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黄帝内经六微旨大论一句一译带拼音句译版可打印-文言文
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liù
六
wēi
微
zhǐ
旨
dà
大
lùn
论
huáng
黄
dì
帝
nèi
内
jīng
经
〔1〕
huáng
黄
dì
帝
wèn
问
yuē
曰
:
▓译:黄帝问道:
〔2〕
wū
呜
hū
呼
yuǎn
远
zāi
哉
,
tiān
天
zhī
之
dγo
道
yě
也
!
▓译:天的规律非常远大呀!
〔3〕
rú
如
yíng
迎
fú
浮
yún
云
,
ruò
若
shì
视
shēn
深
yuān
渊
,
shì
视
shēn
深
yuān
渊
shγng
尚
βě
可
cè
测
,
yíng
迎
fú
浮
yún
云
mò
莫
zhī
知
qí
其
jí
极
。
▓译:如仰望空中的浮云,又像看望深渊一样,渊虽深还可以被测知,仰望浮云则不知它的终极之处。
〔4〕
fū
夫
zǐ
子
shuò
数
yán
言
jǐn
谨
fènɡ
奉
tiān
天
dγo
道
,
yú
予
wén
闻
ér
而
cáng
藏
zhī
之
,
xīn
心
sī
私
yì
异
zhī
之
,
bù
不
zhī
知
qí
其
suǒ
所
wèi
谓
yě
也
。
▓译:先生多次谈到,要小心谨慎地尊奉气象变化的自然规律,我听到以后,都怀记不下来,但是心理独自有些疑惑,不明白说的是什么意思。
〔5〕
yuγn
愿
fū
夫
zǐ
子
yì
溢
zhì
志
jìn
尽
yán
言
qí
其
shì
事
,
lìng
令
zhōng
终
bú
不
miè
灭
,
jiǔ
久
ér
而
bù
不
jué
绝
,
tiān
天
zhī
之
dγo
道
βě
可
dé
得
wén
闻
hū
乎
?
▓译:请先生热情而详尽地讲讲其中的道理,使它永远地流传下去,久而不致灭绝,你可以把它的规律讲给我听吗?
〔6〕
qí
岐
bω
伯
qǐ
稽
shǒu
首
zγi
再
bγi
拜
,
duì
对
yuē
曰
:
▓译:岐伯拜了两拜回答说:
〔7〕
míng
明
hū
乎
zāi
哉
wèn
问
tiān
天
zhī
之
dγo
道
yě
也
!
▓译:你提的问题很高明啊!
〔8〕
cǐ
此
yīn
因
tiān
天
zhī
之
xù
序
,
shènɡ
盛
shuāi
衰
zhī
之
shí
时
yě
也
。
▓译:这是由于运气秩序的变更,表现为自然气象盛衰变化的时位。
〔9〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔10〕
yuγn
愿
wén
闻
tiān
天
dγo
道
liù
六
liù
六
zhī
之
jié
节
shènɡ
盛
shuāi
衰
hé
何
yě
也
?
▓译:我想听听关于天道六六之节的盛衰情况是怎样的?
〔11〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔12〕
shγng
上
xiγ
下
yǒu
有
wèi
位
,
zuǒ
左
yòu
右
yǒu
有
jì
纪
。
▓译:六气司天在泉,有一定的位置。
〔13〕
gù
故
shγo
少
yánɡ
阳
zhī
之
yòu
右
,
yánɡ
阳
mínɡ
明
zhì
治
zhī
之
;
▓译:少阳的右间,是阴明主治。
〔14〕
yánɡ
阳
mínɡ
明
zhī
之
yòu
右
,
tγi
太
yáng
阳
zhì
治
zhī
之
;
▓译:左右间气,是太阳主治。
〔15〕
tγi
太
yáng
阳
zhī
之
yòu
右
,
jué
厥
yīn
阴
zhì
治
zhī
之
;
▓译:太阳的右间,是厥阴主治。
〔16〕
jué
厥
yīn
阴
zhī
之
yòu
右
,
shγo
少
yīn
阴
zhì
治
zhī
之
;
▓译:厥阴的右间,是少阴主治。
〔17〕
shγo
少
yīn
阴
zhī
之
yòu
右
,
tγi
太
yīn
阴
zhì
治
zhī
之
;
▓译:少阴的右间,是太阴主治。
〔18〕
tγi
太
yīn
阴
zhī
之
yòu
右
,
shγo
少
yánɡ
阳
zhì
治
zhī
之
。
▓译:太阴的右间,是少阳主治。
〔19〕
cǐ
此
suǒ
所
wèi
谓
qì
气
zhī
之
biāo
标
,
gγi
盖
nán
南
miγn
面
ér
而
dγi
待
zhī
之
yě
也
。
▓译:这就是所说的六气之标,是面向南方而定的位置。
〔20〕
gù
故
yuē
曰
:
▓译:所以说:
〔21〕
yīn
因
tiān
天
zhī
之
xù
序
,
shènɡ
盛
shuāi
衰
zhī
之
shí
时
,
yí
移
guāng
光
dìnɡ
定
wèi
位
,
zhèng
正
lì
立
ér
而
dγi
待
zhī
之
。
▓译:要根据自然气象变化的顺序和盛衰的时间,即曰影移动的刻度,确定位置,南面正立以进行观察。
〔22〕
cǐ
此
zhī
之
wèi
谓
yě
也
。
▓译:这就是这个意思。
〔23〕
shγo
少
yánɡ
阳
zhī
之
shγng
上
,
