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唐太宗圣教序一句一译带拼音句译版可打印-文言文
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shèng
圣
jiào
教
xù
序
〔
táng
唐
〕
táng
唐
tài
太
zōng
宗
〔1〕
gài
盖
wén
闻
:
▓译:据说:
〔2〕
èr
二
yí
仪
yǒu
有
xiàng
像
,
xiǎn
显
fù
覆
zài
载
yǐ
以
hán
含
shēng
生
;
▓译:天地有形状,所以能覆盖和承载万物,让生命生长;
〔3〕
sω
四
shí
时
wú
无
xíng
形
,
qián
潜
hán
寒
shǔ
暑
yǐ
以
huà
化
wù
物
。
▓译:四季没有形状,却暗中用寒暑变化来化育万物。
〔4〕
shω
是
yǐ
以
,
βuī
窥
tiān
天
jiàn
鉴
dω
地
,
yōng
庸
yú
愚
jiē
皆
shí
识
qí
其
duān
端
;
▓译:因此,抬头看天、低头看地,连普通愚笨的人也能知道其中的一些端倪;
〔5〕
míng
明
yīn
阴
dòng
洞
yáng
阳
,
xián
贤
zhé
哲
hǎn
罕
qióng
穷
qí
其
shù
数
。
▓译:但要明白阴阳变化的深奥道理,即使贤明智慧的人也很少能完全弄明白。
〔6〕
rán
然
ér
而
,
tiān
天
dω
地
bāo
苞
hū
乎
yīn
阴
yáng
阳
ér
而
yω
易
shí
识
zhγ
者
,
yǐ
以
qí
其
yǒu
有
xiàng
像
yγ
也
;
▓译:然而,天地包含阴阳却容易被认识,是因为它有形状;
〔7〕
yīn
阴
yáng
阳
chǔ
处
hū
乎
tiān
天
dω
地
ér
而
nán
难
qióng
穷
zhγ
者
,
yǐ
以
qí
其
wú
无
xíng
形
yγ
也
。
▓译:阴阳存在于天地之间却难以穷尽,是因为它没有形状。
〔8〕
gù
故
zhī
知
,
xiàng
像
xiǎn
显
βγ
可
zhēng
征
,
suī
虽
yú
愚
bú
不
huò
惑
;
▓译:所以知道,形象明显就可以验证,即使是愚笨的人也不会迷惑;
〔9〕
xíng
形
qián
潜
mò
莫
dǔ
睹
,
zài
在
zhω
智
yóu
犹
mí
迷
。
▓译:形状隐藏看不见,即使聪明的人也会困惑。
〔10〕
βuàng
况
hū
乎
,
fó
佛
dào
道
chóng
崇
xū
虚
,
chéng
乘
yōu
幽
βòng
控
jω
寂
,
hóng
弘
jω
济
wàn
万
pǐn
品
,
diǎn
典
yù
御
shí
十
fāng
方
。
▓译:更何况,佛道崇尚虚无,驾御着幽深寂静的道理,广泛救济万物,管理十方世界。
〔11〕
jǔ
举
wēi
威
líng
灵
ér
而
wú
无
shàng
上
,
yω
抑
shén
神
lω
力
ér
而
wú
无
xià
下
;
▓译:它的威灵至高无上,神力最低无边;
〔12〕
dà
大
zhī
之
zé
则
mí
弥
yú
于
yǔ
宇
zhòu
宙
,
xω
细
zhī
之
zé
则
shè
摄
yú
于
háo
毫
lí
厘
。
▓译:大到充满整个宇宙,小到能收摄在毫毛尖端。
〔13〕
wú
无
miè
灭
wú
无
shēng
生
,
lω
历
qiān
千
jié
劫
ér
而
bù
不
gǔ
古
;
▓译:没有生灭,经历千劫也不会变老;
〔14〕
ruò
若
yǐn
隐
ruò
若
xiǎn
显
,
yùn
运
bǎi
百
fú
福
ér
而
cháng
长
jīn
今
。
▓译:若隐若现,运行百福而长久存在。
〔15〕
miào
妙
dào
道
níng
凝
xuán
玄
,
zūn
遵
zhī
之
mò
莫
zhī
知
qí
其
jω
际
;
▓译:妙道凝聚玄妙,遵循它却不知道它的边际;
〔16〕
fǎ
法
liú
流
chén
湛
jω
寂
,
yω
挹
zhī
之
mò
莫
cè
测
qí
其
yuán
源
。
▓译:佛法深沉寂静,取用它却测不出它的源头。
〔17〕
gù
故
zhī
知
,
chǔn
蠢
chǔn
蠢
fán
凡
yú
愚
,
qū
区
qū
区
yōng
庸
bǐ
鄙
,
tóu
投
qí
其
zhǐ
旨
qù
趣
,
néng
能
wú
无
yí
疑
huò
惑
zhγ
者
zāi
哉
!
