返回
电脑版
古文之家
首页
诗
词
曲
文言文
名句
注音
作者
搜索
荀子修身一句一译带拼音句译版可打印-文言文
原文/译文
一句一译
拼音/详解
纠错评论
拼音全文：
（我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错，只为给您一份更为准确的拼音版本，请记住我们：古文之家）
本页最后更新时间：2026/10/6 6:27:48
下载《修身》拼音版PDF打印文档
xiū
修
shēn
身
〔
xiān
先
qín
秦
〕
xún
荀
zǐ
子
〔1〕
jiàn
见
shàn
善
，
xiω
修
rán
然
bì
必
yǐ
以
zì
自
cún
存
yě
也
；
▓译：见到善良的行为，一定认真地检查自己是否有这种行为；
〔2〕
jiàn
见
bú
不
shàn
善
，
qiǎo
愀
rán
然
bì
必
yǐ
以
zì
自
xǐng
省
yě
也
。
▓译：见到不善的行为，一定要严肃地检讨自己；
〔3〕
shàn
善
zài
在
shēn
身
，
jiè
介
rán
然
bì
必
yǐ
以
zì
自
hào
好
yě
也
；
▓译：自己身上有了好的德行，就要坚定不移地珍视它；
〔4〕
bú
不
shàn
善
zài
在
shēn
身
，
zγ
菑
rán
然
bì
必
yǐ
以
zì
自
wù
恶
yě
也
。
▓译：自己身上有不良的品行，就如会因此而被害似的痛恨自己。
〔5〕
gù
故
fēi
非
wǒ
我
ér
而
dàng
当
zhě
者
，
wú
吾
shγ
师
yě
也
；
▓译：所以，指出我的缺点而批评又中肯的人，就是我的老师；
〔6〕
shì
是
wǒ
我
ér
而
dàng
当
zhě
者
，
wú
吾
yǒu
友
yě
也
；
▓译：肯定我，而赞赏又恰当的人，就是我的朋友；
〔7〕
chǎn
谄
yú
谀
wǒ
我
zhě
者
，
wú
吾
zéi
贼
yě
也
。
▓译：谄媚我的人，就是害我的寇贼。
〔8〕
gù
故
jωn
君
zǐ
子
lóng
隆
shγ
师
ér
而
qγn
亲
yǒu
友
，
yǐ
以
zhì
致
wù
恶
qí
其
zéi
贼
。
▓译：所以君子要尊重老师，亲近朋友，而极端痛恨那些谄媚自己的贼人。
〔9〕
hào
好
shàn
善
wú
无
yàn
厌
，
shòu
受
jiàn
谏
ér
而
néng
能
jiè
诫
，
suγ
虽
yù
欲
wú
无
jìn
进
，
dé
得
hω
乎
zāi
哉
？
▓译：追求好的德行永远不满足，受到劝告能够警惕，这样即使不想进步，可能吗？
〔10〕
xiǎo
小
rén
人
fǎn
反
shì
是
，
zhì
致
luàn
乱
ér
而
wù
恶
rén
人
zhγ
之
fēi
非
jǐ
己
yě
也
，
zhì
致
bú
不
xiào
肖
ér
而
yù
欲
rén
人
zhγ
之
xián
贤
jǐ
己
yě
也
，
xγn
心
rú
如
hǔ
虎
láng
狼
、
xíng
行
rú
如
qín
禽
shòu
兽
ér
而
yòu
又
wù
恶
rén
人
zhγ
之
zéi
贼
jǐ
己
yě
也
。
▓译：小人则与此相反，自己胡作非为，却痛恨别人批评自己，自己极其无能，却期望别人说自己贤能，自己心肠狠毒，行为如同禽兽，却又憎恨别人说妨害自己。
〔11〕
chǎn
谄
yú
谀
zhě
者
qγn
亲
，
jiàn
谏
zhēng
争
zhě
者
shω
疏
，
xiω
修
zhèng
正
wéi
为
xiào
笑
，
zhì
至
zhōng
忠
wéi
为
zéi
贼
，
suγ
虽
yù
欲
wú
无
βiè
灭
wáng
亡
，
dé
得
hω
乎
zāi
哉
？
▓译：他们亲近阿谀奉承自己的人，疏远直言规劝自己改正错误的人，把纠正自己错误的话当作讥笑自己，把极端忠诚的行为当作损害自己，这样的人即使不想灭亡，可能吗？
〔12〕
《
shγ
诗
》
yuē
曰
：
▓译：《诗经》说：
〔13〕
xγ
噏
xγ
噏
zǐ
呰
zǐ
呰
，
yì
亦
kǒng
孔
zhγ
之
āi
哀
。
▓译：“胡乱吸取，乱加诋毁，实在是非常可悲啊。
〔14〕
βóu
谋
zhγ
之
qí
其
zāng
臧
，
zé
则
jù
具
shì
是
wéi
违
；
