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己审先定以牧人,策而无形容,莫见其门,是谓天神的拼音怎么读
本句出自(先秦)
鬼谷子
的作品:《
鬼谷子·反应篇
》,其正确拼音读法和翻译如下:
翻译:
我们运用这种方法,按照预先制定的考察别人的准则去考察其决策、计划,就会无形无容,让对方摸不透、抓不着我们的门路,而觉得我们像天神那样已经达到难测难知的至高境界
简体拼音
shěn
审
-
,
rén
人
shì
是
xíng
形
jiàn
见
qí
其
cè
策
yǐ
以
wèi
谓
mò
莫
-
,
mén
门
xiān
先
-
,
róng
容
ér
而
dìng
定
mù
牧
jǐ
己
tiān
天
wú
无
shén
神
点此阅读《鬼谷子·反应篇》拼音版全文
本句出自原文位置:
《鬼谷子·反应篇》
先秦-鬼谷子
...形,方以事之。进退左右,以是司之。己不先定,牧人不正。事用不巧,是谓忘情失道。
己审先定以牧人,策而无形容,莫见其门,是谓天神
...
相同出处
己审先定以牧人,策而无形容,莫见其门,是谓天神
事用不巧,是谓忘情失道
己不先定,牧人不正
进退左右,以是司之
既见形,方以事之
未见形,圆以道之
如阴与阳,如圆与方
其与人也微,其见情也疾
其察言也不失,若磁石之取针,如舌之取燔骨
见其形也,若光之与影也
其伺言也,若声之与响
其相知也,若比目之鱼
故知之始己,自知而后知人也
符应不失,如腾蛇之所指,若羿之引矢
若探人而居其内,量其能射其意也
虽非其事,见微知类
故用此者,己欲平静,以听其辞,察其事,论万物,别雄雌
以反求复,观其所托
动作言默,与此出入,喜怒由此以见其式,皆以先定为之法则
或因此,或因彼,或以事上,或以牧下,此听真伪、知同异,得其情诈也
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