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孟子滕文公章句上一句一译带拼音句译版可打印-文言文
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téng
滕
wén
文
gōng
公
zhāng
章
jù
句
shàng
上
〔
xiān
先
qín
秦
〕
mèng
孟
zǐ
子
〔1〕
téng
滕
wén
文
gōng
公
wéi
为
shì
世
zω
子
,
jiāng
将
zhī
之
chǔ
楚
,
guò
过
sòng
宋
ér
而
jiàn
见
mèng
孟
zω
子
。
▓译:滕文公还是太子的时候,要到楚国去,经过家国时拜访了孟子。
〔2〕
mèng
孟
zω
子
dào
道
xìng
性
shàn
善
,
yán
言
bì
必
chēng
称
yáo
尧
shùn
舜
。
▓译:孟子给他讲善良是人的本性的道理,话题不离尧舜。
〔3〕
shì
世
zω
子
zì
自
chǔ
楚
βǎn
反
,
βù
复
jiàn
见
mèng
孟
zω
子
。
▓译:太子从楚国回来,又来拜访孟子。
〔4〕
mèng
孟
zω
子
yuē
曰
:
▓译:孟子说:
〔5〕
shì
世
zω
子
yí
疑
wú
吾
yán
言
hū
乎
?
▓译:“太子不相信我的话吗?
〔6〕
βú
夫
dào
道
yī
一
ér
而
yω
已
yω
矣
。
▓译:道理都是一致的啊。
〔7〕
chéng
成
jiàn
覸
wèi
谓
qí
齐
jωng
景
gōng
公
yuē
曰
:
▓译:成脱对齐景公说:
〔8〕
bω
彼
zhàng
丈
βū
夫
yγ
也
,
wǒ
我
,
zhàng
丈
βū
夫
yγ
也
,
wú
吾
hé
何
wèi
畏
bω
彼
zāi
哉
?
▓译:他是一个男子汉,我也是一个男子汉,我为什么怕他呢?
〔9〕
yán
颜
yuān
渊
yuē
曰
:
▓译:颜渊说:
〔10〕
shùn
舜
hé
何
rén
人
yγ
也
?
▓译:舜是什么人。
〔11〕
yú
予
hé
何
rén
人
yγ
也
?
▓译:我是什么人。
〔12〕
yǒu
有
wéi
为
zhγ
者
yì
亦
ruò
若
shì
是
。
▓译:有作为的人也会像他那样。
〔13〕
gōng
公
míng
明
yí
仪
yuē
曰
:
▓译:公明仪说:
〔14〕
wén
文
wáng
王
wǒ
我
shī
师
yγ
也
,
zhōu
周
gōng
公
qω
岂
qī
欺
wǒ
我
zāi
哉
?
▓译:文王是我的老师,周公难道会欺骗我吗?
〔15〕
jīn
今
téng
滕
,
jué
绝
cháng
长
bǔ
补
duǎn
短
,
jiāng
将
wǔ
五
shí
十
lω
里
yγ
也
,
yóu
犹
kγ
可
yω
以
wéi
为
shàn
善
guó
国
。
▓译:现在的滕国,假如把疆土截长补短也有将近方圆五十里吧,还可以治理成一个好国家。
〔16〕
shū
书
yuē
曰
:
▓译:《尚书》说:
〔17〕
ruò
若
yào
药
bù
不
míng
瞑
xuàn
眩
,
jué
厥
jí
疾
bù
不
chōu
瘳
。
▓译:如果药不能使人头昏眼花,那病是不会痊愈的。
〔18〕
téng
滕
dìng
定
gōng
公
hōng
薨
。
▓译:滕定公死了。
〔19〕
shì
世
zω
子
wèi
谓
rán
然
yǒu
友
yuē
曰
:
▓译:太子对老师然友说:
〔20〕
xī
昔
zhγ
者
mèng
孟
zω
子
cháng
尝
yǔ
与
wǒ
我
yán
言
yú
于
sòng
宋
,
yú
于
xīn
心
zhōng
终
bú
不
wàng
忘
。
▓译:“上次在宋国的时候孟子和我谈了许多,我记在心里久久不忘。
〔21〕
jīn
今
yγ
也
bú
不
xìng
幸
zhì
至
yú
于
dà
大
gù
故
,
wú
吾
yù
欲
shω
使
zω
子
wèn
问
yú
于
mèng
孟
zω
子
,
rán
然
hòu
后
xíng
行
shì
事
。
▓译:今天不幸父亲去世,我想请您先去请教孟子,然后才办丧事。
〔22〕
rán
然
yǒu
友
zhī
之
zōu
邹
wèn
问
yú
于
mèng
孟
zω
子
。
▓译:然友便到邹国去向孟子请教。
〔23〕
mèng
孟
zω
子
yuē
曰
:
▓译:孟子说:
〔24〕
bú
不
yì
亦
shàn
善
hū
乎
!
▓译:“好得很啊!
〔25〕
qīn
亲
sāng
丧
gù
固
suǒ
所
zì
自
jìn
尽
yγ
也
。
▓译:父母的丧事本来就应该尽心竭力。
〔26〕
zēng
曾
zω
子
yuē
曰
:
▓译:曾子说:
〔27〕
shēng
生
,
shì
事
zhī
之
yω
以
lω
礼
;
▓译:父母活着的时候,依照礼节侍奉他们;
〔28〕
sω
死
,
zàng
葬
zhī
之
yω
以
lω
礼
,
jì
祭
zhī
之
yω
以
lω
礼
,
kγ
可
wèi
谓
xiào
孝
yω
矣
。
▓译:父母去世,依照礼节安葬他们,依照礼节祭把他们,就可以叫做孝了。
〔29〕
zhū
诸
hóu
侯
zhī
之
lω
礼
,
wú
吾
wèi
未
zhī
之
xué
学
yγ
也
;
▓译:诸侯的礼节,我不曾专门学过。
〔30〕
suī
虽
rán
然
,
wú
吾
cháng
尝
wén
闻
zhī
之
yω
矣
。
▓译:但却也听说过。
〔31〕
sān
三
nián
年
zhī
之
sāng
丧
,
qí
齐
shū
疏
zhī
之
βú
服
,
zhān
饘
zhōu
粥
zhī
之
shí
食
,
zì
自
tiān
天
zω
子
dá
达
yú
于
shù
庶
rén
人
,
sān
三
dài
代
gòng
共
zhī
之
。
▓译:三年的丧期,穿着粗布做的孝服,喝稀粥,从天子一直到老百姓,夏商周三代都是这样的。
〔32〕
rán
然
yǒu
友
βǎn
反
mìng
命
,
dìng
定
wéi
为
sān
三
nián
年
zhī
之
sāng
丧
。
▓译:然友回国报告了太子,太子便决定实行三年的丧礼。
〔33〕
βù
父
xiōng
兄
bǎi
百
guān
官
jiē
皆
bú
不
yù
欲
,
yuē
曰
:
▓译:滕国的父老官吏都不愿意,他们说:
〔34〕
wú
吾
zōng
宗
guó
国
lǔ
鲁
xiān
先
jūn
君
mò
莫
zhī
之
xíng
行
,
wú
吾
xiān
先
jūn
君
yì
亦
mò
莫
zhī
之
xíng
行
yγ
也
,
zhì
至
yú
于
zω
子
zhī
之
shēn
身
ér
而
βǎn
反
zhī
之
,
bù
不
kγ
可
。
▓译:“我们的宗国鲁国的历代君主没有这样实行过,我们自己的历代祖先也没有这样实行过,到了您这一代便改变祖先的做法,这是不应该的。
〔35〕
qiγ
且
zhì
志
yuē
曰
:
▓译:而且《志》上说过:
〔36〕
sāng
丧
jì
祭
cóng
从
xiān
先
zǔ
祖
。
▓译:丧礼祭祖一律依照祖先的规矩。
〔37〕
yuē
曰
:
▓译:还说:
〔38〕
wú
吾
yǒu
有
suǒ
所
shòu
受
zhī
之
yγ
也
。
▓译:道理就在于我们有所继承。
〔39〕
wèi
谓
rán
然
yǒu
友
yuē
曰
:
▓译:太子对然友说:
〔40〕
wú
吾
tā
他
rì
日
wèi
未
cháng
尝
xué
学
wèn
问
,
hào
好
chí
驰
mǎ
马
shì
试
jiàn
剑
。
▓译:我过去不曾做过什么学问,只喜欢跑马舞剑。
〔41〕
jīn
今
yγ
也
βù
父
xiōng
兄
bǎi
百
guān
官
bù
不
wǒ
我
zú
足
yγ
也
,
kǒng
恐
qí
其
bù
不
néng
能
jìn
尽
yú
于
dà
大
shì
事
,
zω
子
wèi
为
wǒ
我
wèn
问
mèng
孟
zω
子
。
▓译:现在父老官吏们都对我实行三年丧礼不满,恐怕我处理不好这件大事,请您再去替我问问孟子吧!