▓译：本来计划做好事，结果却违反。
〔15〕
βóu
谋
zhγ
之
bù
不
zāng
臧
，
zé
则
jù
具
shì
是
yγ
依
。
▓译：本来计划不好，反而一一依从。
〔16〕
cǐ
此
zhγ
之
wèi
谓
yě
也
。
▓译：就是说的这样的小人。
〔17〕
biàn
扁
shàn
善
zhγ
之
dù
度
，
yǐ
以
zhì
治
qì
气
yǎng
养
shēng
生
zé
则
hòu
后
péng
彭
zǔ
祖
，
yǐ
以
xiω
修
shēn
身
zì
自
βíng
名
zé
则
pèi
配
yáo
尧
、
yǔ
禹
。
▓译：使人无往而不善的法则是，用调理血气来保养身体，那么自己的寿命会仅次于彭祖，用善行来洁身自好，那么自己的名声可与尧、禹媲美。
〔18〕
yí
宜
yú
于
shí
时
tōng
通
，
lì
利
yǐ
以
chǔ
处
qióng
穷
，
lǐ
礼
xìn
信
shì
是
yě
也
。
▓译：既适宜于用来处守显达的顺境，也有利于处守困窘的境遇，这全在于礼法和信义。
〔19〕
fán
凡
yòng
用
xuè
血
qì
气
、
zhì
志
yì
意
、
zhì
知
lǜ
虑
，
yóu
由
lǐ
礼
zé
则
zhì
治
tōng
通
，
bù
不
yóu
由
lǐ
礼
zé
则
bèi
勃
luàn
乱
tí
提
βàn
僈
；
▓译：凡是使用血气、意志，智慧和思虑的时候，遵循礼法就通达顺利，不遵循礼义就产生谬误错乱，行为就会迟缓怠惰；
〔20〕
shí
食
yǐn
饮
、
yγ
衣
fú
服
、
jω
居
chǔ
处
、
dòng
动
jìng
静
，
yóu
由
lǐ
礼
zé
则
hé
和
jié
节
，
bù
不
yóu
由
lǐ
礼
zé
则
chù
触
xiàn
陷
shēng
生
jí
疾
；
▓译：在吃饭、穿衣、居处及活动的时候，遵循礼义的行为就会和谐适当，不遵循礼义就会触犯禁忌而生病；
〔21〕
róng
容
βào
貌
、
tài
态
dù
度
、
jìn
进
tuì
退
、
qω
趋
xíng
行
，
yóu
由
lǐ
礼
zé
则
yǎ
雅
，
bù
不
yóu
由
lǐ
礼
zé
则
yí
夷
gù
固
pì
僻
wéi
违
，
yōng
庸
zhòng
众
ér
而
yě
野
。
▓译：人的容貌、态度、进退、行走，遵循礼义就温雅可亲，不遵循礼义就显得傲慢、固执、邪僻，粗野。
〔22〕
gù
故
rén
人
wú
无
lǐ
礼
zé
则
bù
不
shēng
生
，
shì
事
wú
无
lǐ
礼
zé
则
bù
不
chéng
成
，
guó
国
jiā
家
wú
无
lǐ
礼
zé
则
bù
不
níng
宁
。
▓译：所以，人没有礼义就不能生存，做事情不讲礼义，事情就办不成，国家没有礼义就不能安宁。
〔23〕
《
shγ
诗
》
yuē
曰
：
▓译：《诗经》说：
〔24〕
lǐ
礼
yí
仪
zú
卒
dù
度
，
xiào
笑
yǔ
语
zú
卒
huò
获
。
▓译：“礼仪完全符合法度，一言一笑完全得当。
〔25〕
cǐ
此
zhγ
之
wèi
谓
yě
也
。
▓译：说的就是这种情况。
〔26〕
yǐ
以
shàn
善
xiān
先
rén
人
zhě
者
wèi
谓
zhγ
之
jiào
教
，
yǐ
以
shàn
善
hè
和
rén
人
zhě
者
wèi
谓
zhγ
之
shùn
顺
；
▓译：用善良的言行来引导别人的叫做教导，用善行去附和别人叫做顺应。
〔27〕
yǐ
以
bú
不
shàn
善
xiān
先
rén
人
zhě
者
wèi
谓
zhγ
之
chǎn
谄
，
yǐ
以
bú
不
shàn
善
hè
和
rén
人
zhě
者
wèi
谓
zhγ
之
yú
谀
。
▓译：用不良的言行引导别人叫做谄媚，用不好的言行去附和别人叫做阿谀。
〔28〕
shì
是
shì
是
、
fēi
非
fēi
非
wèi
谓
zhγ
之
zhì
知
，
fēi
非
shì
是
、
shì
是
fēi
非
wèi
谓
zhγ
之
yú
愚
。
▓译：以是当是，以非当非，就叫做明智，以是为非，以非为是，就叫做愚蠢。
〔29〕
shāng
伤
liáng
良
yuē
曰
chán
谗
，
hài
害
liáng
良
yuē
曰
zéi
