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予中年而好圣贤之道,弈吾悔焉,文词吾愧焉,吾无所容心矣,子以为奚若的拼音怎么读
本句出自(明代)
王守仁
的作品:《
送宗伯乔白岩序
》,其正确拼音读法和翻译如下:
翻译:
我中年时喜欢圣贤之道,对下棋我后悔了,对词章我惭愧了,我对它们都不再在心了,您以为怎样
简体拼音
-
,
xián
贤
shèng
圣
cí
词
róng
容
ér
而
zǐ
子
wén
文
-
,
hào
好
wú
无
huǐ
悔
suǒ
所
wú
吾
yǐ
矣
wú
吾
-
,
-
,
yì
弈
nián
年
dào
道
zhōng
中
xī
奚
yān
焉
zhī
之
yú
予
yān
焉
kuì
愧
yǐ
以
wéi
为
wú
吾
xīn
心
ruò
若
点此阅读《送宗伯乔白岩序》拼音版全文
本句出自原文位置:
《送宗伯乔白岩序》
明代-王守仁
...氏,盖始而希迹于宋唐,终焉浸入于汉魏,学贵精哉!阳明子曰:学贵正。先生曰:然。
予中年而好圣贤之道,弈吾悔焉,文词吾愧焉,吾无所容心矣,子以为奚若
...
相同出处
某也敢忘国士之交警
先生之年半于武公,而功可倍之也,先生其不愧于武公哉
毋以老耄而弃予
昔者卫武公年九十而犹诏于国人曰
公卿之不讲学也久矣
予将终身焉,而悔其晚也
知天地之化育,而况于文词技能之末乎
精,天下之大用也
一,天下之大本也
诚,一之基也
精则明矣,明则诚矣,是故明,精之为也
是故非专则不能以精,非精则不能以明,非明则不能以诚,故曰唯精唯一
夫道广矣大矣,文词技能于是乎出,而以文词技能为者,去道远矣
精于文词而不精于道,其精僻也
专于弈而不专于道,其专溺也
精于道,斯谓之精
是故专于道,斯谓之专
道,大路也,外是荆棘之蹊,鲜克达矣
学弈则谓之学,学文则谓之学,学道则谓之学,然而其归远也
予中年而好圣贤之道,弈吾悔焉,文词吾愧焉,吾无所容心矣,子以为奚若
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