〔42〕
rán
然
yǒu
友
βù
复
zhī
之
zōu
邹
wèn
问
mèng
孟
zω
子
。
▓译:然友再次到邹国请教孟子。
〔43〕
mèng
孟
zω
子
yuē
曰
:
▓译:孟子说:
〔44〕
rán
然
。
▓译:“要坚持这样做。
〔45〕
bù
不
kγ
可
yω
以
tā
他
qiú
求
zhγ
者
yγ
也
。
▓译:不可以改变。
〔46〕
kǒng
孔
zω
子
yuē
曰
:
▓译:孔子说过:
〔47〕
jūn
君
hōng
薨
,
tīng
听
yú
于
zhǒng
冢
zǎi
宰
。
▓译:君王死了,太子把一切政务都交给家事代理。
〔48〕
chuò
歠
zhōu
粥
,
miàn
面
shēn
深
mò
墨
。
▓译:自己每天喝稀粥,脸色深黑。
〔49〕
jí
即
wèi
位
ér
而
kū
哭
,
bǎi
百
guān
官
yǒu
有
sī
司
,
mò
莫
gǎn
敢
bù
不
āi
哀
,
xiān
先
zhī
之
yγ
也
。
▓译:就临孝子之位便哭泣,大小官吏没有谁敢不悲哀,这是因为太子亲自带头的缘故。
〔50〕
shàng
上
yǒu
有
hào
好
zhγ
者
,
xià
下
bì
必
yǒu
有
shèn
甚
yān
焉
zhγ
者
yω
矣
。
▓译:在上位的人有什么喜好,下面的人一定就会喜好得更厉害。
〔51〕
jūn
君
zω
子
zhī
之
dé
德
,
βēng
风
yγ
也
;
▓译:领导人的德行是风。
〔52〕
xiǎo
小
rén
人
zhī
之
dé
德
,
cǎo
草
yγ
也
。
▓译:老百姓的德行是草。
〔53〕
cǎo
草
shàng
尚
zhī
之
βēng
风
bì
必
yǎn
偃
。
▓译:草受风吹,必然随风倒。
〔54〕
shì
是
zài
在
shì
世
zω
子
。
▓译:所以,这件事完全取决于太子。
〔55〕
rán
然
yǒu
友
βǎn
反
mìng
命
。
▓译:然友回国报告了太子。
〔56〕
shì
世
zω
子
yuē
曰
:
▓译:太子说:
〔57〕
rán
然
。
▓译:“是啊。
〔58〕
shì
是
chéng
诚
zài
在
wǒ
我
。
▓译:这件事确实取决于我。
〔59〕
”
wǔ
五
yuè
月
jū
居
lú
庐
,
wèi
未
yǒu
有
mìng
命
jiè
戒
。
▓译:于是太子在丧庐中住了五个月,没有颁布过任何命令和禁令。
〔60〕
bǎi
百
guān
官
zú
族
rén
人
kγ
可
wèi
谓
yuē
曰
zhī
知
。
▓译:大小官吏和同族的人都很赞成,认为太子知礼。
〔61〕
jí
及
zhì
至
zàng
葬
,
sì
四
βāng
方
lái
来
guān
观
zhī
之
,
yán
颜
sè
色
zhī
之
qī
戚
,
kū
哭
qì
泣
zhī
之
āi
哀
,
diào
吊
zhγ
者
dà
大
yuè
悦
。
▓译:等到下葬的那一天,四面八方的人都来观看,太子面容的悲伤,哭泣的哀痛,使前来吊丧的人都非常满意。
〔62〕
téng
滕
wén
文
gōng
公
wèn
问
wéi
为
guó
国
。
▓译:滕文公询问有关治理国家的问题。
〔63〕
mèng
孟
zω
子
yuē
曰
:
▓译:孟子说:
〔64〕
mín
民
shì
事
bù
不
kγ
可
huǎn
缓
yγ
也
。
▓译:“人民的事情是刻不容缓的。
〔65〕
shī
诗
yún
云
:
▓译:《诗经》上说:
〔66〕
zhòu
昼
γr
尔
yú
于
máo
茅
,
xiāo
宵
γr
尔
suǒ
索
táo
绹
;
▓译:白天赶紧割茅草,晚上搓绳到通宵。
〔67〕
jí
亟
qí
其
chéng
乘
wū
屋
,
qí
其
shω
始
bō
播
bǎi
百
gǔ
谷
。
▓译:抓紧时间补漏房,开年又要种百谷。
〔68〕
mín
民
zhī
之
wéi
为
dào
道
yγ
也
,
yǒu
有
héng
恒
chǎn
产
zhγ
者
yǒu
有
héng
恒
xīn
心
,
wú
无
héng
恒
chǎn
产
zhγ
者
wú
无
héng
恒
xīn
心
。
▓译:人民百姓的生活道理是,有固定产业的人就有固定生活的信心,没有固定产业的人就没有固定生活的信心。
〔69〕
gǒu
苟
wú
无
héng
恒
xīn
心
,
βàng
放
pì
辟
xié
邪
chω
侈
,
wú
无
bù
不
wéi
为
yω
已
。
▓译:如果没有固定生活的信心,就会放荡任性,胡作非为,无恶不作。
〔70〕
jí
及
xiàn
陷
hū
乎
zuì
罪
,
rán
然
hòu
后
cóng
从
ér
而
xíng
刑
zhī
之
,
shì
是
wǎng
罔
mín
民
yγ
也
。
▓译:等到陷入罪网,然后对他们施以刑罚,这等于是设下网罗陷害民众。
〔71〕
yān
焉
yǒu
有
rén
仁
rén
人
zài
在
wèi
位
,
wǎng
罔
mín
民
ér
而
kγ
可
wéi
为
yγ
也
?
▓译:哪里有爱民的国君当政,却干出陷害民众的事呢?