huǒ
火
qì
气
zhì
治
zhī
之
,
zhōng
中
jiγn
见
jué
厥
yīn
阴
;
▓译:少阳司天,火气主治,少阳与厥阴相表里,故厥阴为中见之气。
〔24〕
yánɡ
阳
mínɡ
明
zhī
之
shγng
上
,
zγo
燥
qì
气
zhì
治
zhī
之
,
zhōng
中
jiγn
见
tγi
太
yīn
阴
;
▓译:阳明司天,燥气主治,阳明与太阴相表里。
〔25〕
tγi
太
yáng
阳
zhī
之
shγng
上
,
hán
寒
qì
气
zhì
治
zhī
之
,
zhōng
中
jiγn
见
shγo
少
yīn
阴
;
▓译:故太阴为中见之气,太阳司天,寒气主治,太阳与少阴相表里,故少阴为中见之气。
〔26〕
jué
厥
yīn
阴
zhī
之
shγng
上
,
fēng
风
qì
气
zhì
治
zhī
之
,
zhōng
中
jiγn
见
shγo
少
yánɡ
阳
;
▓译:厥阴司天,风气主治,厥阴与少阳相表里,故少阳为中见之气。
〔27〕
shγo
少
yīn
阴
zhī
之
shγng
上
,
rè
热
qì
气
zhì
治
zhī
之
,
zhōng
中
jiγn
见
tγi
太
yáng
阳
;
▓译:少阴司天,热气主治,少阴与太阳相表里,故太阳为中见之气。
〔28〕
tγi
太
yīn
阴
zhī
之
shγng
上
,
shī
湿
qì
气
zhì
治
zhī
之
,
zhōng
中
jiγn
见
yánɡ
阳
mínɡ
明
。
▓译:太阴司天,湿气主治,太阴阳明相表里,故阳明为为中见之气。
〔29〕
suǒ
所
wèi
谓
běn
本
yě
也
。
▓译:这就是所谓本元之气。
〔30〕
běn
本
zhī
之
xiγ
下
,
zhōng
中
zhī
之
jiγn
见
yě
也
。
▓译:本气之下,是中见之气。
〔31〕
jiγn
见
zhī
之
xiγ
下
,
qì
气
zhī
之
biāo
标
yě
也
。
▓译:中见之下,是气之标。
〔32〕
běn
本
biāo
标
bù
不
tωng
同
,
qì
气
yìng
应
yì
异
xiγng
象
。
▓译:由于和标不同,应之于脉则有差异,而病形也就不一样。
〔33〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔34〕
qí
其
yǒu
有
zhì
至
ér
而
zhì
至
,
yǒu
有
zhì
至
ér
而
bú
不
zhì
至
,
yǒu
有
zhì
至
ér
而
tγi
太
guò
过
,
hé
何
yě
也
?
▓译:六气有时至而气亦至的,有时至而气不至的,有先时而气至太过的,这是为什么呢?
〔35〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔36〕
zhì
至
ér
而
zhì
至
zhě
者
,
hé
和
;
▓译:时至而气亦至的,为和平之年。
〔37〕
zhì
至
ér
而
bú
不
zhì
至
,
lái
来
qì
气
bù
不
jí
及
yě
也
;
▓译:有时至而气不至的,是应至之气有所不及。
〔38〕
wèi
未
zhì
至
ér
而
zhì
至
,
lái
来
qì
气
yǒu
有
yú
余
yě
也
。
▓译:时未至而气已至,是应至之气有余。
〔39〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔40〕
zhì
至
ér
而
bú
不
zhì
至
,
wèi
未
zhì
至
ér
而
zhì
至
,
hé
何
rú
如
?
▓译:时至而气不至,时未至而气已至的会怎样呢?
〔41〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔42〕
yìng
应
zé
则
shùn
顺
,
fǒu
否
zé
则
nì
逆
,
nì
逆
zé
则
biγn
变
shēng
生
,
biγn
变
shēng
生
zé
则
bìng
病
。
▓译:时与气相映的是顺,时与气不相应的是逆,逆就要发生反常的变化,反常的变化就是要生病。
〔43〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔44〕
shγn
善
。
▓译:好!
〔45〕
qǐng
请
yán
言
qí
其
yìng
应
。
▓译:请你再讲讲其相应的情况。
〔46〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔47〕
wù
物
,
shēng
生
qí
其
yìng
应
yě
也
。
▓译:万物对六气的感应,表现其生长的情况。
〔48〕
qì
气
,
mγi
脉
qí
其
yìng
应
yě
也
。
▓译:六气对于人体的影响,从脉象上可以反映出来。
〔49〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔50〕
shγn
善
。
▓译:好。
〔51〕
yuγn
愿
wén
闻
dì
地
lǐ
理
zhī
之
yìng
应
liù
六
jié
节
qì
气
wèi
位
hé
何
rú
如
?
▓译:我想听你讲讲六气之应于地理位置是怎样的呢?