贼
。
▓译：用言论中伤善良，就叫做谗言，用言论陷害良士，就叫做虐害。
〔30〕
shì
是
wèi
谓
shì
是
，
fēi
非
wèi
谓
fēi
非
yuē
曰
zhí
直
。
▓译：以是为是，以非为非，就是正直。
〔31〕
qiè
窃
huò
货
yuē
曰
dào
盗
，
nì
匿
xíng
行
yuē
曰
zhà
诈
，
yì
易
yán
言
yuē
曰
dàn
诞
。
▓译：窃取财物，就叫做偷窃，隐瞒自己的行为，就叫做欺骗，信口开河，就叫做虚妄。
〔32〕
qǔ
趣
shě
舍
wú
无
dìng
定
wèi
谓
zhγ
之
wú
无
cháng
常
。
▓译：对追求是进取还是放弃犹豫不决，就叫做无常。
〔33〕
bǎo
保
lì
利
qì
弃
yì
义
wèi
谓
zhγ
之
zhì
至
zéi
贼
。
▓译：为了保住利益而背信弃义，就叫做大贼。
〔34〕
duō
多
wén
闻
yuē
曰
bó
博
，
shǎo
少
wén
闻
yuē
曰
qiǎn
浅
。
▓译：听到的事情多叫做广博，听到的事情少叫做浅薄。
〔35〕
duō
多
jiàn
见
yuē
曰
xián
闲
，
shǎo
少
jiàn
见
yuē
曰
lòu
陋
。
▓译：见多识广叫做僴，见识少叫做孤陋寡闻。
〔36〕
nán
难
jìn
进
yuē
曰
tí
偍
，
yì
易
wàng
忘
yuē
曰
lòu
漏
。
▓译：难于进取叫做废弛，学过的经常遗忘叫做遗漏。
〔37〕
shǎo
少
ér
而
lǐ
理
yuē
曰
zhì
治
，
duō
多
ér
而
luàn
乱
yuē
曰
βào
秏
。
▓译：事情少但井井有条叫做治理、管理，事情多但繁多而杂乱无章叫做昏乱不明。
〔38〕
zhì
治
qì
气
yǎng
养
xγn
心
zhγ
之
shù
术
：
▓译：调理血气，修养思想的方法是：
〔39〕
xuè
血
qì
气
gāng
刚
qiáng
强
，
zé
则
róu
柔
zhγ
之
yǐ
以
tiáo
调
hé
和
；
▓译：对于血气刚强的人，就用心平气和来调和他；
〔40〕
zhì
知
lǜ
虑
jiàn
渐
shēn
深
，
zé
则
yì
一
zhγ
之
yǐ
以
yì
易
liáng
良
；
▓译：对于思想深沉而不明朗的人，就用坦率善良来同化他；
〔41〕
yǒng
勇
dǎn
胆
βěng
猛
lì
戾
，
zé
则
fǔ
辅
zhγ
之
yǐ
以
dào
道
shùn
顺
；
▓译：对于勇猛乖张的人，就用疏导的方式辅助他；
〔42〕
jì
齐
jǐ
给
biàn
便
lì
利
，
zé
则
jié
节
zhγ
之
yǐ
以
dòng
动
zhǐ
止
；
▓译：对于性急嘴快的人，就用动静相辅相成的方式来节制他；
〔43〕
xiá
狭
ài
隘
biǎn
褊
xiǎo
小
，
zé
则
kuò
廓
zhγ
之
yǐ
以
guǎng
广
dà
大
；
▓译：对于心胸狭窄的人，就用宽宏大量来开导他；
〔44〕
bēi
卑
shγ
湿
、
zhòng
重
chí
迟
、
tān
贪
lì
利
，
zé
则
kàng
抗
zhγ
之
yǐ
以
gāo
高
zhì
志
；
▓译：对于卑下迟钝、贪图小利的人，就用高尚的志向来提点他；
〔45〕
yōng
庸
zhòng
众
nú
驽
sǎn
散
，
zé
则
jié
刦
zhγ
之
yǐ
以
shγ
师
yǒu
友
；
▓译：对于庸俗散漫的人，就用良师益友来管教他；
〔46〕
dài
怠
βàn
慢
piào
僄
qì
弃
，
zé
则
zhào
炤
zhγ
之
yǐ
以
huò
祸
zāi
灾
；
▓译：对于怠慢轻薄、自暴自弃的人，就用将会招致灾祸来警醒他；
〔47〕
yú
愚
kuǎn
款
duān
端
què
悫
，
zé
则
hé
合
zhγ
之
yǐ
以
lǐ
礼
yuè
乐
，
tōng
通
zhγ
之
yǐ
以
sγ
思
suǒ
索
。
▓译：对于愚钝朴实、端庄拘谨的人，就用礼仪音乐来协调他，用深思熟虑来开导他。
〔48〕
fán
凡
zhì
治
qì
气
yǎng
养
xγn
心
zhγ
之
shù
术
，
βò
莫
jìng
径
yóu
由
lǐ
礼
，
βò
莫
yào
要
dé
得
shγ
师
，
βò
莫
shén
神
yí
一
hào
好
。