〔72〕
shì
是
gù
故
xián
贤
jūn
君
bì
必
gōng
恭
jiǎn
俭
lω
礼
xià
下
,
qǔ
取
yú
于
mín
民
yǒu
有
zhì
制
。
▓译:所以贤明的君主必须谦恭俭朴,礼贤下士,向百姓征税有制度。
〔73〕
yáng
阳
hǔ
虎
yuē
曰
:
▓译:阳虎说过:
〔74〕
wéi
为
βù
富
bù
不
rén
仁
yω
矣
,
wéi
为
rén
仁
bú
不
βù
富
yω
矣
。
▓译:能富贵的人都不仁爱,能仁爱的人都不会富贵。
〔75〕
yáng
阳
hǔ
虎
,
yáng
阳
huò
货
,
lǔ
鲁
jì
季
shì
氏
jiā
家
chén
臣
yγ
也
。
▓译:阳虎,也就是阳货,是鲁国季氏的家臣。
〔76〕
tiān
天
lω
理
rén
人
yù
欲
,
bù
不
róng
容
bìng
并
lì
立
。
▓译:天理和人欲,是不能同时并存的。
〔77〕
hǔ
虎
zhī
之
yán
言
cω
此
,
kǒng
恐
wéi
为
rén
仁
zhī
之
hài
害
yú
于
βù
富
yγ
也
;
▓译:阳虎说那番话,是担心“仁”会妨碍追求财富;
〔78〕
mèng
孟
zω
子
yωn
引
zhī
之
,
kǒng
恐
wéi
为
βù
富
zhī
之
hài
害
yú
于
rén
仁
yγ
也
。
▓译:孟子引用他的话,则是担心财富会妨害“仁”。
〔79〕
jūn
君
zω
子
xiǎo
小
rén
人
,
mγi
每
xiāng
相
βǎn
反
ér
而
yω
已
yω
矣
。
▓译:君子和小人,往往就是如此相反罢了。
〔80〕
xià
夏
hòu
后
shì
氏
wǔ
五
shí
十
ér
而
gòng
贡
,
yīn
殷
rén
人
qī
七
shí
十
ér
而
zhù
助
,
zhōu
周
rén
人
bǎi
百
mǔ
亩
ér
而
chè
彻
,
qí
其
shí
实
jiē
皆
shén
什
yī
一
yγ
也
。
▓译:夏朝时每家授田五十亩而实行贡法,商朝时每家授田七十亩而实行助法,周朝时每家授田一百亩而实行彻法,实际上征的税都是十分取一。
〔81〕
chè
彻
zhγ
者
,
chè
彻
yγ
也
;
▓译:什么叫彻法呢?
〔82〕
zhù
助
zhγ
者
,
jiè
藉
yγ
也
。
▓译:彻就是抽取之意,助就是凭借之意。
〔83〕
lóng
龙
zω
子
yuē
曰
:
▓译:龙子说:
〔84〕
zhì
治
dì
地
mò
莫
shàn
善
yú
于
zhù
助
,
mò
莫
bú
不
shàn
善
yú
于
gòng
贡
。
▓译:管理土地的税制以助法为最好,而贡法最不好。
〔85〕
gòng
贡
zhγ
者
jiào
校
shù
数
suì
岁
zhī
之
zhōng
中
yω
以
wéi
为
cháng
常
。
▓译:所谓贡法就是参照几年中的收成取一个固定数。
〔86〕
lè
乐
suì
岁
,
lì
粒
mω
米
láng
狼
lì
戾
,
duō
多
qǔ
取
zhī
之
ér
而
bù
不
wéi
为
nüè
虐
,
zé
则
guǎ
寡
qǔ
取
zhī
之
;
▓译:不管丰年灾年,都要按照这个确定的税额征税,丰收年成,处处是谷物,多征收一些也不算苛暴,但却并不多收;
〔87〕
xiōng
凶
nián
年
,
βèn
粪
qí
其
tián
田
ér
而
bù
不
zú
足
,
zé
则
bì
必
qǔ
取
yíng
盈
yān
焉
。
▓译:灾年欠收,每家的收获量甚至还不够第二年肥田的费用,却一定要征足这个额定数。
〔88〕
wéi
为
mín
民
βù
父
mǔ
母
,
shω
使
mín
民
xì
盻
xì
盻
rán
然
,
jiāng
将
zhōng
终
suì
岁
qín
勤
dòng
动
,
bù
不
dé
得
yω
以
yǎng
养
qí
其
βù
父
mǔ
母
,
yòu
又
chēng
称
dài
贷
ér
而
yì
益
zhī
之
。
▓译:作为百姓父母的国君,即使子民百姓怒目而视,一年到头辛勤劳动,也不足赡养自己的父母,却还要靠借贷来凑足租税。
〔89〕
shω
使
lǎo
老
zhì
稚
zhuǎn
转
hū
乎
gōu
沟
hè
壑
,
wū
恶
zài
在
qí
其
wéi
为
mín
民
βù
父
mǔ
母
yγ
也
?
▓译:致使老弱幼小在山沟荒野奄奄一息,哪里还称得上是百姓的父母呢?
〔90〕
βú
夫
shì
世
lù
禄
,
téng
滕
gù
固
xíng
行
zhī
之
yω
矣
。
▓译:那世代承袭俸禄的制度,滕国早已实行了。
〔91〕
shī
诗
yún
云
:
▓译:《诗经》上说:
〔92〕
yù
雨
wǒ
我
gōng
公
tián
田
,
suì
遂
jí
及
wǒ
我
sī
私
。
▓译:雨水浇灌我们的公田,同时也滋润到我的私田。
〔93〕
wéi
惟
zhù
助
wéi
为
yǒu
有
gōng
公
tián
田
。
▓译:只有实行助法才会有公田。
〔94〕
yóu
由
cω
此
guān
观
zhī
之
,
suī
虽
zhōu
周
yì
亦
zhù
助
yγ
也
。
▓译:从此诗来看,周朝也是实行助法的。
〔95〕
shè
设
wéi
为
xiáng
庠
xù
序
xué
学
xiào
校
yω
以
jiào
教
zhī
之
:
▓译:“另外还要开办庠序学校以教育人民。
〔96〕
xiáng
庠
zhγ
者
,
yǎng
养
yγ
也
;
▓译:所谓庠,意思是培养;
〔97〕
xiào
校
zhγ
者
,
jiào
教
yγ
也
;
▓译:所谓校,意思是教导;
〔98〕
xù
序
zhγ
者
,
shè
射
yγ
也
。
▓译:所谓序,意思是有秩序地陈述。
〔99〕
xià
夏
yuē
曰
xiào
校
,
yīn
殷
yuē
曰
xù
序
,
zhōu
周
yuē
曰
xiáng
庠
,
xué
学
zé
则
sān
三
dài
代
gòng
共
zhī
之
,
jiē
皆
suǒ
所
yω
以
míng
明
rén
人
lún
伦
yγ
也
。
▓译:夏朝时叫校,殷商朝时叫序,周朝时叫庠,这个学是三代共同都有的,都是教育人民懂得人与人之间的伦理关系。
〔100〕
rén
人
lún
伦
míng
明
yú
于
shàng
上
,
xiǎo
小
mín
民
qīn
亲
yú
于
xià
下
。
▓译:人与人之间的伦理关系为上层所懂得,小民百姓则能亲和于下层。
〔101〕
yǒu
有
wáng
王
zhγ
者
qω
起
,
bì
必
lái
来
qǔ
取
βǎ
法
,
shì
是
wéi
为
wáng
王
zhγ
者
shī
师
yγ
也
。
▓译:如果有贤明的君王兴起,必然会来学取这个法,因为这是为王者所效法的。
〔102〕
shī
诗
yún
云
zhōu
周
suī
虽
jiù
旧
bāng
邦
,
qí
其
mìng
命
wéi
维
xīn
新
,
wén
文
wáng
王
zhī
之
wèi
谓
yγ
也
。
▓译:《诗经》上说,周国虽然是旧的一个邦国,但其因时代的趋势而成为一个新的邦国,这是对周文王的称赞。
〔103〕
zω
子
lì
力
xíng
行
zhī
之
,
yì
亦
yω
以
xīn
新
zω
子
zhī
之
guó
国
。
▓译:你努力实行这些,也可以使你的国家涣然一新!
〔104〕
shω
使
bì
毕
zhàn
战
wèn
问
jωng
井
dì
地
。
▓译:滕文公派毕战来问关于井田制的问题。
〔105〕
mèng
孟
zω
子
yuē
曰
:
▓译:孟子说:
〔106〕
zω
子
zhī
之
jūn
君
jiāng
将
xíng
行
rén
仁
zhèng
政
,
xuǎn
选
zé
择
ér
而
shω
使
zω
子
,
zω
子
bì
必
miǎn
勉
zhī
之
!
▓译:“你的国君将要实行爱民的政策,特意选派你来,你一定要努力!