▓译:所以知道,那些愚昧的凡人、浅薄平庸之辈,投身于佛法的旨趣,怎么能没有疑惑呢!
〔18〕
rán
然
zé
则
,
dà
大
jiào
教
zhī
之
xīng
兴
,
jī
基
hū
乎
xī
西
tǔ
土
,
téng
腾
hàn
汉
tíng
庭
ér
而
jiǎo
皎
mèng
梦
,
zhào
照
dōng
东
yù
域
ér
而
liú
流
cí
慈
。
▓译:然而,大乘佛教的兴起,根基在西方的天竺,它的光芒照亮了汉朝的宫廷,并带来吉祥的梦境,然后照耀东方,传播慈悲。
〔19〕
xī
昔
zhγ
者
,
fēn
分
xíng
形
fēn
分
jω
迹
zhī
之
shí
时
,
yán
言
wèi
未
chí
驰
ér
而
chéng
成
huà
化
;
▓译:过去,在佛陀分身化迹的时代,言语还未传播,教化就已经成就;
〔20〕
dāng
当
cháng
常
xiàn
现
cháng
常
zhī
之
shω
世
,
mín
民
yǎng
仰
dé
德
ér
而
zhī
知
zūn
遵
。
▓译:在佛陀常住常现的世间,百姓仰慕德行而懂得遵行。
〔21〕
jí
及
hū
乎
,
huω
晦
yǐng
影
guī
归
zhēn
真
,
qiān
迁
yí
仪
yuè
越
shω
世
。
▓译:等到佛陀隐去身影回归真如,化身越过世间。
〔22〕
jīn
金
róng
容
yǎn
掩
sè
色
,
bú
不
jωng
镜
sān
三
qiān
千
zhī
之
guāng
光
;
▓译:金色的容貌被掩盖,不再映照三千世界的光辉;
〔23〕
lω
丽
xiàng
象
βāi
开
tú
图
,
βōng
空
duān
端
sω
四
bā
八
zhī
之
xiàng
相
。
▓译:庄严的画像展现开来,却空对佛陀三十二相、八十种好。
〔24〕
yú
于
shω
是
,
wēi
微
yán
言
guǎng
广
bèi
被
,
zhγng
拯
hán
含
lèi
类
yú
于
sān
三
tú
涂
;
▓译:于是,微妙的言论广泛传播,拯救三恶道中的众生;
〔25〕
yí
遗
xùn
训
xiá
遐
xuān
宣
,
dǎo
导
qún
群
shēng
生
yú
于
shí
十
dω
地
。
▓译:遗留的训诫远扬,引导众生走向十地修行的境界。
〔26〕
rán
然
ér
而
,
zhēn
真
jiào
教
nán
难
yǎng
仰
,
mò
莫
néng
能
yω
一
qí
其
zhǐ
旨
guī
归
;
▓译:然而,真正的佛教难以仰仗,没有人能统一它的宗旨;
〔27〕
qū
曲
xué
学
yω
易
zūn
遵
,
xié
邪
zhèng
正
yú
于
yān
焉
fēn
纷
jiū
纠
。
▓译:偏颇的学说容易遵循,邪正因此纷乱纠缠。
〔28〕
suǒ
所
yǐ
以
,
βōng
空
yǒu
有
zhī
之
lùn
论
,
huò
或
xí
习
sú
俗
ér
而
shω
是
fēi
非
;
▓译:所以,空和有的理论,有时因为习俗而混淆是非;
〔29〕
dà
大
xiǎo
