《传五章：此谓知本，此谓知之至也》拼音版，可打印（大学）-文言文-古文之家

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参考书籍：《古代汉语常用字字典》商务印书馆 2017年版，《大学》诵读本中华书局

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　　这就称为知道了根本，这就称为理解到了极至。

　　所说的“致知在格物”，说的是要让自己知晓达到一种极致的程度，就必须接触事物并且彻底研究事物的道理。

人的心灵都具有认识能力，而天下万事万物都总有一定的原理，只不过因为这些原理还没有被彻底认识，所以使知识显得很有局限。

因此，《大学》一开始就教学习者接触天下万事万物，用自己已有的知识去进一步探究，以彻底认识万事万物的原理。

经过长期用功，总有一天会豁然贯通，到那时，万事万物的里外巨细都被认识得清清楚楚，而自己内心的一切认识能力都得到淋漓尽致的发挥，再也没有蔽塞。

这就叫万事万物被认识、研究了，这就叫知识达到顶点了。

有

[有]（读音：yòu，yǒu）

教

[教]（读音：jiào，jiāo）

莫

[莫 ]（读音：mò，mù，mì ）

其

[其]（读音：jī，qí）

于

[於，于]（读音：yú，xū，yū）

一

[一]（读音：yī）

吾

[吾]（读音：wú，yù）

体

[體，体 ]（读音：tǐ，tī，bèn ）

大

[大]（读音：dà，dài，dài）

不

[不]（读音：bù，fǒu，pǐ）

明

[明]（读音：míng）