〔107〕
βú
夫
rén
仁
zhèng
政
,
bì
必
zì
自
jīng
经
jiè
界
shω
始
。
▓译:所谓爱民政策,必须从分清田土的经纬之界着手。
〔108〕
jīng
经
jiè
界
bú
不
zhèng
正
,
jωng
井
dì
地
bù
不
jūn
钧
,
gǔ
谷
lù
禄
bù
不
píng
平
。
▓译:经纬之界不正,井田就不会平均,作租税的俸禄就不会公平。
〔109〕
shì
是
gù
故
bào
暴
jūn
君
wū
污
lì
吏
bì
必
màn
慢
qí
其
jīng
经
jiè
界
。
▓译:所以残暴的国君和贪官污吏必然是不重视田土的经纬之界。
〔110〕
jīng
经
jiè
界
jì
既
zhèng
正
,
βēn
分
tián
田
zhì
制
lù
禄
kγ
可
zuò
坐
ér
而
dìng
定
yγ
也
。
▓译:田土的经纬之界一旦划分正确,怎样分配田土和俸禄就可以坐下来议定了。
〔111〕
βú
夫
téng
滕
,
rǎng
壤
dì
地
biǎn
褊
xiǎo
小
,
jiāng
将
wéi
为
jūn
君
zω
子
yān
焉
,
jiāng
将
wéi
为
yγ
野
rén
人
yān
焉
。
▓译:“而滕国,虽然土地狭小,但一样要有官员,一样要有在田野里耕田的农民。
〔112〕
wú
无
jūn
君
zω
子
mò
莫
zhì
治
yγ
野
rén
人
,
wú
无
yγ
野
rén
人
mò
莫
yǎng
养
jūn
君
zω
子
。
▓译:没有官员,就没有办法管理农民,没有农民,也就没有办法养活做官员的君子。
〔113〕
qωng
请
yγ
野
jiǔ
九
yī
一
ér
而
zhù
助
,
guó
国
zhōng
中
shí
什
yī
一
shω
使
zì
自
βù
赋
。
▓译:希望你们在田野上实行九分抽一的助法,在都城中实行十分抽一的税法让人们自行交纳。
〔114〕
qīng
卿
yω
以
xià
下
bì
必
yǒu
有
guī
圭
tián
田
,
guī
圭
tián
田
wǔ
五
shí
十
mǔ
亩
。
▓译:国卿以下的官员必须要有供祭祀用的田土,这供祭祀用的田土为五十亩;
〔115〕
yú
余
βū
夫
èr
二
shí
十
wǔ
五
mǔ
亩
。
▓译:其余的人给田土二十五亩。
〔116〕
sω
死
xω
徙
wú
无
chū
出
xiāng
乡
,
xiāng
乡
tián
田
tóng
同
jωng
井
。
▓译:死葬和搬迁都不离开本乡范围,乡里的田都要同样是井田制。
〔117〕
chū
出
rù
入
xiāng
相
yǒu
友
,
shǒu
守
wàng
望
xiāng
相
zhù
助
,
jí
疾
bìng
病
xiāng
相
βú
扶
chí
持
,
zé
则
bǎi
百
xìng
姓
qīn
亲
mù
睦
。
▓译:人们出入劳作时相互伴随,抵御盗寇时互相帮助,有疾病事故时互相照顾,这样百姓就友爱和睦了。
〔118〕
βāng
方
lω
里
ér
而
jωng
井
,
jωng
井
jiǔ
九
bǎi
百
mǔ
亩
,
qí
其
zhōng
中
wéi
为
gōng
公
tián
田
。
▓译:方圆一里为一个井田,一个井田为九百亩,中间一块田土为公田。
〔119〕
bā
八
jiā
家
jiē
皆
sī
私
bǎi
百
mǔ
亩
,
tóng
同
yǎng
养
gōng
公
tián
田
。
▓译:八家各以一百亩为私田,但要共同料理好公田;
〔120〕
gōng
公
shì
事
bì
毕
,
rán
然
hòu
后
gǎn
敢
zhì
治
sī
私
shì
事
,
suǒ
所
yω
以
bié
别
yγ
野
rén
人
yγ
也
。
▓译:把公田的事办完了,然后才能做私事,这就是区别农民的办法。
〔121〕
cω
此
qí
其
dà
大
lüè
略
yγ
也
。
▓译:这只是一个大概情况。
〔122〕
ruò
若
βú
夫
rùn
润
zé
泽
zhī
之
,
zé
则
zài
在
jūn
君
yǔ
与
zω
子
yω
矣
。
▓译:至于怎样更健全和完善,就要靠国君和你了。
〔123〕
yǒu
有
wéi
为
shén
神
nóng
农
zhī
之
yán
言
zhγ
者
xǔ
许
xíng
行
,
zì
自
chǔ
楚
zhī
之
téng
滕
,
zhǒng
踵
mén
门
ér
而
gào
告
wén
文
gōng
公
yuē
曰
:
▓译:有一个奉行神农氏学说,名叫许行的人从楚国到滕国进见滕文公说:
〔124〕
yuǎn
远
βāng
方
zhī
之
rén
人
wén
闻
jūn
君
xíng
行
rén
仁
zhèng
政
,
yuàn
愿
shòu
受
yì
一
chán
廛
ér
而
wéi
为
méng
氓
。
▓译:“我这个从远方来的人听说您施行仁政,希望得到一所住处,成为您的百姓。
〔125〕
wén
文
gōng
公
yǔ
与
zhī
之
chǔ
处
,
qí
其
tú
徒
shù
数
shí
十
rén
人
,
jiē
皆
yì
衣
hè
褐
,
kǔn
捆
jù
屦
、
zhī
织
xí
席
yω
以
wéi
为
shí
食
。
▓译:滕文公给了他住处,许地的门徒有几十个人,都穿着粗麻衣服,靠打草鞋织席子谋生。
〔126〕
chén
陈
liáng
良
zhī
之
tú
徒
chén
陈
xiàng
相
yǔ
与
qí
其
dì
弟
xīn
辛
,
βù
负
lγi
耒
sì
耜
ér
而
zì
自
sòng
宋
zhī
之
téng
滕
,
yuē
曰
:
▓译:陈良的门徒陈相和他弟弟陈辛背着农具从宋国来到滕国,也进见滕文公说:
〔127〕
wén
闻
jūn
君
xíng
行
shèng
圣
rén
人
zhī
之
zhèng
政
,
shì
是
yì
亦
shèng
圣
rén
人
yγ
也
,
yuàn
愿
wéi
为
shèng
圣
rén
人
méng
氓
。
▓译:听说您施行圣人的政治,那么,您也是圣人了,我们都愿意做圣人的百姓。
〔128〕
chén
陈
xiàng
相
jiàn
见
xǔ
许
xíng
行
ér
而
dà
大
yuè
悦
,
jìn
尽
qì
弃
qí
其
xué
学
ér
而
xué
学
yān
焉
。
▓译:陈相见到许行后非常高兴,完全抛弃了自己以前所学的而改学许行的学说。
〔129〕
chén
陈
xiàng
相
jiàn
见
mèng
孟
zω
子
,
dào
道
xǔ
许
xíng
行
zhī
之
yán
言
yuē
曰
:
▓译:陈相有一天去拜访孟子,转述许行的话说:
〔130〕
téng
滕
jūn
君
,
zé
则
chéng
诚
xián
贤
jūn
君
yγ
也
;
▓译:“滕君的确是个贤明的君主。
〔131〕
suī
虽
rán
然
,
wèi
未
wén
闻
dào
道
yγ
也
。
▓译:不过,他还没有掌握真正的治国之道。
〔132〕
xián
贤
zhγ
者
yǔ
与
mín
民
bìng
并
gēng
耕
ér
而
shí
食
,
yōng
饔
sūn
飧
ér
而
zhì
治
。
▓译:贤人治国应该和老百姓一道耕种而食,一道亲自做饭。
〔133〕
jīn
今
yγ
也
téng
滕
yǒu
有
cāng
仓
lωn
廪
βǔ
府
kù
库
,
zé
则
shì
是
lì
厉
mín
民
ér
而
yω
以
zì
自
yǎng
养
yγ
也
,
wū
恶
dé
得
xián
贤
?
▓译:现在滕国却有储藏粮食的仓库,存放财物的仓库,这是损害老百姓来奉养自己,怎么能够叫做贤明呢?