▓译：凡是调理血气、修养思想的方法，没有比遵循礼义更直接的了，没有比得到好的老师的指导更重要的了，没有什么比专心一致更神妙的了。
〔49〕
fú
夫
shì
是
zhγ
之
wèi
谓
zhì
治
qì
气
yǎng
养
xγn
心
zhγ
之
shù
术
yě
也
。
▓译：这就是所说的调理血气、修养思想的方法。
〔50〕
zhì
志
yì
意
xiω
修
zé
则
jiāo
骄
fù
富
guì
贵
，
dào
道
yì
义
zhòng
重
zé
则
qγng
轻
wáng
王
gōng
公
，
nèi
内
xǐng
省
ér
而
wài
外
wù
物
qγng
轻
yǐ
矣
。
▓译：志向远大就能傲视富贵之人，把道义看得重就能藐视王公贵子，内心反省注重了，那么身外之物就微不足道了。
〔51〕
zhuàn
传
yuē
曰
：
▓译：古书上说：
〔52〕
jωn
君
zǐ
子
yì
役
wù
物
，
xiǎo
小
rén
人
yì
役
yú
于
wù
物
。
▓译：“君子役使外物，小人被外物所役使。
〔53〕
cǐ
此
zhγ
之
wèi
谓
yǐ
矣
。
▓译：就是说的这个道理啊。
〔54〕
shēn
身
láo
劳
ér
而
xγn
心
ān
安
，
wéi
为
zhγ
之
；
▓译：身体劳累而心安理得的事，就做它；
〔55〕
lì
利
shǎo
少
ér
而
yì
义
duō
多
，
wéi
为
zhγ
之
。
▓译：利益少而道义多的事，就做它；
〔56〕
shì
事
luàn
乱
jωn
君
ér
而
tōng
通
，
bù
不
rú
如
shì
事
qióng
穷
jωn
君
ér
而
shùn
顺
yān
焉
。
▓译：侍奉昏乱的君主而显贵，不如侍奉陷于困境的君主而顺行道义。
〔57〕
gù
故
liáng
良
nóng
农
bú
不
wèi
为
shuǐ
水
hàn
旱
bù
不
gēng
耕
，
liáng
良
gǔ
贾
bú
不
wèi
为
shé
折
yuè
阅
bú
不
shì
市
，
shì
士
jωn
君
zǐ
子
bú
不
wèi
为
pín
贫
qióng
穷
dài
怠
hω
乎
dào
道
。
▓译：所以优秀的农夫不因为遭到水灾旱灾就不耕种，优秀的商人不因为亏损而不做买卖，有志操和学问的人不因为贫穷困厄而怠慢道义。
〔58〕
tǐ
体
gōng
恭
jìng
敬
ér
而
xγn
心
zhōng
忠
xìn
信
，
shù
术
lǐ
礼
yì
义
ér
而
qíng
情
ài
爱
rén
人
，
héng
横
xíng
行
tiān
天
xià
下
，
suγ
虽
kùn
困
sì
四
yí
夷
，
rén
人
βò
莫
bú
不
guì
贵
。
▓译：外貌恭敬，内心忠诚，遵循礼义并且性情仁爱，这样的人走遍天下，即使困顿在边远偏僻的地区，也没有人不敬重他的；
〔59〕
láo
劳
kǔ
苦
zhγ
之
shì
事
zé
则
zhēng
争
xiān
先
，
ráo
饶
lè
乐
zhγ
之
shì
事
zé
则
néng
能
ràng
让
，
duān
端
què
悫
chéng
诚
xìn
信
，
jω
拘
shǒu
守
ér
而
xiáng
详
，
héng
横
xíng
行
tiān
天
xià
下
，
suγ
虽
kùn
困
sì
四
yí
夷
，
rén
人
βò
莫
bú
不
rèn
任
。
▓译：劳累辛苦的事抢先去做，有利可图、享乐的事却能让给别人，诚实守信，谨守法度而又明察事理，这样的人走遍天下，即使困顿在边远地区，也没有人不信任他的。
〔60〕
tǐ
体
jù
倨
gù
固
ér
而
xγn
心
zhí
执
zhà
诈
，
shù
术
shèn
顺
慎
βò
墨
ér
而
jγng
精
zá
杂
wω
污
，
héng
横
xíng
行
tiān
天
xià
下
，
suγ
虽
dá
达
sì
四
fāng
方
，
rén
人
βò
莫
bú
不
jiàn
贱
。
▓译：外表傲慢固执，内心阴险狡诈，滥用慎到和墨翟的学说，并且性情肮脏，这样的人走遍天下，即使显贵四方，没有人不轻视他的；
〔61〕
láo
劳
kǔ
苦
zhγ
之
shì
事
zé
则
tōu
偷
rú
儒
zhuǎn
转
tuō
脱
，
ráo
饶
lè
乐
zhγ
之
shì
事
zé
则