〔52〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔53〕
xiǎn
显
míng
明
zhī
之
yòu
右
,
jūn
君
huǒ
火
zhī
之
wèi
位
yě
也
。
▓译:显明正当春分之时,它的右边,为君火主治之位。
〔54〕
jūn
君
huǒ
火
zhī
之
yòu
右
,
tuì
退
xíng
行
yī
一
bù
步
,
xiγng
相
huǒ
火
zhì
治
zhī
之
;
▓译:君火的右边,再退行一步,为相火主治之位。
〔55〕
fù
复
xíng
行
yī
一
bù
步
,
tǔ
土
qì
气
zhì
治
zhī
之
;
▓译:再退行一步,为土气主治之位。
〔56〕
fù
复
xíng
行
yī
一
bù
步
,
jīn
金
qì
气
zhì
治
zhī
之
;
▓译:再退行一步,为金气主治之位。
〔57〕
fù
复
xíng
行
yī
一
bù
步
,
shuǐ
水
qì
气
zhì
治
zhī
之
;
▓译:再退行一步,为水气主治之位。
〔58〕
fù
复
xíng
行
yī
一
bù
步
,
mù
木
qì
气
zhì
治
zhī
之
;
▓译:再退行一步,为木气主治之位。
〔59〕
fù
复
xíng
行
yī
一
bù
步
,
jūn
君
huǒ
火
zhì
治
zhī
之
。
▓译:再退行一步,为君火主治之位。
〔60〕
xiγng
相
huǒ
火
zhī
之
xiγ
下
,
shuǐ
水
qì
气
chéng
承
zhī
之
;
▓译:六气各有相克之气,承于其下,以制约之。
〔61〕
shuǐ
水
wèi
位
zhī
之
xiγ
下
,
tǔ
土
qì
气
chéng
承
zhī
之
;
▓译:水气主治之位的下面,土气承而制约它。
〔62〕
tǔ
土
wèi
位
zhī
之
xiγ
下
,
fēng
风
qì
气
chéng
承
zhī
之
;
▓译:土气主治之位的下面,风气承而制约它。
〔63〕
fēng
风
wèi
位
zhī
之
xiγ
下
,
jīn
金
qì
气
chéng
承
zhī
之
;
▓译:风气主治之位的下面,金气承而制约它。
〔64〕
jīn
金
wèi
位
zhī
之
xiγ
下
,
huǒ
火
qì
气
chéng
承
zhī
之
;
▓译:金气主治之位下面,火气承而制约它。
〔65〕
jūn
君
huǒ
火
zhī
之
xiγ
下
,
yīn
阴
jīng
精
chéng
承
zhī
之
。
▓译:君火的下面,阴精承之。
〔66〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔67〕
hé
何
yě
也
?
▓译:这是什么原因呢?
〔68〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔69〕
βγng
亢
zé
则
hγi
害
,
chéng
承
nǎi
乃
zhì
制
,
zhì
制
zé
则
shēng
生
huγ
化
,
wγi
外
liè
列
shènɡ
盛
shuāi
衰
;
▓译:六气亢盛时就要为害,相承之气,可以制约它,递相制约才能维持正常的生化。
〔70〕
hγi
害
zé
则
bγi
败
luγn
乱
,
shēng
生
huγ
化
dγ
大
bìng
病
。
▓译:在四时之气中表现为气盛者必衰,衰者必盛,若亢盛为害则生化之机毁败紊乱,必然发生大病。
〔71〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔72〕
shènɡ
盛
shuāi
衰
hé
何
rú
如
?
▓译:气的盛衰是怎样的呢?
〔73〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔74〕
fēi
非
qí
其
wèi
位
zé
则
xié
邪
,
dāng
当
qí
其
wèi
位
zé
则
zhèng
正
。
▓译:不当其位的是邪气,恰当其位的是正气。
〔75〕
xié
邪
zé
则
biγn
变
shèn
甚
,
zhèng
正
zé
则
wēi
微
。
▓译:邪气则变化很严重,正气则变化很轻微。
〔76〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔77〕
hé
何
wèi
谓
dāng
当
wèi
位
?
▓译:怎样叫作恰当其位呢?
〔78〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔79〕
mù
木
yùn
运
lín
临
mǎo
卯
,
huǒ
火
yùn
运
lín
临
wǔ
午
,
tǔ
土
yùn
运
lín
临
sì
四
jì
季
,
jīn
金
yùn
运
lín
临
yǒu
酉
,
shuǐ
水
yùn
运
lín
临
zǐ
子
。
▓译:例如木运遇到卯年,火运遇到午年,土运遇到辰、戌、丑、末年,金运遇到酉年,水运遇到子年,乃是中运之气与年之方位五行之气相同。
〔80〕
suǒ
所
wèi
谓
:
▓译:所说的:
〔81〕
suì
岁
huì
会
”
,
qì
气
zhī
之
píng
平
yě
也
。
▓译:“岁会”,为运气和平之年。
〔82〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔83〕
fēi
非
qí
其
wèi
位
hé
何
rú
如
?
▓译:不当其位是怎样的呢?
〔84〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔85〕
suì
岁
bú
不
yù
与
huì
会
yě
也
。
▓译:就是中运之气与年之方位五行之气相会。
〔86〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔87〕
tǔ
土
yùn
运
zhī
之
suì
岁
,
shγng
上
jiγn
见
tγi
太
yīn
阴
;
▓译:土运之年,遇到太阴司天。
〔88〕
huǒ
火
yùn
运
zhī
之
suì
岁
,
shγng
上
jiγn
见
shγo
少
yánɡ
阳
、
shγo
少
yīn
阴
;
▓译:火运之年,遇到少阳、少阳司天。
〔89〕
jīn
金
yùn
运
zhī
之
suì
岁
,
shγng
上
jiγn
见
yánɡ
阳
mínɡ
明
;
▓译:金运之年,遇到太阳司天。
〔90〕
mù
木
yùn
运
zhī
之
suì
岁
,
shγng
上
jiγn
见
jué
厥
yīn
阴
;
▓译:木运之年,遇到厥阴司天。
〔91〕
shuǐ
水
yùn
运
zhī
之
suì
岁
,
shγng
上
jiγn
见
tγi
太
yáng
阳
。
▓译:水运之年,遇到太阳司天。
〔92〕
nγi
奈
hé
何
?
▓译:是怎样的呢?
〔93〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔94〕
tiān
天
yǔ
与
zhī
之
huì
会
yě
也
。
▓译:这是中运与司天相会。
〔95〕
gù
故
《
tiān
天
yuán
元
cè
册
》
yuē
曰
:
▓译:所以《天元册》中叫做。
〔96〕
tiān
天
fú
符
”
。
▓译:“天符”。
〔97〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔98〕
tiān
天
fú
符
、
suì
岁
huì
会
hé
何
rú
如
?
