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《中庸·天命章》的原文打印版、对照翻译及详解礼记
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中庸·天命章
西汉-礼记

  天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

    《中庸·天命章》全文注音拼音版

    对照翻译

      天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
      上天赋予人的本质就是性,顺着这种天性去行事就是道,按照道的要求来修养自身就是教。
    道也者,不可须臾离也,可离非道也。
    道是时刻不能离开的,能够离开的就不是真正的道。
    是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
    所以,君子在别人看不见的地方也要小心谨慎,在别人听不到的地方也要心存敬畏。
    莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
    即使在隐蔽之处也会被人发现,哪怕再细微的地方也会显露出来,因此君子在独处时更要慎重。
    喜怒哀乐之未发,谓之中;
    喜怒哀乐这些情绪没有表现出来的时候,叫做中;
    发而皆中节,谓之和;
    表现出来后却符合法度,叫做和。
    中也者,天下之大本也;
    中是天下的根本所在。
    和也者,天下之达道也。
    和是天下共同遵循的准则。
    致中和,天地位焉,万物育焉。
    达到了中和的状态,天地就会各安其位,万物也就自然生长发育了。

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    中庸·天命章

    礼记(西汉)

    《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇   ,书中内

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