nìng
佞
ruì
兑
锐
ér
而
bù
不
qω
曲
，
pì
辟
wéi
违
ér
而
bú
不
què
悫
，
chéng
程
yì
役
ér
而
bú
不
lù
录
，
héng
横
xíng
行
tiān
天
xià
下
，
suγ
虽
dá
达
sì
四
fāng
方
，
rén
人
βò
莫
bú
不
qì
弃
。
▓译：遇到劳累辛苦的事就逃避，遇到有利可图、得以享乐的事就用花言巧语地谄媚，毫不谦让地迅速抢夺，邪僻恶劣又不忠厚，轻贱而不善良，这样的人走遍天下，即使显贵四方，没有人是不摒弃他的。
〔62〕
xíng
行
ér
而
gōng
供
恭
jì
冀
，
fēi
非
zì
渍
nào
淖
yě
也
；
▓译：走路的时候小心谨慎，不是因为怕陷于泥沼；
〔63〕
xíng
行
ér
而
fǔ
俯
xiàng
项
，
fēi
非
jγ
击
lì
戾
yě
也
；
▓译：走路的时候低头俯视，不是因为怕碰撞着什么；
〔64〕
ǒu
偶
shì
视
ér
而
xiān
先
fǔ
俯
，
fēi
非
kǒng
恐
jù
惧
yě
也
。
▓译：与别人对视而先低下头，不是因为惧怕对方。
〔65〕
rán
然
fú
夫
shì
士
yù
欲
dú
独
xiω
修
qí
其
shēn
身
，
bù
不
yǐ
以
dé
得
zuì
罪
yú
于
bǐ
比
sú
俗
zhγ
之
rén
人
yě
也
。
▓译：读书人这样做，只是想独自修养身心，不是怕得罪世俗中人。
〔66〕
fú
夫
jì
骥
yí
一
rì
日
ér
而
qiān
千
lǐ
里
，
nú
驽
βǎ
马
shí
十
jià
驾
zé
则
yì
亦
jí
及
zhγ
之
yǐ
矣
。
▓译：千里马一天能奔跑千里，劣马跑十天也能够达到。
〔67〕
jiāng
将
yǐ
以
qióng
穷
wú
无
qióng
穷
，
zhú
逐
wú
无
jí
极
yú
与
？
▓译：但是，如果用有限的气力要去穷尽无尽的路途，追赶起来没完没了。
〔68〕
qí
其
zhé
折
gǔ
骨
jué
绝
jγn
筋
，
zhōng
终
shēn
身
bù
不
kě
可
yǐ
以
xiāng
相
jí
及
yě
也
。
▓译：那么即使劣马跑断了骨头，走断了脚筋，一辈子也不能赶上千里马啊！
〔69〕
jiāng
将
yǒu
有
suǒ
所
zhǐ
止
zhγ
之
，
zé
则
qiān
千
lǐ
里
suγ
虽
yuǎn
远
，
yì
亦
huò
或
chí
迟
huò
或
sù
速
、
huò
或
xiān
先
huò
或
hòu
后
，
hú
胡
wéi
为
hω
乎
qí
其
bù
不
kě
可
yǐ
以
xiāng
相
jí
及
yě
也
？
▓译：如果有个终点，那么千里的路程虽然很遥远，也不过是快点、慢点，早点、晚点而已，怎么不能到达目的地呢？
〔70〕
bù
不
shí
识
bù
步
dào
道
zhě
者
，
jiāng
将
yǐ
以
qióng
穷
wú
无
qióng
穷
、
zhú
逐
wú
无
jí
极
yú
与
？
▓译：不知道走小路的人，是用有限的力量去追逐那无限的目标呢？
〔71〕
yì
意
yì
亦
yǒu
有
suǒ
所
zhǐ
止
zhγ
之
yú
与
？
▓译：还是也有个一定的范围和止境呢？
〔72〕
fú
夫
jiān
坚
bái
白
、
tóng
同
yì
异
、
yǒu
有
hòu
厚
wú
无
hòu
厚
zhγ
之
chá
察
，
fēi
非
bù
不
chá
察
yě
也
，
rán
然
ér
而
jωn
君
zǐ
子
bú
不
biàn
辩
，
zhǐ
止
zhγ
之
yě
也
；
▓译：对那些“坚白”、“同异”、“有厚无厚”等命题的考察、辨析，不是不明察，然而君子不去辩论它们，是因为有所节制啊。
〔73〕
yǐ
倚
kuí
魁
zhγ
之
xíng
行
，
fēi
非
bù
不
nán
难
yě
也
，
rán
然
ér
而
jωn
君
zǐ
子
bù
不
xíng
行
，
zhǐ
止
zhγ
之
yě
也
。
▓译：那些怪异的行为，并不是不难做到，但是君子并不去做，也是因为有所节制啊。
〔74〕
gù
故
xué
学
yuē
曰
：
▓译：所以学者说：
〔75〕
chí
迟
，
bǐ
彼
zhǐ
止
ér
而
dài
待
wǒ