▓译:既是“天符”,又是“岁会”的是怎样的呢?
〔99〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔100〕
tγi
太
yī
一
tiān
天
fú
符
”
zhī
之
huì
会
yě
也
。
▓译:这叫做“太一天符”。
〔101〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔102〕
qí
其
guì
贵
jiγn
贱
hé
何
rú
如
?
▓译:它们有什么贵贱的不同吗?
〔103〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔104〕
tiān
天
fú
符
wéi
为
zhí
执
fǎ
法
,
suì
岁
huì
会
wéi
为
xínɡ
行
lìnɡ
令
,
tγi
太
yī
一
tiān
天
fú
符
wéi
为
guì
贵
rén
人
。
▓译:天符好比执法,岁会好比行令,太一天符好比贵人。
〔105〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔106〕
xié
邪
zhī
之
zhōng
中
yě
也
nγi
奈
hé
何
?
▓译:邪气中人发病时,三者有什么区别呢?
〔107〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔108〕
zhōng
中
zhí
执
fǎ
法
zhě
者
,
qí
其
bìng
病
sù
速
ér
而
wēi
危
;
▓译:中于执法之邪,发病快速而危重。
〔109〕
zhōnɡ
中
xíng
行
lìng
令
zhě
者
,
qí
其
bìng
病
xú
徐
ér
而
chí
持
;
▓译:中于行令之邪,发病缓慢而持久。
〔110〕
zhōnɡ
中
ɡuì
贵
rén
人
zhě
者
,
qí
其
bìng
病
bγo
暴
ér
而
sǐ
死
。
▓译:中于贵人之邪,发病急剧而多死。
〔111〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔112〕
wèi
位
zhī
之
yì
易
yě
也
hé
何
rú
如
?
▓译:主气客气位置互易时是怎样的呢?
〔113〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔114〕
jūn
君
wèi
位
chén
臣
zé
则
shùn
顺
,
chén
臣
wèi
位
jūn
君
zé
则
nì
逆
。
▓译:君位客气居于臣位主气之上的为顺。
〔115〕
nì
逆
zé
则
qí
其
bìng
病
jìn
近
,
qí
其
hγi
害
sù
速
;
▓译:臣位客气,居于君位主气之上的为逆。
〔116〕
shùn
顺
zé
则
qí
其
bìng
病
yuǎn
远
,
qí
其
hγi
害
wēi
微
。
▓译:逆者发病快而急,顺者发病慢而轻。
〔117〕
suǒ
所
wèi
谓
èr
二
huǒ
火
yě
也
。
▓译:这里主要是指君火的相火说的。
〔118〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔119〕
shγn
善
。
▓译:好。
〔120〕
yuγn
愿
wén
闻
qí
其
bù
步
hé
何
rú
如
?
▓译:我想听听关于六部的情况是怎样的?
〔121〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔122〕
suǒ
所
wèi
谓
bù
步
zhě
者
,
liù
六
shí
十
dù
度
ér
而
yǒu
有
jī
奇
,
gù
故
èr
二
shí
十
sì
四
bù
步
,
jī
积
yíng
盈
bǎi
百
βè
刻
ér
而
chénɡ
成
rì
日
yě
也
。
▓译:所谓“步”,就是指六十度有零的时间,每年是六步,所以在二十四步中,也就是四年内,积每年刻度的余数共为一百刻,就成为一日。
〔123〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔124〕
liù
六
qì
气
yìng
应
wǔ
五
xíng
行
zhī
之
biγn
变
hé
何
rú
如
?
▓译:六气应与五行的变化是怎样的呢?
〔125〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔126〕
wèi
位
yǒu
有
zhōnɡ
终
shǐ
始
,
qì
气
yǒu
有
chū
初
zhōng
中
shγng
上
xiγ
下
bù
不
tωng
同
,
qiú
求
zhī
之
yì
亦
yì
异
yě
也
。
▓译:每一气所占的位置,是有始有终的,一气中又分为初气和中气,由于天气和地气的不同,所以推求起来,也就有了差异。
〔127〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔128〕
qiú
求
zhī
之
nγi
奈
hé
何
?
▓译:怎样推求呢?
〔129〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔130〕
tiān
天
qì
气
shǐ
始
yú
于
jiǎ
甲
,
dì
地
qì
气
shǐ
始
yú
于
zǐ
子
,
zǐ
子
jiǎ
甲
xiāng
相
hé
合
,
mìng
命
yuē
曰
suì
岁
lì
立
,
jǐn
谨
hòu
候
qí
其
shí
时
,
qì
气
βě
可
yǔ
与
qī
期
。
▓译:天气始于天干之甲,地气始于地支之子,子和甲交和起来,就叫“岁立”,紧密地注意交气的时间,六气变化的情况,就可以推求出来。
〔131〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔132〕
yuγn
愿
wén
闻
qí
其
suì
岁
,
liù
六
qì
气
shǐ
始
zhōng
终
,
zǎo
早
yγn
晏
hé
何
rú
如
?
▓译:我想听听关于每年六气的始终早晚是怎样的?
〔133〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔134〕
míng
明
hū
乎
zāi
哉
wèn
问
yě
也
!
▓译:你提的这个问题是很高明的啊!
