故明主不穷乌获以其不能自举，不困离硃以其不能自见

故乌获轻千钧而重其身，非其重于千钧也，势不便也

故虽有尧之智而无众人之助，大功不立

西门豹之性急，故佩韦以缓已

智短于自知，故以道正己

明于尧不能独成，乌获之不能自举，贲育之不能自胜，以法术则观行之道毕矣

古明主观人，不使人观己

圣贤之朴深矣

时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉

因可势，求易道，故用力寡而功名立

离硃易百步而难眉睫，非百步近而眉睫远也，道不可也

故势有不可得，事有不可成

有贲、育之强而无法术，不得长胜

有乌获之劲而不得人助，不能自举

一曰智有所有不能立，二曰力有所不能举，三曰强有所有不能胜

天下有信数三

故以有余补不足，以长绩短，之谓明主

董安于之心缓，故佩弦以自急

身失道，则无以知迷惑

目失镜，则无以正须眉