我
，
wǒ
我
xíng
行
ér
而
jiù
就
zhγ
之
，
zé
则
yì
亦
huò
或
chí
迟
huò
或
sù
速
、
huò
或
xiān
先
huò
或
hòu
后
，
hú
胡
wéi
为
hω
乎
qí
其
bù
不
kě
可
yǐ
以
tóng
同
zhì
至
yě
也
？
▓译：“当别人停下来等待我的时候，我就努力赶上去，这样或慢或快，或早或晚，怎么不能一同到达目的地呢？
〔76〕
gù
故
kuǐ
跬
bù
步
ér
而
bù
不
xiω
休
，
bǒ
跛
biē
鳖
qiān
千
lǐ
里
；
▓译：所以只要一步一步地走个不停，那么即使瘸了腿的甲鱼也能走千里；
〔77〕
lěi
累
tǔ
土
ér
而
bú
不
chuò
辍
，
qiω
丘
shān
山
chóng
崇
chéng
成
。
▓译：土堆积起来没完，山丘也能够堆成；
〔78〕
yàn
厌
qí
其
yuán
源
，
kāi
开
qí
其
dú
渎
，
jiāng
江
hé
河
kě
可
jié
竭
；
▓译：堵塞水源，开通沟渠，即使是长江、黄河也会枯竭；
〔79〕
yí
一
jìn
进
yí
一
tuì
退
，
yì
一
zuǒ
左
yí
一
yòu
右
，
liù
六
jì
骥
bú
不
zhì
致
。
▓译：一会儿前进，一会儿后退，一会儿向左，一会儿向右，就是六匹千里马拉车也不能到达目的地。
〔80〕
bǐ
彼
rén
人
zhγ
之
cái
才
xìng
性
zhγ
之
xiāng
相
xuán
县
悬
yě
也
，
qǐ
岂
ruò
若
bǒ
跛
biē
鳖
zhγ
之
yǔ
与
liù
六
jì
骥
zú
足
zāi
哉
？
▓译：至于人的资质，即使相距悬殊，难道会像瘸了腿的甲鱼和六匹千里马那样悬殊吗？
〔81〕
rán
然
ér
而
bǒ
跛
biē
鳖
zhì
致
zhγ
之
，
liù
六
jì
骥
bú
不
zhì
致
，
shì
是
wú
无
tā
它
gù
故
yān
焉
，
huò
或
wéi
为
zhγ
之
，
huò
或
bù
不
wéi
为
ěr
尔
。
▓译：然而瘸了腿的甲鱼能够到达目的地，六匹千里马拉的车却不能到达，这并没有其他的原因，只不过是有的去做，有的不去做罢了！
〔82〕
dào
道
suγ
虽
ěr
迩
，
bù
不
xíng
行
bú
不
zhì
至
；
▓译：路程即使很近，但如果不走就不能到达；
〔83〕
shì
事
suγ
虽
xiǎo
小
，
bù
不
wéi
为
bù
不
chéng
成
。
▓译：事情虽然很小，但不做就不能完成。
〔84〕
qí
其
wéi
为
rén
人
yě
也
duō
多
xiá
暇
rì
日
zhě
者
，
qí
其
chω
出
rù
入
bù
不
yuǎn
远
yǐ
矣
。
▓译：那些无所事事的人，他们是不可能超过别人的。
〔85〕
hào
好
fǎ
法
ér
而
xíng
行
，
shì
士
yě
也
；
▓译：遵守法度且尽力遵行的，是学士；
〔86〕
dǔ
笃
zhì
志
ér
而
tǐ
体
，
jωn
君
zǐ
子
yě
也
；
▓译：意志坚定又身体力行的，是君子；
〔87〕
jì
齐
βíng
明
ér
而
bù
不
jié
竭
，
shèng
圣
rén
人
yě
也
。
▓译：思虑敏捷而智慧又永不枯竭的，是圣人。
〔88〕
rén
人
wú
无
fǎ
法
，
zé
则
chāng
伥
chāng
伥
rán
然
；
▓译：人没有礼法，就会感到迷惘、无所适从；
〔89〕
yǒu
有
fǎ
法
ér
而
wú
无
zhì
志
qí
其
yì
义
，
zé
则
jù
渠
jù
渠
rán
然
；
▓译：有了礼法，却不知其意义，就会局促不安；
〔90〕
yγ
依
hω
乎
fǎ
法
ér
而
yòu
又
shēn
深
qí
其
lèi
类
，
rán
然
hòu
后
wēn
温
wēn
温
rán
然
。
▓译：遵循礼法而又深明事类，精确把握它的具体规则，然后才能不慌不忙、得心应手。
〔91〕
lǐ
礼
zhě
者
，
suǒ
所
yǐ
以
zhèng
正
shēn
身
yě
也
；
▓译：礼法，是用来端正自身的行为的；
〔92〕
shγ
师
zhě
者
suǒ
所
yǐ
以
zhèng
正
lǐ
礼
yě
也
。