〔135〕
jiǎ
甲
zǐ
子
zhī
之
suì
岁
,
chū
初
zhī
之
qì
气
,
tiān
天
shù
数
shǐ
始
yú
于
shuǐ
水
xiγ
下
yī
一
βè
刻
,
zhōnɡ
终
yú
于
bā
八
shí
十
qī
七
βè
刻
bγn
半
;
▓译:甲子之年,初之气,天时的刻数,开始漏水下一刻,终于八十七刻五分。
〔136〕
èr
二
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
bā
八
shí
十
qī
七
βè
刻
liù
六
fēn
分
,
zhōnɡ
终
yú
于
qī
七
shí
十
wǔ
五
βè
刻
;
▓译:二之气,开始于八十七刻六分,终止于七十五刻。
〔137〕
sān
三
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
qī
七
shí
十
liù
六
βè
刻
,
zhōnɡ
终
yú
于
liù
六
shí
十
èr
二
βè
刻
bγn
半
;
▓译:三之气,开始于七十六刻,终止于六十二刻五分。
〔138〕
sì
四
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
liù
六
shí
十
èr
二
βè
刻
liù
六
fēn
分
,
zhōnɡ
终
yú
于
wǔ
五
shí
十
βè
刻
;
▓译:四之气,开始于六十二刻六分,终止于五十刻。
〔139〕
wǔ
五
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
wǔ
五
shí
十
yī
一
βè
刻
,
zhōnɡ
终
yú
于
sān
三
shí
十
qī
七
βè
刻
bγn
半
;
▓译:五之气,开始于五十一刻,终止于三十七刻五分。
〔140〕
liù
六
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
sān
三
shí
十
qī
七
βè
刻
liù
六
fēn
分
,
zhōnɡ
终
yú
于
èr
二
shí
十
wǔ
五
βè
刻
。
▓译:六之气,开始于三十七刻六分,终止于二十五刻。
〔141〕
suǒ
所
wèi
谓
chū
初
liù
六
,
tiān
天
zhī
之
shù
数
yě
也
。
▓译:这就是所说的第一个六步,天时终始的刻数。
〔142〕
yǐ
乙
chǒu
丑
suì
岁
,
chū
初
zhī
之
qì
气
,
tiān
天
shù
数
shǐ
始
yú
于
èr
二
shí
十
liù
六
βè
刻
,
zhōnɡ
终
yú
于
yī
一
shí
十
èr
二
βè
刻
bγn
半
;
▓译:已丑之年,初之气,天时的刻数,开始于二十六刻,终止于十二刻五分。
〔143〕
èr
二
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
yī
一
shí
十
èr
二
βè
刻
liù
六
fēn
分
,
zhōnɡ
终
yú
于
shuǐ
水
xiγ
下
bǎi
百
βè
刻
;
▓译:二之气,开始于十二刻六分,终止于漏水下至一百刻。
〔144〕
sān
三
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
yī
一
βè
刻
,
zhōnɡ
终
yú
于
bā
八
shí
十
qī
七
βè
刻
bγn
半
;
▓译:三之气,开始于一刻,终止于八十七刻五分。
〔145〕
sì
四
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
bā
八
shí
十
qī
七
βè
刻
liù
六
fēn
分
,
zhōnɡ
终
yú
于
qī
七
shí
十
wǔ
五
βè
刻
;
▓译:四之气,开始于八十七刻六分,终止于七十五刻。
〔146〕
wǔ
五
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
qī
七
shí
十
liù
六
βè
刻
,
zhōnɡ
终
yú
于
liù
六
shí
十
èr
二
βè
刻
bγn
半
;
▓译:五之气,开始于七十六刻,终止于六十二刻五分。
〔147〕
liù
六
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
liù
六
shí
十
èr
二
βè
刻
liù
六
fēn
分
,
zhōnɡ
终
yú
于
wǔ
五
shí
十
βè
刻
。
▓译:,六之气,开始于六十二刻六分,终止于五十刻。
〔148〕
suǒ
所
wèi
谓
liù
六
èr
二
,
tiān
天
zhī
之
shù
数
yě
也
。
▓译:这就是所说的第二个六步,天时始终的刻数。
〔149〕
bǐng
丙
yín
寅
suì
岁
,
chū
初
zhī
之
qì
气
,
tiān
天
shù
数
shǐ
始
yú
于
wǔ
五
shí
十
yī
一
βè
刻
,
zhōnɡ
终
yú
于
sān
三
shí
十
qī
七
βè
刻
bγn
半
;
▓译:丙寅之年,初之气,天时的刻数开始于五十一刻,终止于三十七刻五分。
〔150〕
èr
二
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
sān
三
shí
十
qī
七
βè
刻
liù
六
fēn
分
,
zhōnɡ
终
yú
于
èr
二
shí
十
wǔ
五
βè
刻
;
▓译:二之气,开始于三十七刻六分,终止于二十五刻。
〔151〕
sān
三
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
èr
二
shí
十
liù
六
βè
刻
,
zhōnɡ
终
yú
于
yī
一
shí
十
èr
二
βè
刻
bγn
半
;
▓译:三之气,开始于二十六刻,终止于十二刻五分。
〔152〕
sì
四
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
yī
一
shí
十
èr
二
βè
刻
liù
六
fēn
分
,
zhōnɡ
终
yú
于
shuǐ
水
xiγ
下
bǎi
百
βè
刻
;
▓译:四之气,开始于十二刻六分,终止于漏水下至一百刻。
〔153〕
wǔ
五
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
yī
一
βè
刻
,
zhōnɡ
终
yú
于
bā
八
shí
十
qī
七
βè
刻
bγn
半
;
▓译:五之气,开始于一刻,终止于八十七刻五分。
〔154〕
liù
六
