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- 〔1〕
- ▓译：黄帝问道：
- 〔2〕
wéi
为wω
五gω
谷tāng
汤yè
液jí
及láo
醪lǐ
醴nài
奈hé
何
？ - ▓译：用五谷来做成汤液及醪醴，应该怎样？
- 〔3〕
qí
岐bó
伯duì
对yuγ
曰
： - ▓译：岐伯回答说：
- 〔4〕
bì
必yǐ
以dào
稻βǐ
米
，chuī
炊zhī
之dào
稻xīn
薪
，dào
稻βǐ
米zhě
者wán
完
，dào
稻xīn
薪zhě
者jiān
坚
。 - ▓译：必须要用稻米作原料，以稻杆作燃料，因为稻米之气完备，稻杆又很坚劲。
- 〔5〕
dì
帝yuγ
曰
： - ▓译：黄帝问道：
- 〔6〕
hé
何yǐ
以rán
然
？ - ▓译：何以见得？
- 〔7〕
qí
岐bó
伯yuγ
曰
： - ▓译：岐伯说：
- 〔8〕
cǐ
此dé
得tiān
天dì
地zhī
之hé
和
，gāo
高xià
下zhī
之yí
宜
，gù
故néng
能zhì
至wán
完
： - ▓译：稻禀天地之和气，生长于高下适宜的地方，所以得气最完；
- 〔9〕
fá
伐qω
取dé
得shí
时
，gù
故néng
能zhì
至jiān
坚yě
也
。 - ▓译：收割在秋时，故其杆坚实。
- 〔10〕
dì
帝yuγ
曰
： - ▓译：黄帝道：
- 〔11〕
shàng
上gω
古shèng
圣rén
人zuò
作tāng
汤yè
液láo
醪lǐ
醴
，wéi
为ér
而bú
不yòng
用hé
何yě
也
？ - ▓译：上古时代有学问的医生，制成汤液和醪醴，但虽然制好，却备在那里不用，这是什麽道理？
- 〔12〕
qí
岐bó
伯yuγ
曰
： - ▓译：岐伯说：
- 〔13〕
zì
自gω
古shèng
圣rén
人zhī
之zuò
作tāng
汤yè
液láo
醪lǐ
醴zhě
者
，yǐ
以wéi
为bèi
备ěr
耳
！ - ▓译：古代有学问的医生，他做好的汤液和醪醴，是以备万一的。
- 〔14〕
fú
夫shàng
上gω
古zuò
作tāng
汤yè
液
，gù
故wéi
为ér
而fú
弗fú
服yě
也
。 - ▓译：因为上古太和之世，人们身心康泰，很少疾病，所以虽制成了汤液，还是放在那里不用的。
- 〔15〕
zhōng
中gω
古zhī
之shì
世
，dào
道dé
德shāo
稍shuāi
衰
，xié
邪qì
气shí
时zhì
至
，fú
服zhī
之wàn
万quán
全
。 - ▓译：到了中古代，养生之道稍衰，人们的身心比较虚弱，因此外界邪气时常能够乘虚伤人，但只要服些汤液醪醴，病就可以好了。
- 〔16〕
dì
帝yuγ
曰
： - ▓译：黄帝道：
- 〔17〕
jīn
今zhī
之shì
世bú
不bì
必yǐ
已hé
何yě
也
。 - ▓译：现在的人，虽然服了汤液醪醴，而病不一定好，这是什麽缘故呢？
- 〔18〕
qí
岐bó
伯yuγ
曰
： - ▓译：岐伯说：
- 〔19〕
dāng
当jīn
今zhī
之shì
世
，bì
必qí
齐dú
毒yào
药gōng
攻qí
其zhōng
中
，chán
镵shí
石zhγn
针ài
艾zhì
治qí
其wài
外yě
也
。 - ▓译：现在的人和中古时代又不同了，一有疾病，必定要用药物内服，砭石、针灸外治，其病才能痊愈。
- 〔20〕
dì
帝yuγ
曰
： - ▓译：黄帝道：
- 〔21〕
xíng
形bì
弊xuè
血jìn
尽ér
而gōng
功bú
不lì
立zhě
者hé
何
？ - ▓译：一个病情发展到了形体弊坏、气血竭尽的地步，治疗就没有办法见效，这里有什麽道理？
- 〔22〕
qí
岐bó
伯yuγ
曰
： - ▓译：岐伯说：
- 〔23〕
shén
神bù
不shǐ
使yě
也
。 - ▓译：这是因为病人的神气，已经不能发挥他的应有作用的关系。
- 〔24〕
dì
帝yuγ
曰
： - ▓译：黄帝道：
- 〔25〕
hé
何wèi
谓shén
神bù
不shǐ
使
？ - ▓译：什麽叫做神气不能发生他的应有作用？
- 〔26〕
qí
岐bó
伯yuγ
曰
： - ▓译：岐伯说：
- 〔27〕
zhγn
针shí
石dào
道yě
也
。 - ▓译：针石治病，这不过是一种方法而已。
- 〔28〕
jīng
精shén
神bú
不jìn
进
，zhì
志yì
意bù
不zhì
治
，gù
故bìng
病bù
不kě
可yù
愈
。 - ▓译：现在病人的神气已经散越，志意已经散乱，纵然有好的方法，神气不起应有作用，而病不能好。
- 〔29〕
jīn
今jīng
精huài
坏shén
神qù
去
，yíng
营wèi
卫bù
不kě
可fù
复shōu
收
。 - ▓译：况且病人的严重情况，是已经达到精神败坏，神气离去，营卫不可以再恢复的地步了。
- 〔30〕
hé
何zhě
者
