余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨。
　　我因为获罪已经被贬谪监察筠州的盐酒税，没到那里，天下大雨。
筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。
筠州的大水向四处溢出，淹没了南市，漫上北岸，冲毁了刺史府门。
盐酒税治舍，俯江之漘，水患尤甚。
盐酒税所的房屋下临江边，水灾特别严重。
既至，敝不可处。
我到了住所后，看到房屋损毁得不能居住。
乃告于郡，假部使者府以居。
就向郡府报告，请求借户部巡察使的府第来居住。
郡怜其无归也，许之。
郡府怜悯我没有归处，答应了这件事。
岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。
这年的十二月，才能支立那倾斜的房子，修补那倒塌缺损的墙壁，开辟听事堂的东面，盖了小屋，种杉树两株，竹子一百棵，把它作为宴乐休息的场所。
然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者，适皆罢去，事委于一。
然而盐酒税的事务过去用三个官吏一起去做，我到这里，其中的两个人正好都卸职离去，事情都交给了我一个人。
昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；
我白天就坐在市场上处理卖盐、卖酒、交易豚鱼的税收事务，与市场上的买卖人争尺寸的小利，来尽自己的职责；
莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。
晚上回来，筋疲力尽，就昏昏沉沉地睡着了，不知道夜晚过去白天已经到来。
旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。
早晨就又出来尽自己的职责料理工作，最终不能够在所谓的东轩安闲地生活。
每旦暮出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。
每天早晚从它的旁边出入，看到它，没有不自己哑然失笑的。
　　余昔少年读书，窃尝怪颜子箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。
　　我从前年纪小的时候读书，私自曾经奇怪颜回用竹器盛饭，用瓢饮水，在简陋的街巷居住，别人不能忍受那种苦难，颜回不改变自己的乐趣。
私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此。
我私下认为即使不想做官，然而做个看门打更的小差事还是可以养活自己，而且对学习也没有妨害，何至于困窘受辱贫穷自己吃苦到这种地步呢。
及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休。
等我来到筠州，每天为盐米这些琐事辛勤操劳，没有一天的休息。
虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。
虽然想抛弃尘俗的琐事，摆脱繁杂事务的束缚，回到那能修养道德品质的场所去，却每每被事务缠绕而不得不这样，这样以后才知道颜回心甘情愿于贫穷卑贱，不肯谋求一斗一升的俸禄来养活自己的原因，实在是因为那样对学习有妨害的缘故啊。
　　嗟夫！
　　唉！
士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。
读书人当他没听到深刻的道理，沉迷于权势利益之中，就会把财帛子女看得很重，并以此为乐趣。
及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎！
等到他按照义理去追求道义（最高理想）时，就能摆脱虚华而追求真正的人生，就会做事从容，得心应手，连天地的大小、人的生死都置之不顾，更何况其他事情呢？
故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。
所以他的快乐，足够因此变得贫穷饥饿却不怨恨，即使南面称王也不会接受，大概品德不高尚的人是不能达到这种境界的。
余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！
我正诚心实意地想磨掉、洗涤污秽，仰慕圣人贤者的各种品德，希望达到他们的万分之一，我自知我有缺陷，而想差不多达到颜回忧道不忧贫的快乐，应该达不到那样的境界吧！
　　余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归休田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。
　　我已经因为贬谪来到这里，虽然知道受职事的束缚按情势不能离开，只希望时间长了，世人或许哀怜我，让我能够回归田园，修缮前辈的破旧的房屋，修建小小的房屋居住在那里。
然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。
这以后追求颜回安贫乐道的志趣，实现所向往的东轩之乐，优哉游哉以至不知老之将至。
然而非所敢望也。
然而这不是我现在所敢奢望的。
　　元丰三年十二月初八日，眉山苏辙记。
　　元丰三年十二月初八日，眉山苏辙写。