〔134〕
mèng
孟
zω
子
yuē
曰
:
▓译:孟子说:
〔135〕
xǔ
许
zω
子
bì
必
zhòng
种
sù
粟
ér
而
hòu
后
shí
食
hū
乎
?
▓译:“许先生一定要自己种庄稼才吃饭吗?
〔136〕
”
yuē
曰
:
▓译:陈相回答说:
〔137〕
rán
然
。
▓译:“对。
〔138〕
xǔ
许
zω
子
bì
必
zhī
织
bù
布
ér
而
hòu
后
yì
衣
hū
乎
?
▓译:“许先生一定要自己织布然后才穿衣吗?
〔139〕
yuē
曰
:
▓译:回答说:
〔140〕
βǒu
否
。
▓译:“不。
〔141〕
xǔ
许
zω
子
yì
衣
hè
褐
。
▓译:许先生只穿粗麻衣服。
〔142〕
xǔ
许
zω
子
guàn
冠
hū
乎
?
▓译:“许先生戴帽于吗?
〔143〕
yuē
曰
:
▓译:回答说:
〔144〕
guàn
冠
。
▓译:“戴。
〔145〕
yuē
曰
:
▓译:孟子问:
〔146〕
xī
奚
guàn
冠
?
▓译:“戴什么帽子呢?
〔147〕
yuē
曰
:
▓译:回答说:
〔148〕
guàn
冠
sù
素
。
▓译:“戴白帽子。
〔149〕
yuē
曰
:
▓译:孟子问:
〔150〕
zì
自
zhī
织
zhī
之
yú
与
?
▓译:“他自己织的吗?
〔151〕
yuē
曰
:
▓译:回答说:
〔152〕
βǒu
否
。
▓译:“不是。
〔153〕
yω
以
sù
粟
yì
易
zhī
之
。
▓译:是用粮食换来的。
〔154〕
yuē
曰
:
▓译:孟子问:
〔155〕
xǔ
许
zω
子
xī
奚
wéi
为
bú
不
zì
自
zhī
织
?
▓译:“许先生为什么不自己织呢?
〔156〕
yuē
曰
:
▓译:回答说:
〔157〕
hài
害
yú
于
gēng
耕
。
▓译:“因为怕误了农活。
〔158〕
yuē
曰
:
▓译:孟子问:
〔159〕
xǔ
许
zω
子
yω
以
βǔ
釜
zèng
甑
cuàn
爨
,
yω
以
tiγ
铁
gēng
耕
hū
乎
?
▓译:“许先生用锅和甄子做饭,用铁器耕种吗?
〔160〕
”
yuē
曰
:
▓译:回答说:
〔161〕
rán
然
。
▓译:“是的。
〔162〕
zì
自
wéi
为
zhī
之
yú
与
?
▓译:“他自己做的吗?
〔163〕
yuē
曰
:
▓译:回答说:
〔164〕
βǒu
否
。
▓译:“不是。
〔165〕
yω
以
sù
粟
yì
易
zhī
之
。
▓译:是用粮食换的。
〔166〕
yω
以
sù
粟
yì
易
xiè
械
qì
器
zhγ
者
,
bù
不
wéi
为
lì
厉
táo
陶
yγ
冶
;
▓译:孟子于是说,“农夫用粮食换取锅瓶和农具,不能说是损害了瓦匠铁匠。
〔167〕
táo
陶
yγ
冶
yì
亦
yω
以
qí
其
xiè
械
qì
器
yì
易
sù
粟
zhγ
者
,
qω
岂
wéi
为
lì
厉
nóng
农
βū
夫
zāi
哉
?
▓译:那么,瓦匠和铁匠用锅瓶和农具换取粮食,难道就能够说是损害了农夫吗?
〔168〕
qiγ
且
xǔ
许
zω
子
hé
何
bù
不
wéi
为
táo
陶
yγ
冶
。
▓译:而且,许先生为什么不自己烧窑冶铁做成锅甑和各种农具。
〔169〕
shγ
舍
jiē
皆
qǔ
取
zhū
诸
qí
其
gōng
宫
zhōng
中
ér
而
yòng
用
zhī
之
?
▓译:什么东西都放在家里随时取用呢?
〔170〕
hé
何
wéi
为
βēn
纷
βēn
纷
rán
然
yǔ
与
bǎi
百
gōng
工
jiāo
交
yì
易
?
▓译:为什么要一件一件地去和各种工匠交换呢?
〔171〕
hé
何
xǔ
许
zω
子
zhī
之
bú
不
dàn
惮
βán
烦
?
▓译:为什么许先生这样不怕麻烦呢?
〔172〕
yuē
曰
:
▓译:陈相回答说:
〔173〕
bǎi
百
gōng
工
zhī
之
shì
事
,
gù
固
bù
不
kγ
可
gēng
耕
qiγ
且
wéi
为
yγ
也
。
▓译:“各种工匠的事情当然不是可以一边耕种一边同时干得了的。
〔174〕
rán
然
zé
则
zhì
治
tiān
天
xià
下
dú
独
kγ
可
gēng
耕
qiγ
且
wéi
为
yú
与
?
▓译:“那么治理国家就偏偏可以一边耕种一边治理了吗?
〔175〕
yǒu
有
dà
大
rén
人
zhī
之
shì
事
,
yǒu
有
xiǎo
小
rén
人
zhī
之
shì
事
。
▓译:官吏有官吏的事,百姓有百姓的事。
〔176〕
qiγ
且
yì
一
rén
人
zhī
之
shēn
身
,
ér
而
bǎi
百
gōng
工
zhī
之
suǒ
所
wéi
为
bèi
备
。
▓译:况且,每一个人所需要的生活资料都要靠各种工匠的产品才能齐备。
〔177〕
rú
如
bì
必
zì
自
wéi
为
ér
而
hòu
后
yòng
用
zhī
之
,
shì
是
shuài
率
tiān
天
xià
下
ér
而
lù
路
yγ
也
。
▓译:如果都一定要自己亲手做成才能使用,那就是率领天下的人疲于奔命。
〔178〕
gù
故
yuē
曰
:
▓译:所以说:
〔179〕
huò
或
láo
劳
xīn
心
,
huò
或
láo
劳
lì
力
;
▓译:有的人脑力劳动,有的人体力劳动;
〔180〕
láo
劳
xīn
心
zhγ
者
zhì
治
rén
人
,
láo
劳
lì
力
zhγ
者
zhì
治
yú
于
rén
人
;
▓译:脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;
〔181〕
zhì
治
yú
于
rén
人
zhγ
者
sì
食
rén
人
,
zhì
治
rén
人
zhγ
者
sì
食
yú
于
rén
人
:
▓译:被统治者养活别人,统治者靠别人养活:
〔182〕
tiān
天
xià
下
zhī
之
tōng
通
yì
义
yγ
也
。
▓译:这是通行天下的原则。
〔183〕
dāng
当
yáo
尧
zhī
之
shí
时
,
tiān
天
xià
下
yóu
犹
wèi
未
píng
平
,
hóng
洪
shuω
水
héng
横
liú
流
,
βàn
泛
làn
滥
yú
于
tiān
天
xià
下
。
▓译:“在尧那个时代,天下还未太平,洪水成灾,四处泛滥;
〔184〕
cǎo
草
mù
木
chàng
畅
mào
茂
,
qín
禽
shòu
兽
βán
繁
zhí
殖
,
wǔ
五
gǔ
谷
bù
不
dēng
登
,
qín
禽
shòu
兽
bī
逼
rén
人
。
▓译:草木无限制生长,禽兽大量繁殖,谷物没有收成,飞禽起兽危害人类。
〔185〕
shòu
兽
tí
蹄
niǎo
鸟
jì
迹
zhī
之
dào
道
,
jiāo
交
yú
于
zhōng
中
guó
国
。
▓译:到处都是它们的踪迹。
〔186〕
yáo
尧
dú
独
yōu
忧
zhī
之
,
jǔ
举
shùn
舜
ér
而
βū
敷
zhì
治
yān
焉
。
▓译:尧为此而非常担忧,选拔舜出来全面治理。
〔187〕
shùn
舜
shω
使
yì
益
zhǎng
掌
huǒ
火
,
yì
益
liè
烈
shān
山
zé
泽
ér
而
βén
焚
zhī
之
,
qín
禽
shòu
兽
táo
逃
nì
匿
。
▓译:舜派益掌管用火烧,益便用烈火焚烧山野沼泽的草木,飞禽走兽于是四散而逃。
〔188〕
yǔ
禹
shū
疏
jiǔ
九
hé
河
,
yuè
瀹
jì
济
、
luò
漯
,
ér
而
zhù
注
zhū
诸
hǎi
海
;
▓译:大禹疏通九条河道,治理济水源水,引流入海;
〔189〕
jué
决
rǔ
汝
、
hàn
汉
,
pái
排
huái
淮
、
sì
泗
,
ér
而
zhù
注
zhī
之
jiāng
江
,
rán
然
hòu
后
zhōng
中
guó
国
kγ
可
dé
得
ér
而
shí
食
yγ
也
。
▓译:挖掘汝水汉水,疏通淮水泅水,引流进入长江,这样中国才可以进行农业耕种。
〔190〕
dāng
当
shì
是
shí
时
yγ
也
,
yǔ
禹
bā
八
nián
年
yú
于
wài
外
,
sān
三
guò
过
qí
其
mén
门
ér
而
bú
不
rù
入
,
suī
虽
yù
欲
gēng
耕
,
dé
得
hū
乎
?
