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文言文拼音版本大全
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子曰:“孟之反不伐①,奔而殿②,将人门,策其马③,曰:非敢后也,马不进也。” ...

子曰:“不有祝鮀之佞①,而有宋朝之美②,难乎免于今之世矣。” ...

子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?” ...

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬①,然后君子。” ...

子日:“人之生也直,罔之生也幸而免①。” ...

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” ...

子曰:“中人以上,可以语上也①;中人以下,不可以语上也。” ...

樊迟问知①,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之②,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。” ...

子曰:“知者乐水①,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。” ...

子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。” ...

子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!” ...

宰我问曰:“仁者,虽告之曰‘井有仁焉’,其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也①,不可陷也;可欺也,不可罔也②。” ...

子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫①!” ...

子见南子①,子路不说②。夫子矢之③曰:“予所否者④,天厌之!天厌之!” ...

子曰:“中庸之为德也①,其至矣乎!民鲜久矣②。” ...

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文言文即古代汉语是与现代汉语相对而言的,它指的是“五四“运动以前历代汉民族所使用的语言。
现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。
文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的,古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华,唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”,主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。
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