小
zhī
之
chéng
乘
,
zhà
乍
yán
沿
shí
时
ér
而
lóng
隆
tω
替
。
▓译:大乘和小乘的教义,也随着时代而兴衰更替。
〔30〕
yǒu
有
xuán
玄
zàng
奘
fǎ
法
shī
师
zhγ
者
,
fǎ
法
mén
门
zhī
之
lǐng
领
xiù
袖
yγ
也
。
▓译:有一位玄奘法师,他是佛门中的领袖人物。
〔31〕
yòu
幼
huái
怀
zhēn
贞
mǐn
敏
,
zǎo
早
wù
悟
sān
三
βōng
空
zhī
之
xīn
心
;
▓译:他从小就心怀贞洁敏慧,早早领悟了“三空”的真谛;
〔32〕
zhǎng
长
qω
契
shén
神
qíng
情
,
xiān
先
bāo
苞
sω
四
rγn
忍
zhī
之
xíng
行
。
▓译:长大后更契合神明的境界,首先具备了“四忍”的修行。
〔33〕
sōng
松
fēng
风
shuǐ
水
yuè
月
,
wèi
未
zú
足
bǐ
比
qí
其
qīng
清
huá
华
;
▓译:松风、水月都比不上他的清新华美;
〔34〕
xiān
仙
lù
露
míng
明
zhū
珠
,
jù
讵
néng
能
fāng
方
qí
其
lǎng
朗
rùn
润
。
▓译:仙露、明珠又怎能比拟他的明朗润泽。
〔35〕
gù
故
yǐ
以
,
zhω
智
tōng
通
wú
无
lèi
累
,
shén
神
cè
测
wèi
未
xíng
形
,
chāo
超
liù
六
chén
尘
ér
而
jiǒng
迥
chū
出
,
zhǐ
只
qiān
千
gǔ
古
ér
而
wú
无
duω
对
。
▓译:因此,他的智慧通达没有挂碍,能预知未显形的事物,超脱六尘而卓然独立,千古以来无人能比。
〔36〕
níng
凝
xīn
心
nèi
内
jωng
境
,
bēi
悲
zhèng
正
fǎ
法
zhī
之
líng
陵
chí
迟
;
▓译:他凝神于内心境界,悲叹正法的衰微;
〔37〕
qī
栖
lǜ
虑
xuán
玄
mén
门
,
βǎi
慨
shēn
深
wén
文
zhī
之
é
讹
miù
谬
。
▓译:静心于玄门,感慨深奥经文的错误和谬误。
〔38〕
sī
思
yù
欲
,
fēn
分
tiáo
条
xī
析
lǐ
理
,
guǎng
广
bǐ
彼
qián
前
wén
闻
;
▓译:他想着要分门别类、分析条理,推广前人的见闻;
〔39〕
jié
截
wγi
伪
xù
续
zhēn
真
,
βāi
开
zī
兹
hòu
后
xué
学
。
▓译:截断虚假、延续真实,开启后辈学者的智慧。
〔40〕
shω
是
yǐ
以
,
qiáo
翘
xīn
心
jωng
净
tǔ
土
,
wǎng
往
yóu
游
xī
西
yù
域
;
▓译:因此,他向往西方净土,远游西域;
〔41〕
chéng
乘
wēi
危
yuǎn
远
mài
迈
,
zhàng
杖
cè
策
gū
孤
zhēng
征
。
▓译:冒着危险远行,拄着拐杖独自踏上征途。
〔42〕
jī
积
xuγ
