黄帝曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，其合之于人，奈何？ 　　岐伯曰：腰以上为天，腰以下为地，故天为阳，地为阴，故足之十二经脉，以应为十二月，月生于...

　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 　　一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 　　宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 ...

　　齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 　　孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 　　曰：“德何如则可...

　　黄帝曰：愿闻其奇邪而不在经者。 　　岐伯曰：血络是也。 　　黄帝曰：刺血络而仆者，何也？血出而射者，何也？血少黑而浊者，何也？血出清而半为汁者，何也？拔（...

　　春，公将如棠观鱼者。 　　臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之...

　　黄帝曰：余闻十二经脉，以应十二经水者，其五色各异，清浊不同，人之血气若一，应之奈何？ 　　岐伯曰：人之血气，苟能若一，则天下为一矣，恶有乱者乎？ 　　黄帝...

　　黄帝问于岐伯曰：余闻针道于夫子，众多毕悉矣。夫子之道，应若失而据未有坚然者也。夫子之问学熟乎？将审察于物而心生之乎？ 　　岐伯曰：圣人之为道者，上合于天，...

　　黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五官五阅，以观五气。五气者，五脏之使也，五时之副也。愿闻其五使当安出？ 　　岐伯曰：五官者，五脏之阅也。 　　黄帝曰：愿闻其所出，...

　　黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，其液别为五：天寒衣薄，则为溺与气；天热衣厚则为汗；悲哀气并则为泣；中热胃缓则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行...

　　黄帝曰：脉之应于寸口，如何而胀？ 　　岐伯曰：其脉大坚以涩者，胀也。 　　黄帝曰：何以知脏腑之胀也。 　　岐伯曰：阴为脏，阳为腑。 　　黄帝曰：夫气之令人...

　　黄帝曰：经脉十二者，别为五行，分为四时，何失而乱？何得而治？ 　　岐伯曰：五行有序，四时有分，相顺则治，相逆则乱。 　　黄帝曰：何谓相顺？ 　　岐伯曰：经...

　　黄帝问于岐伯曰：余闻刺法于夫子，夫子之所言，不离于营卫血气。夫十二经脉者，内属于腑臓，外络于肢节，夫子乃合之于四海乎？ 　　岐伯答曰：人亦有四海，十二经水...

　　黄帝曰：愿闻人之不食七日而死，何也？ 　　伯高曰：臣请言其故：胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈受水榖三斗五升，其中之榖，长留二斗，水一斗五升而满，上...

　　黄帝问于伯高曰：余愿闻六腑传谷者，肠胃之大小长短，受谷之多少，奈何？ 　　伯高曰：请尽言之，谷所从出入浅深远近长短之度：唇至齿长九分，口广二寸半。齿以后至...

　　黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。 　　岐伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。 　　何谓气？ ...