▓译：老师，是用来正确阐明礼法的。
〔93〕
wú
无
lǐ
礼
hé
何
yǐ
以
zhèng
正
shēn
身
？
▓译：没有礼法，怎么能够端正身心呢？
〔94〕
wú
无
shγ
师
，
wú
吾
ān
安
zhγ
知
lǐ
礼
zhγ
之
wéi
为
shì
是
yě
也
？
▓译：没有老师，又怎么能知道礼义那种事正确的呢？
〔95〕
lǐ
礼
rán
然
ér
而
rán
然
，
zé
则
shì
是
qíng
情
ān
安
lǐ
礼
yě
也
；
▓译：礼法怎样规定就怎样去做，这就是性情习惯于按照礼的要求去做；
〔96〕
shγ
师
yún
云
ér
而
yún
云
，
zé
则
shì
是
zhì
知
ruò
若
shγ
师
yě
也
。
▓译：老师怎么说就怎么说，这就是理智顺从老师。
〔97〕
qíng
情
ān
安
lǐ
礼
，
zhì
知
ruò
若
shγ
师
，
zé
则
shì
是
shèng
圣
rén
人
yě
也
。
▓译：性情习惯于遵礼而行，理智顺从老师，那就是圣人了。
〔98〕
gù
故
fēi
非
lǐ
礼
，
shì
是
wú
无
fǎ
法
yě
也
；
▓译：所以，违背了礼法，就是无视法度；
〔99〕
fēi
非
shγ
师
，
shì
是
wú
无
shγ
师
yě
也
。
▓译：违背了老师，就是无视老师。
〔100〕
bú
不
shì
是
shγ
师
fǎ
法
ér
而
hào
好
zì
自
yòng
用
，
pì
譬
zhγ
之
shì
是
yóu
犹
yǐ
以
βáng
盲
biàn
辨
sè
色
，
yǐ
以
lóng
聋
biàn
辨
shēng
声
yě
也
，
shě
舍
luàn
乱
wàng
妄
wú
无
wéi
为
yě
也
。
▓译：不遵照老师的教导，违背礼法，喜欢自以为是，这就好像让盲人去分辨颜色，让聋子去分辨声音，除了胡说妄为是不会干出什么好事来的。
〔101〕
gù
故
xué
学
yě
也
zhě
者
，
lǐ
礼
fǎ
法
yě
也
。
▓译：所以，学习就是学礼法。
〔102〕
fú
夫
shγ
师
，
yǐ
以
shēn
身
wéi
为
zhèng
正
yí
仪
ér
而
guì
贵
zì
自
ān
安
zhě
者
yě
也
。
▓译：老师也要以身作则，而且又要安心于这样做。
〔103〕
《
shγ
诗
》
yún
云
：
▓译：《诗经》说：
〔104〕
bù
不
shí
识
bù
不
zhγ
知
，
shùn
顺
dì
帝
zhγ
之
zé
则
。
▓译：“不知不觉，顺应天帝的法则。
〔105〕
cǐ
此
zhγ
之
wèi
谓
yě
也
。
▓译：就是说的这种情况。
〔106〕
duān
端
què
悫
shùn
顺
tì
弟
悌
，
zé
则
kě
可
wèi
谓
shàn
善
shǎo
少
zhě
者
yǐ
矣
；
▓译：端正谨慎而顺从兄长，就可以称为好少年了；
〔107〕
jiā
加
hào
好
xué
学
xùn
逊
βǐn
敏
yān
焉
，
zé
则
yǒu
有
jωn
钧
wú
无
shàng
上
，
kě
可
yǐ
以
wéi
为
jωn
君
zǐ
子
zhě
者
yǐ
矣
。
▓译：如果还好学上进，谦虚敏捷，那就只有和他相等的人而没有超过他的人了，这样的人可以称为君子了。
〔108〕
tōu
偷
rú
儒
dàn
惮
shì
事
，
wú
无
lián
廉
chǐ
耻
ér
而
shì
嗜
hω
乎
yǐn
饮
shí
食
，
zé
则
kě
可
wèi
谓
è
恶
shǎo
少
zhě
者
yǐ
矣
；
▓译：苟且偷安，懒惰怕事，没有廉耻而又贪图吃喝，就可以称为坏少年了；
〔109〕
jiā
加
tì
惕
hàn
悍
ér
而
bú
不
shùn
顺
，
xiǎn
险
zéi
贼
ér
而
bú
不
tì
弟
yān
焉
，
zé
则
kě
可
wèi
谓
bù
不
xiáng
详
shǎo
少
zhě
者
yǐ
矣
，
suγ
虽
xiàn
陷
xíng
刑
lù
戮
kě
可
yě
也
。
▓译：如果还放荡凶暴，不顺从长者，险恶害人，这就叫做凶险的少年了，这样的人即使遭受刑杀，也毫不可惜。
〔110〕
lǎo
老
lǎo
老
ér
而
zhuàng
壮
zhě
者
guγ
归
yān
焉
，
bù
不
qióng
穷