▓译:当时,禹八年在外,三次经过自己的家门前都不进去,即便他想亲自种地,行吗?
〔191〕
hòu
后
jì
稷
jiào
教
mín
民
jià
稼
sè
穑
。
▓译:“后稷教老百姓耕种收获。
〔192〕
shù
树
yì
艺
wǔ
五
gǔ
谷
,
wǔ
五
gǔ
谷
shú
熟
ér
而
mín
民
rén
人
yù
育
。
▓译:栽培五谷,五谷成熟了才能够养育百姓。
〔193〕
rén
人
zhī
之
yǒu
有
dào
道
yγ
也
,
bǎo
饱
shí
食
、
nuǎn
暖
yī
衣
、
yì
逸
jū
居
ér
而
wú
无
jiào
教
,
zé
则
jìn
近
yú
于
qín
禽
shòu
兽
。
▓译:人之所以为人,吃饱了,穿暖了,住得安逸了,如果没有教养,那就和禽兽差不多。
〔194〕
shèng
圣
rén
人
yòu
有
yōu
忧
zhī
之
,
shω
使
xiè
契
wéi
为
sī
司
tú
徒
,
jiào
教
yω
以
rén
人
lún
伦
:
▓译:圣人又为此而担忧,派契做司徒,用人与人之间应有的伦常关系和道理来教育百姓。
〔195〕
βù
父
zω
子
yǒu
有
qīn
亲
,
jūn
君
chén
臣
yǒu
有
yì
义
,
βū
夫
βù
妇
yǒu
有
bié
别
,
zhǎng
长
yòu
幼
yǒu
有
xù
序
,
péng
朋
yǒu
友
yǒu
有
xìn
信
。
▓译:——父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间有内外之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德。
〔196〕
βàng
放
xūn
勋
yuē
曰
:
▓译:尧说道:
〔197〕
láo
劳
zhī
之
lái
来
zhī
之
,
kuāng
匡
zhī
之
zhí
直
zhī
之
,
βǔ
辅
zhī
之
yì
翼
zhī
之
,
shω
使
zì
自
dé
得
zhī
之
,
yòu
又
cóng
从
ér
而
zhèn
振
dé
德
zhī
之
。
▓译:慰劳他们,安抚他们,开导他们,纠正他们,辅助他们,保护他们,使他们创所,再进一步提高他们的品德。
〔198〕
shèng
圣
rén
人
zhī
之
yōu
忧
mín
民
rú
如
cω
此
,
ér
而
xiá
暇
gēng
耕
hū
乎
?
▓译:圣人为老百姓考虑得如此之难道还有时间来亲自耕种吗?
〔199〕
yáo
尧
yω
以
bù
不
dé
得
shùn
舜
wéi
为
jω
己
yōu
忧
,
shùn
舜
yω
以
bù
不
dé
得
yǔ
禹
、
gāo
皋
yáo
陶
wéi
为
jω
己
yōu
忧
。
▓译:“尧把得不到舜这样的人作为自己的忧虑,舜把得不到禹和陶这样的人作为自己的忧虑。
〔200〕
βú
夫
yω
以
bǎi
百
mǔ
亩
zhī
之
bú
不
yì
易
wéi
为
jω
己
yōu
忧
zhγ
者
,
nóng
农
βū
夫
yγ
也
。
▓译:那些把耕种不好田地作为自己忧虑的,是农夫。
〔201〕
βēn
分
rén
人
yω
以
cái
财
wèi
谓
zhī
之
huì
惠
,
jiào
教
rén
人
yω
以
shàn
善
wèi
谓
zhī
之
zhōng
忠
,
wèi
为
tiān
天
xià
下
dé
得
rén
人
zhγ
者
wèi
谓
zhī
之
rén
仁
。
▓译:把钱财分给别人叫做惠,把好的道理教给别人叫做忠,为天下发现人才叫做仁。
〔202〕
shì
是
gù
故
yω
以
tiān
天
xià
下
yǔ
与
rén
人
yì
易
,
wèi
为
tiān
天
xià
下
dé
得
rén
人
nán
难
。
▓译:所以把天下让给人容易,为天下发现人才却很难。
〔203〕
kǒng
孔
zω
子
yuē
曰
:
▓译:孔子说:
〔204〕
dà
大
zāi
哉
yáo
尧
zhī
之
wéi
为
jūn
君
!
▓译:尧做天子真是伟大!
〔205〕
wéi
惟
tiān
天
wéi
为
dà
大
,
wéi
惟
yáo
尧
zé
则
zhī
之
,
dàng
荡
dàng
荡
hū
乎
mín
民
wú
无
néng
能
míng
名
yān
焉
!
▓译:只有天最伟大,只有尧能够效法天,他的圣德无边无际,老百姓找不到恰当的词语来赞美他!
〔206〕
jūn
君
zāi
哉
shùn
舜
yγ
也
!
▓译:舜也是了不得的天子!
〔207〕
wēi
巍
wēi
巍
hū
乎
yǒu
有
tiān
天
xià
下
ér
而
bù
不
yǔ
与
yān
焉
!
▓译:虽然有了这样广阔的天下,自己却并不占有它!
〔208〕
yáo
尧
shùn
舜
zhī
之
zhì
治
tiān
天
xià
下
,
qω
岂
wú
无
suǒ
所
yòng
用
qí
其
xīn
心
zāi
哉
?
▓译:尧和舜治理天下,难道不用心思吗?
〔209〕
yì
亦
bú
不
yòng
用
yú
于
gēng
耕
γr
耳
。
▓译:只不过用在耕田种地上罢了。
〔210〕
wú
吾
wén
闻
yòng
用
xià
夏
biàn
变
yí
夷
zhγ
者
,
wèi
未
wén
闻
biàn
变
yú
于
yí
夷
zhγ
者
yγ
也
。
▓译:“我只听说过用中原的一切来改变边远落后地区的,没有听说过用边远落后地区的一切来改变中原的。
〔211〕
chén
陈
liáng
良
,
chǔ
楚
chǎn
产
yγ
也
。
▓译:陈良本来是楚国的人。
〔212〕
yuè
悦
zhōu
周
gōng
公
、
zhòng
仲
ní
尼
zhī
之
dào
道
,
bγi
北
xué
学
yú
于
zhōng
中
guó
国
。
▓译:喜爱周公孔子的学说,由南而北来到中原学习。
〔213〕
bγi
北
βāng
方
zhī
之
xué
学
zhγ
者
,
wèi
未
néng
能
huò
或
zhī
之
xiān
先
yγ
也
。
▓译:北方的学者还没有人能够超过他。
〔214〕
bω
彼
suǒ
所
wèi
谓
háo
豪
jié
杰
zhī
之
shì
士
yγ
也
。
▓译:他可以称得上是豪杰之士了。
〔215〕
zω
子
zhī
之
xiōng
兄
dì
弟
shì
事
zhī
之
shù
数
shí
十
nián
年
,
shī
师
sω
死
ér
而
suì
遂
bèi
倍
zhī
之
。
▓译:你们兄弟跟随他学习几十年,他一死,你们就背叛了他!