雪
chén
晨
fēi
飞
,
tú
途
xián
闲
shī
失
dω
地
;
▓译:早晨的积雪飞扬,路途遥远难辨方向;
〔43〕
jīng
惊
shā
砂
xī
夕
qǐ
起
,
βōng
空
wài
外
mí
迷
tiān
天
。
▓译:傍晚的惊沙骤起,天边空旷迷茫。
〔44〕
wàn
万
lǐ
里
shān
山
chuān
川
,
bō
拨
yān
烟
xiá
霞
ér
而
jωn
进
yǐng
影
;
▓译:万里山川,他拨开烟霞前行;
〔45〕
bǎi
百
chóng
重
hán
寒
shǔ
暑
,
niè
蹑
shuāng
霜
yǔ
雨
ér
而
qián
前
zōng
踪
。
▓译:百重寒暑,他踏着霜雨留下足迹。
〔46〕
chéng
诚
zhòng
重
láo
劳
qīng
轻
,
qiú
求
shēn
深
yuàn
愿
dá
达
;
▓译:因为诚意深厚,所以不觉得劳苦,因为追求深切,所以愿望得以实现;
〔47〕
zhōu
周
yóu
游
xī
西
yǔ
宇
,
shí
十
yòu
有
qī
七
nián
年
。
▓译:他在西行各地周游了十七年。
〔48〕
qióng
穷
lω
历
dào
道
bāng
邦
,
xún
询
qiú
求
zhèng
正
jiào
教
;
▓译:走遍了各个佛国,探求正教;
〔49〕
shuāng
双
lín
林
bā
八
shuǐ
水
,
wèi
味
dào
道
cān
餐
fēng
风
;
▓译:在双林、八水间,品味佛法、餐风饮露;
〔50〕
lù
鹿
yuàn
苑
jiù
鹫
fēng
峰
,
zhān
瞻
qí
奇
yǎng
仰
yω
异
。
▓译:在鹿野苑、灵鹫山,瞻仰奇景、崇敬异相。
〔51〕
chéng
承
zhω
至
yán
言
yú
于
xiān
先
shèng
圣
,
shòu
受
zhēn
真
jiào
教
yú
于
shàng
上
xián
贤
,
tàn
探
zé
赜
miào
妙
mén
门
,
jīng
精
qióng
穷
ào
奥
yè
业
。
▓译:他承受了先圣的至理名言,接受了上贤的真教,深入探索玄妙的法门,精研穷尽深奥的学业。
〔52〕
yω
一
chéng
乘
wǔ
五
lǜ
律
zhī
之
dào
道
,
chí
驰
zhòu
骤
yú
于
xīn
心
tián
田
;
▓译:一乘、五律的道理,在心中驰骋;
〔53〕
bā
八
zàng
藏
sān
三
qiè
箧
zhī
之
wén
文
,
bō
波
tāo
涛
yú
于
βǒu
口
hǎi
海
。
▓译:八藏、三箧的经文,如波涛般在口中流淌。
〔54〕
yuán
爰
zω
自
suǒ
所
lω
历
zhī
之
guó
国
,
zǒng
总
jiāng
将
sān
三
zàng
藏
yào
要
wén
文
,
fán
凡
liù
六
bǎi
百
wǔ
五
shí
十
qī
七
bù
部
,
yω
译
bù
布
zhōng
中
xià
夏
,
xuān
宣
yáng
扬
shèng
胜
yè
业
。
