滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。
　　在滁州的西南方向，有一处泉水旁边，欧阳公在他担任知州的第二年，修建了一座名为“丰乐”的亭子，并亲自撰文记录，解释了这个名字的由来。
既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
不久之后，又在丰乐亭东面几百步远的地方，选了一处地势较高的地方，建了一座叫“醒心”的亭子，让我写篇文章记述。
　　凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。
　　每次欧阳公和州里的朋友们来这里游玩，一定会到丰乐亭喝酒。
或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。
有时候喝醉了，就必定要登上醒心亭眺望风景，那里群山环绕、云雾缭绕、视野开阔、草木繁茂、泉水清澈，眼前美景让人目不暇接，耳边泉声让人心神振奋，顿时觉得心情舒畅、酒意全消，甚至想多待一会儿都不愿离开。
故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。
所以，欧阳公根据这个特点将亭子命名为“醒心亭”，名字取自韩愈的《北湖》诗。
噫！
啊！
其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
这大概可以算是懂得如何从山水之间寻找乐趣，还能用眼前的美景为它命名吧，真是高明至极。
　　虽然，公之作乐，吾能言之。
　　尽管如此，我却能说出欧阳公真正的快乐所在。
吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。
我们的皇帝在上安闲自在、无为而治，百姓在下生活富足、心满意足，天下的读书人都能成为有用之才，四方的少数民族以及鸟兽草木等万物都各得其所，这才是欧阳公内心真正的快乐啊！
一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？
一个小小的山脚，一汪清澈的泉水，怎么会是欧阳公的快乐所在呢？
乃公所以寄意于此也。
他不过是借此寄托自己的情怀罢了。
　　若公之贤，韩子殁数百年而始有之。
　　像欧阳公这样的贤人，韩愈去世几百年后才出现一位。
今同游之宾客，尚未知公之难遇也。
今天和他一起游玩的宾客们或许还不知道，像欧阳公这样的贤人是多么难得一遇啊！
后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。
千百年后，有人敬仰欧阳公的为人，瞻仰他的遗迹，想要见他却因未能与他生活在同一时代而感叹，到那时，人们才会明白遇到欧阳公是多么不容易。
则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！
这样说来，现在能与欧阳公一同游玩的人，怎能不感到欢喜和幸运呢？
而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！
而我曾巩能够借这篇文章附名于欧阳公的文章之后，又怎能不感到高兴和庆幸呢？
　　庆历七年八月十五日记。
　　宋仁宗庆历七年八月十五日记。