子曰：“
　　孔子说：“
无忧者，其惟文王乎！
恐怕只有周文王是个无忧无虑的人吧！
以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。
他的父亲是王季，他的儿子是周武王，他有父亲为他开创事业，又有儿子帮他继承事业。
武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下。
周武王延续了曾祖父大王、父亲王季和文王未完成的功业，披上战袍，最终取得了天下。
身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内。
他没有丢掉自己显赫的名声，获得了天子的尊贵地位，也拥有了全天下的财富。
宗庙飨之，子孙保之。
宗庙里供奉他，子孙们守护他。
武王末受命，周公成文武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。
武王年老时才接受天命，后来周公完成了文王和武王的德业，追封曾祖父大王和父亲王季为王，并用天子的礼制来祭祀祖先。
斯礼也，达乎诸侯、大夫及士、庶人。
这种礼制一直推行到诸侯、大夫、士以及普通百姓。
父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。
假如父亲是大夫，儿子是士，那么父亲去世时就要按照大夫的礼制安葬，按士的礼制进行祭祀。
父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。
如果父亲是士，儿子是大夫，那么父亲去世时就要按士的礼制安葬，按大夫的礼制祭祀。
期之丧，达乎大夫。
守丧一年的规矩，适用于大夫；
三年之丧，达乎天子。
守丧三年的规矩，则适用于天子。
父母之丧，无贵贱，一也。”
但为父母守丧这件事本身并没有贵贱之分，对所有人都是一样的。”