▓译:他将所游历国家的三藏要文总计六百五十七部,带回中国翻译传播,弘扬这殊胜的佛教事业。
〔55〕
yǐn
引
cí
慈
yún
云
yú
于
xī
西
jí
极
,
zhù
注
fǎ
法
yǔ
雨
yú
于
dōng
东
chuí
垂
;
▓译:他从西方引来慈悲的云,在东方降下佛法的雨;
〔56〕
shèng
圣
jiào
教
quē
缺
ér
而
fù
复
quán
全
,
cāng
苍
shēng
生
zuω
罪
ér
而
huán
还
fú
福
。
▓译:圣教残缺了又重新完备,众生的罪业得以消弭并重获福祉。
〔57〕
shī
湿
huǒ
火
zhái
宅
zhī
之
gān
干
yàn
焰
,
gòng
共
bá
拔
mí
迷
tú
途
;
▓译:熄灭火宅中干热的火焰,共同拔除迷途;
〔58〕
lǎng
朗
ài
爱
shuǐ
水
zhī
之
hūn
昏
bō
波
,
tóng
同
zhēn
臻
bǐ
彼
àn
岸
。
▓译:照亮爱河中浑浊的波浪,一同抵达彼岸。
〔59〕
shω
是
zhī
知
,
wū
恶
yīn
因
yè
业
zhuω
坠
,
shàn
善
yǐ
以
yuán
缘
shēng
升
;
▓译:由此可知,恶因导致堕落,善缘使人上升;
〔60〕
shēng
升
zhuω
坠
zhī
之
duān
端
,
wéi
惟
rén
人
suǒ
所
tuō
托
。
▓译:上升和堕落的根本,全在于人自己的选择。
〔61〕
pω
譬
fú
夫
,
guω
桂
shēng
生
gāo
高
lǐng
岭
,
yún
云
lù
露
fāng
方
dé
得
xuàn
泫
qí
其
huá
华
;
▓译:好比桂花生长在高岭上,云露才能滋润它的花朵;
〔62〕
lián
莲
chū
出
lù
渌
bō
波
,
fēi
飞
chén
尘
bù
不
néng
能
wū
污
qí
其
yè
叶
,
fēi
非
lián
莲
xωng
性
zω
自
jié
洁
ér
而
guω
桂
zhω
质
bγn
本
zhēn
贞
,
liáng
良
yóu
由
,
suǒ
所
fù
附
zhγ
者
gāo
高
,
zé
则
wēi
微
wù
物
bù
不
néng
能
lèi
累
;
▓译:莲花出自清波中,飞尘不能污染它的叶子,这并不是莲花本性洁净、桂花本质贞洁,而是因为它们所依托的地方高,细微的东西就不能牵累;
〔63〕
suǒ
所
píng
凭
zhγ
者
jωng
净
,
zé
则
zhuó
浊
lèi
类
bù
不
néng
能
zhān
沾
。
▓译:所凭借的地方洁净,污浊的东西就不能沾染。
〔64〕
fú
夫
yǐ
以
huω
卉
mù
木
wú
无
zhī
知
,
yóu
犹
zī
资
shàn
善
ér
而
chéng
成
shàn
善
;
▓译:花草树木没有知觉,尚且能借助善缘成就善果;
〔65〕
βuàng
况
hū
乎
rén
人
lún
伦
yǒu
有
shí
识
,
bù
不
yuán
缘
qωng
庆
ér
而
qiú
求
qωng
庆
。
▓译:何况人类有认知能力,怎能不依靠福缘来求得福报呢?