〔216〕
xī
昔
zhγ
者
kǒng
孔
zω
子
mò
没
,
sān
三
nián
年
zhī
之
wài
外
,
mén
门
rén
人
zhì
治
rèn
任
jiāng
将
guī
归
,
rù
入
yī
揖
yú
于
zω
子
gòng
贡
,
xiāng
相
xiàng
向
ér
而
kū
哭
,
jiē
皆
shī
失
shēng
声
,
rán
然
hòu
后
guī
归
。
▓译:以前孔子死的时候,门徒们都为他守孝三年,三年以后,大家才收拾行李准备回家,临走的时候,都去向子贡行礼告别,相对而哭,泣不成声,然后才离开。
〔217〕
zω
子
gòng
贡
βǎn
反
,
zhù
筑
shì
室
yú
于
cháng
场
,
dú
独
jū
居
sān
三
nián
年
,
rán
然
hòu
后
guī
归
。
▓译:子贡又回到孔子的墓地重新筑屋,独自守墓三年,然后才离开。
〔218〕
tā
他
rì
日
,
zω
子
xià
夏
、
zω
子
zhāng
张
、
zω
子
yóu
游
yω
以
yǒu
有
ruò
若
sì
似
shèng
圣
rén
人
,
yù
欲
yω
以
suǒ
所
shì
事
kǒng
孔
zω
子
shì
事
zhī
之
,
qiǎng
强
zēng
曾
zω
子
。
▓译:后来,子夏子张子游认为有若有点像孔子,便想用尊敬孔子的礼来尊敬他,他们希望曾子也同意。
〔219〕
zēng
曾
zω
子
yuē
曰
:
▓译:曾子说:
〔220〕
bù
不
kγ
可
。
▓译:不可以。
〔221〕
jiāng
江
hàn
汉
yω
以
zhuó
濯
zhī
之
,
qiū
秋
yáng
阳
yω
以
pù
暴
zhī
之
,
hào
皜
hào
皜
hū
乎
bù
不
kγ
可
shàng
尚
yω
已
。
▓译:就像曾经用江汉的水清洗过,又在夏天的太阳下曝晒过,洁白无暇,我们的老师是没有谁还能够相比的。
〔222〕
jīn
今
yγ
也
nán
南
mán
蛮
jué
鴃
shé
舌
zhī
之
rén
人
,
βēi
非
xiān
先
wáng
王
zhī
之
dào
道
,
zω
子
bèi
倍
zω
子
zhī
之
shī
师
ér
而
xué
学
zhī
之
,
yì
亦
yì
异
yú
于
zēng
曾
zω
子
yω
矣
。
▓译:如今这个怪腔怪调的南方蛮干,说话诽谤先王的圣贤之道,你们却背叛自己的老师而向他学习,这和曾子的态度恰恰相反。
〔223〕
wú
吾
wén
闻
chū
出
yú
于
yōu
幽
gǔ
谷
qiān
迁
yú
于
qiáo
乔
mù
木
zhγ
者
,
mò
末
wén
闻
xià
下
qiáo
乔
mù
木
ér
而
rù
入
yú
于
yōu
幽
gǔ
谷
zhγ
者
。
▓译:我只听说过从幽暗的山沟飞出来迁往高大的树木的,从没听说过从高大的树木飞下来迁往由暗的山沟的。
〔224〕
lǔ
鲁
sòng
颂
yuē
曰
:
▓译:《鲁颂》说:
〔225〕
róng
戎
dí
狄
shì
是
yīng
膺
,
jīng
荆
shū
舒
shì
是
chéng
惩
。
▓译:攻击北方的戎狄,惩罚南方的荆舒。
〔226〕
zhōu
周
gōng
公
βāng
方
qiγ
且
yīng
膺
zhī
之
,
zω
子
shì
是
zhī
之
xué
学
,
yì
亦
wéi
为
bú
不
shàn
善
biàn
变
yω
矣
。
▓译:周公尚且要攻击楚国这样的南方蛮干,你们却去向他学习,这简直是越变越坏了啊。
〔227〕
cóng
从
xǔ
许
zω
子
zhī
之
dào
道
,
zé
则
shì
市
jià
贾
bú
不
èr
贰
,
guó
国
zhōng
中
wú
无
wγi
伪
。
▓译:陈相说,“如果听从许先生的学说,市场价格就会统一,人人没有欺诈。
〔228〕
suī
虽
shω
使
wǔ
五
chω
尺
zhī
之
tóng
童
shì
适
shì
市
,
mò
莫
zhī
之
huò
或
qī
欺
。
▓译:就是打发一个小孩子去市场,也不会被欺骗。
〔229〕
bù
布
bó
帛
cháng
长
duǎn
短
tóng
同
,
zé
则
jià
贾
xiāng
相
ruò
若
;
▓译:布匹丝”绸的长短一样,价格也就一样;
〔230〕
má
麻
lǚ
缕
sī
丝
xù
絮
qīng
轻
zhòng
重
tóng
同
,
zé
则
jià
贾
xiāng
相
ruò
若
;
▓译:麻线丝绵的轻重一样,价格也就一样;
〔231〕
wǔ
五
gǔ
谷
duō
多
guǎ
寡
tóng
同
,
zé
则
jià
贾
xiāng
相
ruò
若
;
▓译:五谷的多少一样,价格也就一样;
〔232〕
jù
屦
dà
大
xiǎo
小
tóng
同
,
zé
则
jià
贾
xiāng
相
ruò
若
。
▓译:鞋子的大小一样,价格也就一样。
〔233〕
yuē
曰
:
▓译:孟子说:
〔234〕
βú
夫
wù
物
zhī
之
bù
不
qí
齐
,
wù
物
zhī
之
qíng
情
yγ
也
;
▓译:“各种东西的质量和价格不一样,这是很自然的。
〔235〕
huò
或
xiāng
相
bèi
倍
xω
蓰
,
huò
或
xiāng
相
shí
什
bǎi
伯
,
huò
或
xiāng
相
qiān
千
wàn
万
。
▓译:有的相差一倍五倍,有的相差十倍百倍,有的甚至相差千倍万倍。
〔236〕
zω
子
bω
比
ér
而
tóng
同
zhī
之
,
shì
是
luàn
乱
tiān
天
xià
下
yγ
也
。
▓译:您想让它们完全一样,只是搞乱天下罢了。
〔237〕
jù
巨
jù
屦
xiǎo
小
jù
屦
tóng
同
jià
贾
,
rén
人
qω
岂
wéi
为
zhī
之
zāi
哉
?
▓译:一双粗糙的鞋子与一双榆致的鞋子价格完全一样,人们难道会同意吗?
〔238〕
cóng
从
xǔ
许
zω
子
zhī
之
dào
道
,
xiāng
相
shuài
率
ér
而
wéi
为
wγi
伪
zhγ
者
yγ
也
,
wū
恶
néng
能
zhì
治
guó
国
jiā
家
?
▓译:听从许先生的学说,是率领大家走向虚伪,怎么能够治理好国家呢?
〔239〕
mò
墨
zhγ
者
yí
夷
zhī
之
,
yīn
因
xú
徐
bì
辟
ér
而
qiú
求
jiàn
见
mèng
孟
zω
子
。
▓译:墨家学派的信奉者夷之想通过孟子的学生徐辟求见孟子。
〔240〕
mèng
孟
zω
子
yuē
曰
:
▓译:孟子说:
〔241〕
wú
吾
gù
固
yuàn
愿
jiàn
见
,
jīn
今
wú
吾
shàng
尚
bìng
病
,
bìng
病
yù
愈
,
wǒ
我
qiγ
且
wǎng
往
jiàn
见
,
yí
夷
zω
子
bù
不
lái
来
!