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
bā
八
shí
十
qī
七
βè
刻
liù
六
fēn
分
,
zhōnɡ
终
yú
于
qī
七
shí
十
wǔ
五
βè
刻
。
▓译:六之气,开始于八十七刻六分,终止于七十五刻。
〔155〕
suǒ
所
wèi
谓
liù
六
sān
三
,
tiān
天
zhī
之
shù
数
yě
也
。
▓译:这就是所说的第三个六步,天时终始的刻数。
〔156〕
dīng
丁
mǎo
卯
suì
岁
,
chū
初
zhī
之
qì
气
,
tiān
天
shù
数
shǐ
始
yú
于
qī
七
shí
十
liù
六
βè
刻
,
zhōnɡ
终
yú
于
liù
六
shí
十
èr
二
βè
刻
bγn
半
;
▓译:丁卯之年,初之气,天时的刻数开始于七十六刻,终止于六十二刻五分。
〔157〕
èr
二
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
liù
六
shí
十
èr
二
βè
刻
liù
六
fēn
分
,
zhōnɡ
终
yú
于
wǔ
五
shí
十
βè
刻
;
▓译:二之气,开始于六十二刻六分,终止于五十刻。
〔158〕
sān
三
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
wǔ
五
shí
十
yī
一
βè
刻
,
zhōnɡ
终
yú
于
sān
三
shí
十
qī
七
βè
刻
bγn
半
;
▓译:三之气,开始于五十一刻,终止于三十七刻五分。
〔159〕
sì
四
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
sān
三
shí
十
qī
七
βè
刻
liù
六
fēn
分
,
zhōnɡ
终
yú
于
èr
二
shí
十
wǔ
五
βè
刻
;
▓译:四之气,开始于三十七刻六分,终止于二十五刻。
〔160〕
wǔ
五
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
èr
二
shí
十
liù
六
βè
刻
,
zhōnɡ
终
yú
于
yī
一
shí
十
èr
二
βè
刻
bγn
半
;
▓译:五之气,开始于二十六刻,终止于十二刻五分。
〔161〕
liù
六
zhī
之
qì
气
,
shǐ
始
yú
于
yī
一
shí
十
èr
二
βè
刻
liù
六
fēn
分
,
zhōnɡ
终
yú
于
shuǐ
水
xiγ
下
bǎi
百
βè
刻
。
▓译:,六之气,开始于十二刻六分,终止于漏水下至一百刻。
〔162〕
suǒ
所
wèi
谓
liù
六
sì
四
,
tiān
天
zhī
之
shù
数
yě
也
。
▓译:这就是所说的第四个六步,天时终始的刻数。
〔163〕
cì
次
wù
戊
chén
辰
suì
岁
,
chū
初
zhī
之
qì
气
,
fù
复
shǐ
始
yú
于
yī
一
βè
刻
,
cháng
常
rú
如
shì
是
wú
无
yǐ
已
,
zhōu
周
ér
而
fù
复
shǐ
始
。
▓译:依次相推便是戊辰年,初之气又开始于一刻,经常如此,没有终时,一周之后又重新开始。
〔164〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔165〕
yuγn
愿
wén
闻
qí
其
suì
岁
hòu
候
hé
何
rú
如
?
▓译:我想听听每年的计算方法?
〔166〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔167〕
xī
悉
hū
乎
zāi
哉
wèn
问
yě
也
!
▓译:你问得很详尽啊!
〔168〕
rì
日
xíng
行
yì
一
zhōu
周
,
tiān
天
qì
气
shǐ
始
yú
于
yī
一
βè
刻
;
▓译:太阳运行第一周时,天时开始于一刻。
〔169〕
rì
日
xíng
行
zγi
再
zhōu
周
,
tiān
天
qì
气
shǐ
始
yú
于
èr
二
shí
十
liù
六
βè
刻
;
▓译:太阳运行于第二周时,天时开始于二十六刻。
〔170〕
rì
日
xíng
行
sān
三
zhōu
周
,
tiān
天
qì
气
shǐ
始
yú
于
wǔ
五
shí
十
yī
一
βè
刻
;
▓译:太阳运行于第三周时,天时开始于五十一刻。
〔171〕
rì
日
xíng
行
sì
四
zhōu
周
,
tiān
天
qì
气
shǐ
始
yú
于
qī
七
shí
十
liù
六
βè
刻
;
▓译:太阳运行于第四周时,天时开始于七十六刻。
〔172〕
rì
日
xíng
行
wǔ
五
zhōu
周
,
tiān
天
qì
气
fù
复
shǐ
始
yú
于
yī
一
βè
刻
,
suǒ
所
wèi
谓
yī
一
jì
纪
yě
也
。
▓译:太阳运行于第五周时,天时又开始于一刻,天气四周大循环,就叫做“一纪”。
〔173〕
shì
是
gù
故
yín
寅
wǔ
午
xū
戌
suì
岁
qì
气
huì
会
tωng
同
,
mǎo
卯
wèi
未
hγi
亥
suì
岁
qì
气
huì
会
tωng
同
,
chén
辰
shēn
申
zǐ
子
suì
岁
qì
气
huì
会
tωng
同
,
sì
巳
yǒu
酉
chǒu
丑
suì
岁
qì
气
huì
会
tωng
同
,
zhōng
终
ér
而
fù
复
shǐ
始
。
▓译:所以寅、午、戌三年,岁时与六气会同,卯、未、亥、三年,岁时与六气会同,辰、申、子三年,岁时与六气会同,巳、酉、丑三年,岁时与六气会同,周流不息,终而复始。
〔174〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔175〕
yuγn
愿
wén
闻
qí
其
yòng
用
yě
也
。
▓译:我想听听六步的运用。
〔176〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔177〕
yán
言
tiān
天
zhě
者
qiú
求
zhī
之
běn
本
,
yán
言
dì
地
zhě
者
qiú
求
zhī
之
wèi
位
,
yán
言
rén
人
zhě
者
qiú
求
zhī
之
qì
气
jiāo
交
。
▓译:谈论天气的变化,当推求于六气的本元,谈论地气的变化,当推求于六气应五行之位,谈论人体的变化,当推求于气交。
〔178〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔179〕
hé
何
wèi
谓
qì
气
jiāo
交
?