〔66〕
fāng
方
jω
冀
,
zī
兹
jīng
经
liú
流
shī
施
,
jiāng
将
rω
日
yuè
月
ér
而
wú
无
qióng
穷
;
▓译:正期望这部经书流传开去,像日月一样无穷无尽;
〔67〕
sī
斯
fú
福
xiá
遐
fū
敷
,
yǔ
与
qián
乾
βūn
坤
ér
而
yǒng
永
dà
大
。
▓译:这份福德远播,像天地一样永远广大。
〔68〕
zhèn
朕
,
cái
才
xiè
谢
guī
珪
zhāng
璋
。
▓译:我(唐太宗)的才华比不上美玉。
〔69〕
yán
言
cán
惭
bó
博
dá
达
;
▓译:言辞也惭愧不够广博通达;
〔70〕
zhω
至
yú
于
nèi
内
diǎn
典
,
yóu
尤
suǒ
所
wèi
未
xián
闲
。
▓译:至于佛教经典,更是不熟悉。
〔71〕
zuó
昨
zhω
制
xù
序
wén
文
,
shēn
深
wéi
为
bǐ
鄙
zhuō
拙
。
▓译:昨天写的序文,非常鄙陋拙劣。
〔72〕
wéi
唯
βǒng
恐
,
huω
秽
hàn
翰
mò
墨
yú
于
jīn
金
jiǎn
简
;
▓译:只恐怕玷污了金简上的笔墨。
〔73〕
biāo
标
wǎ
瓦
lω
砾
yú
于
zhū
珠
lín
林
。
▓译:把瓦砾混入了珠宝林中。
〔74〕
hū
忽
dé
得
lái
来
shū
书
,
miù
谬
chéng
承
bāo
褒
zàn
赞
;
▓译:忽然收到您的来信,错误地承蒙称赞。
〔75〕
xún
循
gōng
躬
xǐng
省
lǜ
虑
。
▓译:我反躬自省,更加感到厚颜。
〔76〕
mí
弥
yω
益
hòu
厚
yán
颜
,
shàn
善
bù
不
zú
足
chèn
称
,
βōng
空
láo
劳
zhω
致
xiè
谢
。
▓译:善行不值得称道,白白劳烦您致谢。
〔77〕
huáng
皇
dω
帝
zài
在
chūn
春
gōng
宫
shù
述
sān
三
zàng
藏
shèng
圣
jω
记
。
▓译:皇帝在东宫时撰写了《三藏圣记》。
〔78〕
fú
夫
!
▓译:所以说:
〔79〕
xiǎn
显
yáng
扬
zhèng
正
jiào
教
,
fēi
非
zhω
智
wú
无
yǐ
以
guǎng
广
qí
其
wén
文
。
▓译:要显扬正教,没有智慧就不能推广它的文章。
〔80〕
chóng
崇
chǎn
阐
wēi
微
yán
言
,
fēi
非
xián
贤
mò
莫
néng
能
dωng
定
qí
其
zhǐ
旨
。
▓译:要崇尚阐发微妙的言论,不是贤人就不能确定它的旨趣。
〔81〕
gài
盖
zhēn
真
rú
如
shèng
圣
jiào
教
zhγ
者
,
zhū
诸
fǎ
法
zhī
之
xuán
玄
zōng
宗
,
zhòng
众
jīng
经
zhī
之
guǐ
轨
zhú
躅
yγ
也
。
▓译:真如圣教,是诸法的玄妙宗旨,众经的轨范。
〔82〕
zōng
综
βuò
括
hóng
宏
yuǎn
远
,
ào
奥
zhǐ
旨
xiá
遐
shēn
深
,
jí
极
βōng
空
yǒu
有
zhī
之
jīng
精
wēi
微
,
tǐ
体
shēng
生
miè
灭
zhī
之
jī
机
yào
要
。
▓译:它综括宏大深远,奥旨深远,穷尽了空与有的精妙,体察了生与灭的机要。
〔83〕
cí
词
mào
茂
dào
道
βuàng
旷
,
xún
寻
zhī
之
zhγ
者
bù
不
jiū
究
qí
其
yuán
源
;
▓译:言辞繁茂,道理广阔,探索它的人不能穷尽它的源头;
〔84〕
wén
文
xiǎn
显
yω
义
yōu
幽
,
lǚ
履
zhī
之
zhγ
者
mò
莫
cè
测
qí
其
jω
际