？ - ▓译：为什麽病情会发展到这样的地步的呢？
- 〔31〕
shì
嗜yù
欲wú
无qióng
穷
，ér
而yōu
忧huàn
患bù
不zhǐ
止
，jīng
精qì
气chí
弛huài
坏
，yíng
营qì
泣wèi
卫chú
除
，gù
故shén
神qù
去zhī
之ér
而bìng
病bú
不yù
愈yě
也
。 - ▓译：由于不懂得养生之道，嗜好欲望没有穷尽，忧愁患难又没有止境，以致于一个人的精气败坏，荣血枯涩，卫气作用消失，所以神气失去应有的作用，对治疗上的方法以失去反应，当然他的病就不会好。
- 〔32〕
dì
帝yuγ
曰
： - ▓译：黄帝道：
- 〔33〕
fú
夫bìng
病zhī
之shǐ
始shγng
生yě
也
，jí
极wγi
微jí
极jīng
精
，bì
必xiān
先rù
入jié
结yú
于pí
皮fū
肤
。 - ▓译：凡病初起，固然是精微难测，但大致情况，是避先侵袭于皮肤，所谓表证。
- 〔34〕
jīn
今liáng
良gōng
工jiγ
皆chγng
称yuγ
曰bìng
病chéng
成
，βíng
名yuγ
曰nì
逆
，zé
则zhγn
针shí
石bù
不néng
能zhì
治
，liáng
良yào
药bù
不néng
能jí
及yě
也
。 - ▓译：现在经过医生一看，都说是病已经成，而且发展和预后很不好，用针石不能治愈，吃汤药亦不能达到病所了。
- 〔35〕
jīn
今liáng
良gōng
工jiγ
皆dé
得qí
其fǎ
法
，shǒu
守qí
其shù
数
，qīn
亲qi
戚xiōng
兄dì
弟yuǎn
远jìn
近yīn
音shγng
声rì
日wén
闻yú
于ěr
耳
，wω
五sè
色rì
日jiàn
见yú
于βù
目
，ér
而bìng
病bú
不yù
愈zhě
者
，yì
亦hé
何xiá
暇bù
不zǎo
早hū
乎
？ - ▓译：现在医生都能懂得法度，操守术数，与病人象亲戚兄弟一样亲近，声音的变化每日都能听到，五色的变化每日都能看到，然而病却医不好，这是不是治疗的不早呢？
- 〔36〕
qí
岐bó
伯yuγ
曰
： - ▓译：岐伯说：
- 〔37〕
bìng
病wéi
为běn
本
，gōng
工wéi
为biāo
标
，biāo
标běn
本bù
不dé
得
，xié
邪qì
气bù
不fú
服
，cǐ
此zhī
之wèi
谓yě
也
。 - ▓译：这是因为病人为本，医生为标，病人与医生不能很好合作，病邪就不能制服，道理就在这里。
- 〔38〕
dì
帝yuγ
曰
： - ▓译：黄帝道：
- 〔39〕
qí
其yǒu
有bù
不cóng
从háo
毫βáo
毛ér
而shγng
生
，wω
五zàng
脏yáng
阳yǐ
以jié
竭yě
也
，jīn
津yè
液chōng
充guō
郭
，qí
其pò
魄dú
独jū
居
，gū
孤jīng
精yú
于nèi
内
，qì
气hào
耗yú
于wài
外
，xíng
形bù
不kě
可yω
与yī
衣xiāng
相bǎo
保
，cǐ
此sì
四jí
极jí
急ér
而dòng
动zhōng
中
，shì
是qì
气jù
拒yú
于nèi
内ér
而xíng
形shī
施yú
于wài
外
，zhì
治zhī
之nài
奈hé
何
？ - ▓译：有的病不是从外表毫毛而生的，是由于五脏的阳气衰竭，以致水气充满于皮肤，而阴气独盛，阴气独居于内，则阳气更耗于外，形体浮肿，不能穿原来的衣服，四肢肿急而影响到内脏，这是阴气格拒与于内，而水气弛张于外，对这种病的治疗方法怎样呢？
- 〔40〕
qí
岐bó
伯yuγ
曰
： - ▓译：岐伯说：
- 〔41〕
píng
平zhì
治yú
于quán
权héng
衡
，qù
去yùn
宛chén
陈cuò
莝
，wγi
微dòng
动sì
四jí
极
，wγn
温yī
衣jiū
缪cì
刺qí
其chù
处
，yǐ
以fù
复qí
其xíng
形
。 - ▓译：要平复水气，当根据病情，衡量轻重，驱除体内的积水，并叫病人四肢做些轻微运动，令阳气渐次宣行，穿衣服带温暖一些，助其肌表之阳，而阴凝易散。
- 〔42〕
kāi
开guǐ
鬼βén
门
，jié
洁jìng
净fω
府
，jīng
精yǐ
以shí
时fú
服
； - ▓译：用缪刺方法，去水以恢复原来的形态。
- 〔43〕
wω
五yáng
阳yǐ
已bù
布
，shū
疏dí
涤wω
五zàng
脏
，gù
故jīng
精zì
自shγng
生
，xíng
形zì
自shèng
盛
，gω
骨ròu
肉xiāng
相bǎo
保
，jù
巨qì
气nǎi
乃píng
平
。 - ▓译：用发汗和利小便的方法，开汗孔，泻膀胱，使阴精归于平复，五脏阳气输布，以疏通五脏的郁积，这样，精气自会生成，形体也强盛，骨骼与肌肉保持着常态，正气也就恢复正常了。
- 〔44〕
dì
帝yuγ
曰
： - ▓译：黄帝道：
- 〔45〕
shàn
善
。 - ▓译：讲得很好