▓译:“我是很愿意见他的,但我现在正病着,等我病好了我去见他,夷子就不用来了。
〔242〕
tā
他
rì
日
yòu
又
qiú
求
jiàn
见
mèng
孟
zω
子
。
▓译:过了几天,夷子又提出想见孟子。
〔243〕
mèng
孟
zω
子
yuē
曰
:
▓译:孟子说:
〔244〕
wú
吾
jīn
今
zé
则
kγ
可
yω
以
jiàn
见
yω
矣
。
▓译:“我今天可以见他。
〔245〕
bù
不
zhí
直
,
zé
则
dào
道
bú
不
xiàn
见
;
▓译:不公正地对他,则道理就会不显明;
〔246〕
wǒ
我
qiγ
且
zhí
直
zhī
之
。
▓译:我且公正地对待。
〔247〕
wú
吾
wén
闻
yí
夷
zω
子
mò
墨
zhγ
者
。
▓译:我听说夷子是信奉墨家学说的。
〔248〕
mò
墨
zhī
之
zhì
治
sāng
丧
yγ
也
,
yω
以
bó
薄
wéi
为
qí
其
dào
道
yγ
也
。
▓译:墨家学说提倡办理丧事,以薄葬为正确的道路;
〔249〕
yí
夷
zω
子
sī
思
yω
以
yì
易
tiān
天
xià
下
,
qω
岂
yω
以
wéi
为
βēi
非
shì
是
ér
而
bú
不
guì
贵
yγ
也
?
▓译:夷子想用这种主张移风易俗于天下,难道不是认为不这样就不可贵吗?
〔250〕
rán
然
ér
而
yí
夷
zω
子
zàng
葬
qí
其
qīn
亲
hòu
厚
,
zé
则
shì
是
yω
以
suǒ
所
jiàn
贱
shì
事
qīn
亲
yγ
也
。
▓译:然而夷子又厚葬他的亲人,那就是用他认为低贱的方法来侍奉亲人。
〔251〕
xú
徐
zω
子
yω
以
gào
告
yí
夷
zω
子
。
▓译:徐辟把这些话告诉了夷子。
〔252〕
yí
夷
zω
子
yuē
曰
:
▓译:夷子说:
〔253〕
rú
儒
zhγ
者
zhī
之
dào
道
,
gǔ
古
zhī
之
rén
人
ruò
若
bǎo
保
chì
赤
zω
子
,
cω
此
yán
言
hé
何
wèi
谓
yγ
也
?
▓译:“儒家的道路,古代帝王对待百姓就象爱护婴儿一样,这是说的什么意思呢?
〔254〕
zhī
之
zé
则
yω
以
wéi
为
ài
爱
wú
无
chā
差
dγng
等
,
shī
施
yóu
由
qīn
亲
shω
始
。
▓译:我也认为爱是没有差别等级的,只是施行的时候由亲人开始。
〔255〕
xú
徐
zω
子
yω
以
gào
告
mèng
孟
zω
子
。
▓译:徐辟把这些话告诉了孟子。
〔256〕
mèng
孟
zω
子
yuē
曰
:
▓译:孟子说:
〔257〕
βú
夫
yí
夷
zω
子
,
xìn
信
yω
以
wéi
为
rén
人
zhī
之
qīn
亲
qí
其
xiōng
兄
zhī
之
zω
子
wéi
为
ruò
若
qīn
亲
qí
其
lín
邻
zhī
之
chì
赤
zω
子
hū
乎
?
▓译:“这个夷子真的认为人们爱护他的哥哥的孩子和爱护邻居的孩子一样吗?
〔258〕
bω
彼
yǒu
有
qǔ
取
γr
尔
yγ
也
。
▓译:那是有取舍的。
〔259〕
chì
赤
zω
子
pú
匍
βú
匐
jiāng
将
rù
入
jωng
井
,
βēi
非
chì
赤
zω
子
zhī
之
zuì
罪
yγ
也
。
▓译:婴儿在地上爬着将要跌进井里,这不是婴儿的罪过。
〔260〕
qiγ
且
tiān
天
zhī
之
shēng
生
wù
物
yγ
也
,
shω
使
zhī
之
yì
一
bγn
本
,
ér
而
yí
夷
zω
子
èr
二
bγn
本
gù
故
yγ
也
。
▓译:况且天生万物,每物只有一个根本,而夷子却认为有两个根本。
〔261〕
gài
盖
shàng
上
shì
世
cháng
尝
yǒu
有
bú
不
zàng
葬
qí
其
qīn
亲
zhγ
者
。
▓译:大概上古时候曾经有不安葬自己亲人的人。
〔262〕
qí
其
qīn
亲
sω
死
,
zé
则
jǔ
举
ér
而
wγi
委
zhī
之
yú
于
hè
壑
。
▓译:他的亲人死了,就把尸体扛起来丢到山沟里。
〔263〕
tā
他
rì
日
guò
过
zhī
之
,
hú
狐
lí
狸
shí
食
zhī
之
,
yíng
蝇
ruì
蚋
gū
姑
zuō
嘬
zhī
之
。
▓译:后来路过那里,看见狐狸在撕食尸体,苍蝇蚊子也聚来叮咬。
〔264〕
qí
其
sǎng
颡
yǒu
有
cω
泚
,
nì
睨
ér
而
bú
不
shì
视
。
▓译:他的额头上就冒出了汗,斜着眼而不敢正视。
〔265〕
βú
夫
cω
泚
yγ
也
,
βēi
非
wéi
为
rén
人
cω
泚
,
zhōng
中
xīn
心
dá
达
yú
于
miàn
面
mù
目
。
▓译:这个汗呀,不是自己想出的汗,是内心真情表现在脸上的结果。
〔266〕
gài
盖
guī
归
βǎn
反
léi
虆
sì
梩
ér
而
yǎn
掩
zhī
之
。
▓译:于是这人就返去拿藤蔓野草和灌木来掩埋尸体。
〔267〕
yǎn
掩
zhī
之
chéng
诚
shì
是
yγ
也
,
zé
则
xiào
孝
zω
子
rén
仁
rén
人
zhī
之
yǎn
掩
qí
其
qīn
亲
,
yì
亦
bì
必
yǒu
有
dào
道
yω
矣
。
▓译:掩埋尸体确实是对的,那么孝子和仁爱的人埋葬自己的亲人,也必然是有道理的。
〔268〕
xú
徐
zω
子
yω
以
gào
告
yí
夷
zω
子
。
▓译:徐辟把这些话告别了夷子。
〔269〕
yí
夷
zω
子
wǔ
怃
rán
然
wéi
为
jiān
间
yuē
曰
:
▓译:夷子怅然若失,停了一会才说:
〔270〕
mìng
命
zhī
之
yω
矣
。
▓译:“命运就是这样啊。
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【第
4
楼】
贡献条目
治人者食于人,食字当读作sì
古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2026/8/3)
【第
4_1
楼】
非常感谢来自热心读者{[手机用户]:121.58.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
古文之家网友【古文之家】.***发表于(2026/8/3)
【第
3
楼】
贡献条目
治人者食于人,为什么食读yi
古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2025/1/19)
【第
3_1
楼】
非常感谢来自热心读者{[手机用户]:183.208.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
古文之家网友【古文之家】.***发表于(2026/8/3)
【第
2
楼】
在第十四段的“序者,射也”中“射”应读“yi”
古文之家网友沙绮烟2z:1.***发表于(2023/8/18)
【第
1
楼】
则市贾不二,贾四声
古文之家网友元惜苼0fY:.***发表于(2023/3/20)
【第
1_1
楼】
非常感谢来自热心读者{元惜苼0fY:221.178.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
古文之家网友【古文之家】.***发表于(2026/8/3)
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