始，故人唐宰相鲁公，开府南服，余以布衣从戎。
　　早些年，我的老友唐宰相鲁郡公在南剑州设立办事机构，我以平民身份投奔到他麾下效力。
明年，别公漳水湄。
第二年，在漳江边与他分别。
后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。
又过了一年，鲁郡公因事路过张睢阳庙和颜杲卿曾驻军的常山一带，慷慨悲歌，最终没有违背自己的诺言，追随先烈们的英魂共赴黄泉。
今其诗具在，可考也。
如今他的遗诗还留在人间，可以作为见证。
　　余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。
　　我遗憾自己死后只能空着手去地下见鲁郡公，幸好还记得与他分别时的谈话，每当想起这些情景，就会在梦中重温一遍。
或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。
有时遇到山水林池台榭或云霞草木，与我们分别时的情景相似时，总让我徘徊流连，仔细察看，心中悲痛异常却不敢哭泣。
又后三年，过姑苏。
三年后，我经过吴县。
姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。
吴县是鲁郡公早年办公的地方，我对着姑苏台第一次为他痛哭。
又后四年，而哭之于越台。
又过了四年，我在越王台再次为他痛哭。
又后五年及今，而哭于子陵之台。
再过了五年，也就是今天，我在严子陵钓台设祭大哭。
　　先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。
　　昨天，我和友人甲、乙、丙约好第二天聚会。
午，雨未止，买榜江涘。
中午，雨还没停，我们在江边雇了条船；
登岸，谒子陵祠；
随后上岸，瞻仰严子陵祠堂；
憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。
又在祠堂旁边的僧房休息，只见坏墙枯井，仿佛置身坟墓之中。
还，与榜人治祭具。
回到船上，与船夫一起准备了祭祀用具。
须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；
过了一会儿，雨停了，我们登上西台，在荒亭一角安放了牌位。
再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。
然后下拜，跪下行礼，祝诵完毕后，又大哭三声，再下拜，起立。
又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。
这时我又想起年轻时，每次经过这里都会来祠堂祭拜。
其始至也，侍先君焉。
最初来的时候，是跟着先父一起来的。
今余且老。
如今我也快老了。
江山人物，睠焉若失。
面对山河大地、风云人物，心中依恋不舍，若有所失。
复东望，泣拜不已。
于是又面向东方哭拜不止。
有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。
这时，有云从南边飘来，阴湿郁结，笼罩着树林，仿佛加重了悲哀的气氛。
乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“
我用竹如意敲击石块，演奏楚歌来招他的魂，歌词是：“
魂朝往兮何极？
魂灵啊，你早上要飞往何方？
莫归来兮关塞黑。
晚上不要归来，因为关塞一片昏暗。
化为朱鸟兮有咮焉食？”
你化为朱鸟虽有嘴，却能吃到什么？”
歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。
歌毕，竹如意和石块都碎裂了，于是大家相互感叹。
复登东台，抚苍石，还憩于榜中。
我们又登上东台，抚摸青石，然后回船休息。
榜人始惊余哭，云：“
船夫刚才因我痛哭而感到惊奇，说：“
适有逻舟之过也，盍移诸？”
刚才有巡逻船经过，我们何不移舟别处？”
遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。
于是把船移到河中央，设酒举杯相劝，各自作诗寄托哀思。
薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。
傍晚，风雪交加，舟中无法久留，便上岸住到乙家。
夜复赋诗怀古。
夜里再次写诗怀古。
明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。
第二天，风雪更大了，我与甲在江边告别，仅与丙一同归去。
行三十里，又越宿乃至。
走了三十里，又隔了一夜才到家。
　　其后，甲以书及别诗来，言：“
　　后来，甲寄来书信和赋别的诗歌，信中说：“
是日风帆怒驶，逾久而后济；
那天风急浪高，船夫拼命摇橹，耽搁了很久才渡过河。
既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”
过河之后，真怀疑有神灵暗中相助，以显示这次聚游的伟大。”
余曰：“
我说：“
呜呼！
唉！
阮步兵死，空山无哭声且千年矣！
自从阮籍死后，空山之中已千年没有哭声了。
若神之助固不可知，然兹游亦良伟。
是否有神灵相助当然难以确定，但这次聚游确实是一次壮举。
其为文词因以达意，亦诚可悲已！”
我们只能通过赋诗作文来表达情怀，实在是令人悲伤。”
　　余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。
　　我曾经想模仿司马迁作《秦楚之际月表》的体例，写一部《季汉月表》。
今人不有知余心，后之人必有知余者。
现在也许没人能理解我的用心，但后人一定会明白我的用意。
于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
因此，我应当把这件事记下来，所以写下这篇文章，将来附在记载季汉事迹的后面。
　　时，先君登台后二十六年也。
　　今天是我父亲登严子陵钓台后的第二十六年。
先君讳某字某，登台之岁在乙丑云。
我父亲名某字某，他登台那年是乙丑年。