。
〔俭笑王孙〕以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。
《汉书·杨王孙传》载〕杨王孙临死前嘱咐子女〕“死则布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”
〔廓〕空阔，指墓地。
〔火〕消灭，指人已死去。
〔遐〕远，指死者远逝。
〔不封〕不垒高坟。
〔不树〕不在墓边植树，《礼记·王制》“庶人县封，葬不为雨止，不封不树。”作者自视为庶人。
〔匪〕同“非”。
〔前誉〕生前的美誉。
〔孰〕谁。
〔后歌〕死后的歌颂。
〔如之何〕如何，怎样。
〔之〕语助词，无意义。
〔参考资料〕
〔 孟二冬．陶渊明集译注及研究〕昆仑出版社，年〕-页 〕