马伶者，金陵梨园部也。
　　马伶是金陵戏班子的艺人。
金陵为明之留都，社稷百官皆在；
金陵是明朝的留都，明朝社稷祭坛和各部衙门都还保存着。
而又当太平盛时，人易为乐。
又正当太平盛世，人们自然追求娱乐。
其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。
男子女士寻访桃叶渡，游览雨花台，多到脚趾相碰踩的程度。
梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：
因演技高而众所周知的戏班子大概有几十家，其中最出名的有两家：
曰兴化部，曰华林部。
一是兴化部，一是华林部。
　　一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
　　有一天，新安商人召集这两个戏班子，举办演唱大会，广泛地邀请金陵的贵宾、文人、名妓以及淑女，这些人全部来齐了。
列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。
兴化部被安排在东台，华林部被安排在西台，两台都演名为《鸣凤》的戏，所表演的是椒山先生事迹。
迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。
等到演了一半时，只听得两家的曲调都符合音律，两家的演唱也都合乎节奏，观众都拍手称好。
当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。
当演到两相国同论河套一场戏时，西台上扮严嵩相国的是李伶，东台上出场的是马伶。
坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。
此时坐在场中的观众都转身向西看，不时发出赞叹之声，有的人看高兴了，大喊着上酒，有的人将座位移得更加靠近西边，观众的脸不再向东台看了。
未几更进，则东肆不复能终曲。
没有多久，再演下面的场景时，东台却不能演到终曲了。
询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。
打听其中原因，方知马伶因败于李伶之下而感到耻辱，已经换下戏装逃走了。
　　马伶者，金陵之善歌者也。
　　马伶是金陵擅长唱戏的名角。
既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
他走之后，兴化部又不肯随即找人接替马伶，竟然中止活动，不再演出，于是，华林部就独占盛名了。
去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“
马伶离去将近三年才回来，他把兴化部的旧伙伴全都请回来，向新安商人请求道：“
今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”
今日希望能为我们安排宴会，邀集前一次来过的宾客，我们要和华林部再对演一次《鸣凤》，呈献一日的欢快。”
既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前，称弟子。
演奏之后，不久又到论河套一场戏，马伶再扮演严嵩相国出场，李伶忽然发不出声音，匍匐着身子向马伶口称弟子。
兴化部是日遂凌出华林部远甚。
这一天，兴化部的演出远远地胜过了华林部。
其夜，华林部过马伶：“
当天夜里，华林部的人来拜访马伶，他们说：“
子，天下之善技也，然无以易李伶。
你是天下擅长演戏的艺人，然而，李伶扮演严相国已经达到顶点了，天下没人能取代李伶。
李伶之为严相国，至矣，子又安从授之而掩其上哉？”
你又是从哪里学到了技艺而能超过他的呢？”
马伶曰：“
马伶说：“
固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。
你们说得有道理，天下没有能取代李伶的人，李伶却又不肯教我。
我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。
我听说，当今相国昆山人顾秉谦，与严相国是一类人。
我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。
我就前往京师，请求当顾秉谦的看门衙役，三年间每天在朝房侍候这位昆山相国，我观察他的举止，聆听他的语言，时间一久就学到了他的精神风貌。
此吾之所为师也。”
顾秉谦正是我最好的老师啊。”
华林部相与罗拜而去。
华林部的人听后都很钦佩他，他们向马伶罗列敬拜，然后离开了。
　　马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
　　马伶，名锦，字云将，他的先辈是西域人，当时人还称呼他为马回回。
　　侯方域曰：
　　侯方域说：
异哉，马伶之自得师也！
真是不寻常啊，马伶自己这种求师的经历。
夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；
他认为李伶的演出已是绝技，无处能学到超过他的技艺，竟然跑去侍奉顾秉谦，见到顾秉谦就犹如见到了严嵩一样。
以分宜教分宜，安得不工哉！
让严嵩本人来教演严嵩的人，怎么能不精妙呢？
呜乎！
唉！
耻其技之不若，而去数千里，为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔。
马伶以自己的技艺不如人家为耻，就远走几千里，做了三年差役，倘若三年还不能学到要学的东西，就仍然不回来。
其志如此，技之工又须问耶？
他的意志如此坚定，技艺的精湛又何须再问呢？
　　
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