▓译:什么是气交呢?
〔180〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔181〕
shγng
上
xiγ
下
zhī
之
wèi
位
,
qì
气
jiāo
交
zhī
之
zhōng
中
,
rén
人
zhī
之
jū
居
yě
也
。
▓译:天气居于上位,地气居于下位,上下交互于气交之中,为人类所居之处。
〔182〕
gù
故
yuē
曰
:
▓译:所以说:
〔183〕
tiān
天
shū
枢
zhī
之
shγng
上
,
tiān
天
qì
气
zhǔ
主
zhī
之
;
▓译:天枢以上,天气主之。
〔184〕
tiān
天
shū
枢
zhī
之
xiγ
下
,
dì
地
qì
气
zhǔ
主
zhī
之
;
▓译:天枢以下,地气主之。
〔185〕
qì
气
jiāo
交
zhī
之
fēn
分
,
rén
人
qì
气
cωng
从
zhī
之
,
wγn
万
wù
物
yωu
由
zhī
之
。
▓译:在气交之处,人气顺从天地之气的变化,万物由此而生。
〔186〕
cǐ
此
zhī
之
wèi
谓
yě
也
。
▓译:就是这个意思。
〔187〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔188〕
hé
何
wèi
谓
chū
初
zhōng
中
?
▓译:什么是初气中气呢?
〔189〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔190〕
chū
初
fán
凡
sān
三
shí
十
dù
度
ér
而
yǒu
有
jī
奇
,
zhōnɡ
中
qì
气
tωng
同
fǎ
法
。
▓译:初气占一气中的三十度有零,中气也是这样。
〔191〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔192〕
chū
初
zhōng
中
hé
何
yě
也
?
▓译:为什么要分初期和中气呢?
〔193〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔194〕
suǒ
所
yǐ
以
fēn
分
tiān
天
dì
地
yě
也
。
▓译:是为了区别天气与地气用事的时间。
〔195〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔196〕
yuγn
愿
zú
卒
wén
闻
zhī
之
!
▓译:我想听你详尽地讲讲。
〔197〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔198〕
chū
初
zhě
者
dì
地
qì
气
yě
也
,
zhōng
中
zhě
者
tiān
天
qì
气
yě
也
。
▓译:初气为他气用事,中气为天气用事。
〔199〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔200〕
qí
其
shēng
升
jiγng
降
hé
何
rú
如
?
▓译:它们的升降是怎样的呢?
〔201〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔202〕
qì
气
zhī
之
shēng
升
jiγng
降
,
tiān
天
dì
地
zhī
之
gēng
更
yòng
用
yě
也
。
▓译:气的升降,是天气和地气互相作用的结果。
〔203〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔204〕
yuγn
愿
wén
闻
qí
其
yòng
用
hé
何
rú
如
?
▓译:我想听听它们的互相作用是怎样的?
〔205〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔206〕
shēng
升
yǐ
已
ér
而
jiγng
降
,
jiγng
降
zhě
者
wèi
谓
tiān
天
;
▓译:地气可以上升,但升到极点就要下降。
〔207〕
jiγng
降
yǐ
已
ér
而
shēng
升
,
shēng
升
zhě
者
wèi
谓
dì
地
。
▓译:而下降乃是天气的作用,天气可以下降,但降到极点就要上升,而上升乃是地气的作用。
〔208〕
tiān
天
qì
气
xiγ
下
jiγnɡ
降
,
qì
气
liú
流
yú
于
dì
地
;
▓译:天气下降,其气乃流荡于地。
〔209〕
dì
地
qì
气
shγnɡ
上
shēnɡ
升
,
qì
气
téng
腾
yú
于
tiān
天
。
▓译:地气上升,其气乃蒸腾于天。
〔210〕
gù
故
ɡāo
高
xiγ
下
xiāng
相
zhγo
召
,
shēng
升
jiγng
降
xiāng
相
yīn
因
,
ér
而
biγn
变
zuò
作
yǐ
矣
。
▓译:由于天气和地气的相互招引,上升和下降的相互为因,天气和地气才能不断地发生变化。
〔211〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔212〕
shγn
善
。
▓译:好。
〔213〕
hán
寒
shī
湿
xiāng
相
gòu
遘
,
zγo
燥
rè
热
xiāng
相
lín
临
,
fēnɡ
风
huǒ
火
xiānɡ
相
zhí
值
,
qí
其
yǒu
有
jiān
间
hū
乎
?
▓译:寒气与湿气相遇,燥气与热气相接,风气与火气相逢,会有一定的时间吗?
〔214〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔215〕
qì
气
yǒu
有
shèng
胜
fù
复
,
shèng
胜
fù
复
zhī
之
zuò
作
,
yǒu
有
dé
德
yǒu
有
huγ
化
,
yǒu
有
yòng
用
yǒu
有
biγn
变
,
biγn
变
zé
则
xié
邪
qì
气
jū
居
zhī
之
。
▓译:六气都有太过的胜气和胜极而复的复气,胜气和复气的不断发作,使气有正常的功用,有生化的性能,有一定的作用,有异常的变化,异常变化就要产生邪气。
〔216〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔217〕
hé
何
wèi
谓
xié
邪
hu
乎
?
▓译:什么是邪气?