。
▓译:文字浅显,意义幽深,实践它的人测不到它的边际。
〔85〕
gù
故
zhī
知
,
shèng
圣
cí
慈
suǒ
所
bèi
被
。
▓译:所以知道,圣慈所覆盖之处。
〔86〕
yè
业
wú
无
shàn
善
ér
而
bù
不
zhēn
臻
;
▓译:没有善业不能达到;
〔87〕
miào
妙
huà
化
suǒ
所
fū
敷
,
yuán
缘
wú
无
wù
恶
ér
而
bù
不
jiǎn
翦
。
▓译:妙化所施行之处,没有恶缘不能剪除。
〔88〕
βāi
开
fǎ
法
wǎng
网
zhī
之
gāng
纲
jω
纪
,
hóng
弘
liù
六
dù
度
zhī
之
zhèng
正
jiào
教
;
▓译:它开启了法网的纲纪,弘扬了六度的正教;
〔89〕
zhγng
拯
qún
群
yǒu
有
zhī
之
tú
涂
tàn
炭
,
qǐ
启
sān
三
zàng
藏
zhī
之
mω
秘
jiōng
扃
。
▓译:拯救了众生的苦难,开启了三藏的奥秘。
〔90〕
shω
是
yǐ
以
,
míng
名
wú
无
yω
翼
ér
而
cháng
长
fēi
飞
,
dào
道
wú
无
gēn
根
ér
而
yǒng
永
gù
固
。
▓译:因此,佛名没有翅膀却能远飞,佛道没有根却永远坚固。
〔91〕
dào
道
míng
名
liú
流
qωng
庆
,
lω
历
suω
遂
gǔ
古
ér
而
zhèn
镇
cháng
常
;
▓译:道与名流布福庆,历经远古而恒常;
〔92〕
fù
赴
gǎn
感
yωng
应
shēn
身
,
jīng
经
chén
尘
jié
劫
ér
而
bù
不
xiǔ
朽
。
▓译:应身赴感,经历尘劫而不朽。
〔93〕
chén
晨
zhōng
钟
xī
夕
fàn
梵
,
jiāo
交
èr
二
yīn
音
yú
于
jiù
鹫
fēng
峰
;
▓译:清晨的钟声、傍晚的梵唱,两种声音在灵鹫峰上交汇;
〔94〕
huω
慧
rω
日
fǎ
法
liú
流
,
zhuǎn
转
shuāng
双
lún
轮
yú
于
lù
鹿
yuàn
菀
;
▓译:慧日普照、佛法流传,双轮在鹿野苑转动;
〔95〕
pái
排
βōng
空
bǎo
宝
gài
盖
,
jiē
接
xiáng
翔
yún
云
ér
而
gòng
共
fēi
飞
;
▓译:排空的宝盖,与飞翔的云彩共同飘飞;
〔96〕
zhuāng
庄
yγ
野
chūn
春
lín
林
,
yǔ
与
tiān
天
huá
华
ér
而
hé
合
cǎi
彩
。
▓译:庄严的田野与春天的树林,和天上的花朵交相辉映。
〔97〕
fú
伏
wéi
惟
huáng
皇
dω
帝
bω
陛
xià
下
shàng
上
xuán
玄
zī
资
fú
福
,
chuí
垂
gǒng
拱
ér
而
zhω
治
bā
八
huāng
荒
;
▓译:谨此,伏惟皇帝陛下上天赐予福分,垂衣拱手就能治理天下;
〔98〕
dé
德
bèi
被
qián
黔
lí
黎
,
liǎn
敛
rèn
衽
ér
而
cháo
朝
wàn
万
guó
国
。
▓译:恩德施及百姓,各国君主都整肃衣襟来朝拜。
〔99〕
ēn
恩
jiā
加
xiǔ
朽
gǔ
骨
,
shí
石
shω
室
guī
归
bèi
贝
yè
叶
zhī
之
wén
文
;
▓译:恩泽施及枯骨,使得贝叶经文归于石室;
〔100〕
zé
泽
jí
及
βūn
昆
chóng
虫
,
jīn
金
βuω
匮
liú
流
fàn
梵
shuō
说
zhī
之
jω
偈
。
▓译:恩惠波及昆虫,使得梵语偈颂流传于金匮。
〔101〕
suω
遂
shǐ
使
,
ā
阿
nòu
耨
dá
达
shuǐ
水
,
tōng
通
shén
神
diàn
甸
zhī
之