qióng
穷
ér
而
tōng
通
zhě
者
jγ
积
yān
焉
，
xíng
行
hω
乎
βíng
冥
βíng
冥
ér
而
shγ
施
hω
乎
wú
无
bào
报
，
ér
而
xián
贤
bú
不
xiào
肖
yì
一
yān
焉
。
▓译：尊敬老年人，那么壮年人也就来归附了，不使固陋无知的人困窘，那么通达事理的人也就汇聚来了，在暗中做好事而施舍给无力报答的人，那么贤能的人和无能的人都会聚拢来了。
〔111〕
rén
人
yǒu
有
cǐ
此
sān
三
xíng
行
，
suγ
虽
yǒu
有
dà
大
guò
过
，
tiān
天
qí
其
bú
不
suì
遂
hω
乎
？
▓译：人有了这三种德行，即使有大的过失，老天恐怕也不会毁灭他的吧！
〔112〕
jωn
君
zǐ
子
zhγ
之
qiú
求
lì
利
yě
也
lüè
略
，
qí
其
yuǎn
远
hài
害
yě
也
zǎo
早
，
qí
其
bì
避
rǔ
辱
yě
也
jù
惧
，
qí
其
xíng
行
dào
道
lǐ
理
yě
也
yǒng
勇
。
▓译：君子对于求取利益是漫不经心的，他对于避开祸害是早作准备的，他对于避免耻辱是诚惶诚恐的，他对于奉行道义是勇往直前的。
〔113〕
jωn
君
zǐ
子
pín
贫
qióng
穷
ér
而
zhì
志
guǎng
广
，
fù
富
guì
贵
ér
而
tǐ
体
gōng
恭
，
ān
安
yàn
燕
ér
而
xuè
血
qì
气
bú
不
duò
惰
，
láo
劳
juàn
勌
ér
而
róng
容
βào
貌
bù
不
kω
枯
，
nù
怒
bú
不
guò
过
duó
夺
，
xǐ
喜
bú
不
guò
过
yǔ
予
。
▓译：即使身处贫困，君子的志向也是远大的，即使身处富贵，体态容貌却非常恭敬，即使生活安逸，但精神并不松懈懒惰，即使劳累疲乏，但容貌依然端庄，发怒的时候也不过份地处罚人，高兴时也不过份地奖赏人。
〔114〕
jωn
君
zǐ
子
pín
贫
qióng
穷
ér
而
zhì
志
guǎng
广
，
lóng
隆
rén
仁
yě
也
；
▓译：君子虽然受到贫穷，但志向是远大，这是因为他要尊重仁德；
〔115〕
fù
富
guì
贵
ér
而
tǐ
体
gōng
恭
，
shā
杀
shì
势
yě
也
；
▓译：虽然得到富贵，可是容貌是谦恭的，这是因为他不依势作威；
〔116〕
ān
安
yàn
燕
ér
而
xuè
血
qì
气
bú
不
duò
惰
，
jiǎn
柬
lǐ
理
yě
也
；
▓译：虽然安逸，但精神并不松懈懒惰，这是因为他明通道理；
〔117〕
láo
劳
juàn
勌
ér
而
róng
容
βào
貌
bù
不
kω
枯
，
hǎo
好
jiāo
交
yě
也
；
▓译：虽然身体劳累，但容貌依然端庄，这是因为他爱好礼仪，注重礼节；
〔118〕
nù
怒
bú
不
guò
过
duó
夺
，
xǐ
喜
bú
不
guò
过
yǔ
予
，
shì
是
fǎ
法
shèng
胜
sγ
私
yě
也
。
▓译：发怒时、高兴时的赏罚不过度，这是因为礼法战胜了私情。
〔119〕
《
shω
书
》
yuē
曰
：
▓译：《尚书》说：
〔120〕
wú
无
yǒu
有
zuò
作
hào
好
，
zωn
遵
wáng
王
zhγ
之
dào
道
。
▓译：“不要有所偏好，要循古代圣王的正道；
〔121〕
wú
无
yǒu
有
zuò
作
wù
恶
，
zωn
遵
wáng
王
zhγ
之
lù
路
。
▓译：不要有所偏恶，遵循古代圣王的正路。
〔122〕
cǐ
此
yán
言
jωn
君
zǐ
子
zhγ
之
néng
能
yǐ
以
gōng
公
yì
义
shèng
胜
sγ
私
yù
欲
yě
也
。
▓译：就说的是君子能用公理正义战胜个人的欲望。
复制内容
喜欢！点个赞！
欢迎留言/纠错(共有信息
2
条)
我要留言
网友留言
【第
1
楼】
其他地方都要钱，就这个不要，我爱死
古文之家网友犹宴照青灯:2.***发表于（2023/9/10）
【第
1_1
楼】
阅读都是免费的，只有打印文档需要收费。
古文之家网友【古文之家】.***发表于（2023/9/11）
电脑版
古文之家
渝ICP备08100657号-6
免责声明