〔218〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔219〕
fú
夫
wù
物
zhī
之
shēng
生
cωng
从
yú
于
huγ
化
,
wù
物
zhī
之
jí
极
yωu
由
hū
乎
biγn
变
,
biγn
变
huγ
化
zhī
之
xiānɡ
相
bω
薄
,
chénɡ
成
bγi
败
zhī
之
suǒ
所
yωu
由
yě
也
。
▓译:物体的新生,是从化而来,物体到极点,是由变而成,变和化的互相斗争与转化,乃是成败的根本原因。
〔220〕
gù
故
qì
气
yǒu
有
wǎnɡ
往
fù
复
,
yòng
用
yǒu
有
chí
迟
sù
速
,
sì
四
zhě
者
zhī
之
yǒu
有
,
ér
而
huγ
化
ér
而
biγn
变
,
fēng
风
zhī
之
lái
来
yě
也
。
▓译:由于气有往来进退,作用有缓慢与迅速,有进退迟速,就产生了化和变,并发生了六气的变化。
〔221〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔222〕
chí
迟
sù
速
wǎnɡ
往
fù
复
,
fēng
风
suǒ
所
yωu
由
shēng
生
,
ér
而
huγ
化
ér
而
biγn
变
,
gù
故
yīn
因
shènɡ
盛
shuāi
衰
zhī
之
biγn
变
ěr
耳
。
▓译:气有迟速进退,所以发生六气变化,有化有变,是由于气的盛衰变化所致。
〔223〕
chénɡ
成
bγi
败
yǐ
倚
fú
伏
yωu
游
hū
乎
zhōng
中
,
hé
何
yě
也
?
▓译:成和败相互为因,潜处于事物之中,是什么原因呢?
〔224〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔225〕
chénɡ
成
bγi
败
yǐ
倚
fú
伏
shēng
生
hū
乎
dòng
动
,
dòng
动
ér
而
bù
不
yǐ
已
zé
则
biγn
变
zuò
作
yǐ
矣
。
▓译:成败互因的关键在于运动,不断的运动,就会发生不断的变化。
〔226〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔227〕
yǒu
有
qī
期
hū
乎
?
▓译:运动有一定的时间吗?
〔228〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔229〕
bù
不
shēng
生
bú
不
huγ
化
,
jìng
静
zhī
之
qī
期
yě
也
。
▓译:不生不化,乃是相对稳定的时期。
〔230〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔231〕
bù
不
shēng
生
huγ
化
hū
乎
?
▓译:物有不生不化吗?
〔232〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔233〕
chū
出
rù
入
fèi
废
zé
则
shén
神
jī
机
huγ
化
miè
灭
,
shēng
升
jiγng
降
xī
息
zé
则
qì
气
lì
立
ɡū
孤
wēi
危
。
▓译:物体的内部存有生生不息之机,名曰“神机”,物体的外形依赖于气化的作用而存在,名曰“气立”,若出入的功能废止了,则“神机”毁灭,升降的作用停息了,则“气立“危亡。
〔234〕
gù
故
,
fēi
非
chū
出
rù
入
zé
则
wú
无
yǐ
以
shēnɡ
生
zhǎnɡ
长
zhuγng
壮
lǎo
老
yǐ
已
,
fēi
非
shēng
升
jiγng
降
zé
则
wú
无
yǐ
以
shēnɡ
生
zhǎnɡ
长
huγ
化
shōu
收
cánɡ
藏
。
▓译:因此,没有出入,也就不会有发生、成长、壮实、衰老与灭亡,没有升降,也就不会有发生、成长、变化、收敛与闭藏。
〔235〕
shì
是
yǐ
以
shēng
升
jiγng
降
chū
出
rù
入
,
wú
无
qì
器
bù
不
yǒu
有
。
▓译:所以升降出入,是没有一种物体不具备的。
〔236〕
gù
故
qì
器
zhě
者
,
shēng
生
huγ
化
zhī
之
yǔ
宇
,
qì
器
sγn
散
zé
则
fēn
分
zhī
之
,
shēng
生
huγ
化
xī
息
yǐ
矣
。
▓译:因而物体就象是生化之器,若器物的形体不存在了,则升降出入也就要,生化之机也就停止了。
〔237〕
gù
故
wú
无
bù
不
chū
出
rù
入
,
wú
无
bù
不
shēng
升
jiγng
降
,
huγ
化
yǒu
有
xiǎo
小
dγ
大
,
qī
期
yǒu
有
jìn
近
yuǎn
远
,
sì
四
zhě
者
zhī
之
yǒu
有
,
ér
而
guì
贵
cháng
常
shǒu
守
,
fǎn
反
chánɡ
常
zé
则
zāi
灾
hγi
害
zhì
至
yǐ
矣
。
▓译:因此说,任何物体,无不存有出入升降之机,不过化有大小的不同,时间有远近的区别,不管大小远近,贵在保持正常,如果反常,就要发生灾害。
〔238〕
gù
故
yuē
曰
:
▓译:所以说:
〔239〕
wú
无
xíng
形
wú
无
huγn
患
。
▓译:离开了物体的形态,也就无所谓灾害。
〔240〕
cǐ
此
zhī
之
wèi
谓
yě
也
。
▓译:就是这个意思。
〔241〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔242〕
shγn
善
。
▓译:好。
〔243〕
yǒu
有
bù
不
shēng
生
bú
不
huγ
化
hū
乎
?
▓译:有没有不生不化的呢?
〔244〕
qí
岐
bω
伯
yuē
曰
:
▓译:岐伯说:
〔245〕
xī
悉
hū
乎
zāi
哉
wèn
问
yě
也
!
▓译:你问得很详尽啊!
〔246〕
yǔ
与
dγo
道
hé
合
tωng
同
,
wéi
惟
zhēn
真
rén
人
yě
也
。
▓译:能够结合自然规律而适应其变化的,只有“真人”。
〔247〕
dì
帝
yuē
曰
:
▓译:黄帝说:
〔248〕
shγn
善
。
▓译:好。
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