始，故人唐宰相鲁公，开府南服，余以布衣从戎。
　　早先我的老朋友唐宰相鲁郡公在南剑州地方设立办事机构，我以普通老百姓身份投军在他麾下。
明年，别公漳水湄。
第二年，在漳江边上与他分手。
后明年，公以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处，悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。
又过了一年，鲁郡公因事路过张睢阳庙和颜杲卿驻军处常山一带，慷慨悲歌，终于没有辜负自己的诺言，追随诸先烈游于黄泉。
今其诗具在，可考也。
如今他的遗诗都留在人间，可以为证。
　　余恨死无以藉手见公，而独记别时语，每一动念，即于梦中寻之。
　　我遗憾一死之后只能空着两手见鲁郡公于地下，幸而还偏偏记得与他分别时的言语，每当我想到这些情景时，就会在梦中重温一遍。
或山水池榭，云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼，悲不敢泣。
有时遇到山水林池台榭及云霞草木，与我们分手时的情状恰巧相像时，就会令我徘徊流连仔细察看，悲痛异常而不敢哭泣。
又后三年，过姑苏。
三年之后，我经过吴县。
姑苏，公初开府旧治也，望夫差之台而始哭公焉。
吴县是鲁郡公早年办公的府治所在地，对着姑苏台第一次为鲁郡公痛哭。
又后四年，而哭之于越台。
又四年之后，我在越王台再次为他痛哭。
又后五年及今，而哭于子陵之台。
又过了五年即到今天，我在严子陵钓台又设祭大哭。
　　先是一日，与友人甲、乙若丙约，越宿而集。
　　昨天，我与友人甲、乙、丙相约好第二天聚会。
午，雨未止，买榜江涘。
中午，雨还没停，我们在江边雇了条船；
登岸，谒子陵祠；
然后上岸，瞻仰严子陵祠堂；
憩祠旁僧舍，毁垣枯甃，如入墟墓。
又在祠堂旁边僧房内休息，但见坏墙枯井，好像进入坟墓当中。
还，与榜人治祭具。
回到船中，与船夫一道置办了祭祀用具。
须臾，雨止，登西台，设主于荒亭隅；
过了一会，雨停下，我们登上西台，在荒亭角上安放了牌位。
再拜，跪伏，祝毕，号而恸者三，复再拜，起。
然后下拜，跪下行礼，祝诵完毕后，又大哭三声，然后再下拜，起立。
又念余弱冠时，往来必谒拜祠下。
这时我又想起自己年轻时，经过这里一定要来祠堂瞻拜。
其始至也，侍先君焉。
起初来的时候，是跟随先父一起来的。
今余且老。
如今我也快要老了。
江山人物，睠焉若失。
面对山河大地，风云人物，依恋不舍，如有所失。
复东望，泣拜不已。
于是又对着东方哭拜不止。
有云从南来，渰浥浡郁，气薄林木，若相助以悲者。
这时，有云从南边飘来，阴湿郁结，云气罩住了树林，好像加重了悲哀的气氛。
乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“
我用竹如意敲着石块，演奏楚歌来招他的魂，歌词是：“
魂朝往兮何极？
魂灵啊，你早上要飞往何方？
莫归来兮关塞黑。
晚上不要归来，因为关塞一片昏黑。
化为朱鸟兮有咮焉食？”
你化为朱鸟虽然有了嘴，却能吃到什么？”
歌阕，竹石俱碎，于是相向感唶。
歌毕，竹如意与石块俱已碎裂了，于是大家就相互感叹。
复登东台，抚苍石，还憩于榜中。
我们又登上东台，抚摸青石，然后回到船中休息。
榜人始惊余哭，云：“
船夫方才因我痛哭过而感到惊奇，说：“
适有逻舟之过也，盍移诸？”
刚才有巡逻船在此经过，我们何不移舟别处？”
遂移榜中流，举酒相属，各为诗以寄所思。
因此移船到河中心，设酒举杯相劝，各自作诗来寄托自己的哀思。
薄暮，雪作风凛，不可留，登岸宿乙家。
傍晚，雪飞风寒，舟中不可久留，就上岸住到乙家。
夜复赋诗怀古。
夜里再次写诗怀古。
明日，益风雪，别甲于江，余与丙独归。
到了第二天，风雪更大了，我就与甲在江边分手，仅与丙两人一同归去。
行三十里，又越宿乃至。
走了三十里，又隔了一夜才到家。
　　其后，甲以书及别诗来，言：“
　　这以后，甲寄来书信与赋别的诗歌，信中说：“
是日风帆怒驶，逾久而后济；
这天风急浪高，船夫拼命摇橹，耽搁了很久才渡过河。
既济，疑有神阴相，以著兹游之伟。”
过河之后，真疑心有神灵在暗中相助，以显示这次聚游的伟观。”
余曰：“
我说：“
呜呼！
唉！
阮步兵死，空山无哭声且千年矣！
自从阮籍死后，空山之中已有千余年没有哭声了。
若神之助固不可知，然兹游亦良伟。
这事是否有神灵相助当然不能确知，但这次聚游确实是件壮举。
其为文词因以达意，亦诚可悲已！”
我们仅能赋诗作文来表达情怀，实在是很可悲的。”
余尝欲仿太史公著《季汉月表》，如《秦楚之际》。
我曾经想模仿司马迁作《秦楚之际月表》的体例作《季汉月表》。
今人不有知余心，后之人必有知余者。
现在也许没有人能了解我的用心，但后代人一定会了解我的用心。
于此宜得书，故纪之，以附季汉事后。
这里我应当把此事记下来，所以写下这篇文章，将来把它附在记载季汉事迹之后。
　　时，先君登台后二十六年也。
　　今天是先父登严子陵钓台后的第二十六年。
先君讳某字某，登台之岁在乙丑云。
先父名某字某，他登台那年是乙丑年。
　　
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