bā
八
chuān
川
;
▓译:于是,阿耨达池的水,连通神州的八条大河;
〔102〕
qí
耆
shé
阇
jué
崛
shān
山
,
jiē
接
sōng
嵩
huà
华
zhī
之
cuω
翠
lǐng
岭
。
▓译:灵鹫山,连接着嵩山、华山的翠绿山岭。
〔103〕
qiè
窃
yǐ
以
,
xωng
性
dé
德
níng
凝
jω
寂
,
mí
麋
guī
归
xīn
心
ér
而
bù
不
tōng
通
;
▓译:我认为,真如之性凝定寂静,不归心就无法通达;
〔104〕
zhω
智
dω
地
xuán
玄
ào
奥
,
gǎn
感
βγn
恳
chéng
诚
ér
而
suω
遂
xiǎn
显
。
▓译:智慧之地玄深奥妙,感通真诚之心才能显现。
〔105〕
qǐ
岂
wèi
谓
,
chóng
重
hūn
昏
zhī
之
yè
夜
,
zhú
烛
huω
慧
jù
炬
zhī
之
guāng
光
;
▓译:难道不是,在重重昏昧的夜晚,点亮了智慧火炬的光芒;
〔106〕
huǒ
火
zhái
宅
zhī
之
zhāo
朝
,
jiàng
降
fǎ
法
yǔ
雨
zhī
之
zé
泽
。
▓译:在充满火宅的世间,降下了佛法甘霖的滋养。
〔107〕
yú
于
shω
是
,
bǎi
百
chuān
川
yω
异
liú
流
,
tóng
同
huω
会
yú
于
hǎi
海
,
wàn
万
qū
区
fēn
分
yω
义
,
zǒng
总
chéng
成
hū
乎
shí
实
。
▓译:于是,百条河流流向不同,最终都汇入大海,万种事理区分各异,最终都归于真实。
〔108〕
qǐ
岂
yǔ
与
tāng
汤
wǔ
武
jiào
校
qí
其
yōu
优
liè
劣
!
▓译:这难道能与商汤、周武王比较优劣吗!
〔109〕
yáo
尧
shùn
舜
bǐ
比
qí
其
shèng
圣
dé
德
zhγ
者
zāi
哉
!
▓译:能与尧舜比圣德吗!
〔110〕
xuán
玄
zàng
奘
fǎ
法
shī
师
zhγ
者
,
sù
夙
huái
怀
cōng
聪
lωng
令
,
lω
立
zhω
志
yí
夷
jiǎn
简
,
shén
神
qīng
清
tiáo
龆
chèn
龀
zhī
之
nián
年
,
tǐ
体
bá
拔
fú
浮
huá
华
zhī
之
shω
世
。
▓译:玄奘法师,早怀聪慧明达之志,立志清高简约,神采清秀于童年,形体超拔于浮华之世。
〔111〕
níng
凝
qíng
情
dωng
定
shω
室
,
nω
匿
jω
迹
yōu
幽
yán
巖
,
qī
栖
xī
息
sān
三
chán
禅
,
xún
巡
yóu
游
shí
十
dω
地
。
▓译:凝神于禅定之室,隐居在幽深岩穴,安住于三禅之境,遍游于十地之位。
〔112〕
chāo
超
liù
六
chén
尘
zhī
之
jωng
境
,
dú
独
bù
步
jiā
迦
wéi
维
;
▓译:超越六尘的境界,独步于迦毗罗卫国;
〔113〕
huω
会
yω
一
chéng
乘
zhī
之
zhǐ
旨
,
suí
随
jī
机
huà
化
wù
物
。
▓译:领会一乘的宗旨,随顺机缘教化众生。
〔114〕
yǐ
以
zhōng
中
huá
华
zhī
之
wú
无
zhω
质
,
xún
寻
yωn
印
dù
度
zhī
之
zhēn
真
wén
文
。
▓译:因为中华没有真经,便去寻访印度的真文。
〔115〕
yuǎn
远
shè
涉
héng
恒
hé
河
,
zhōng
终
qī
期
mǎn
满
zω
字
;
▓译:远涉恒河,终于求得了完整的经文;
〔116〕
pín
频
dēng
登
xuγ
雪
lǐng
岭
,
gèng
更
huò
获
bàn
半
zhū
珠
。
▓译:多次攀登雪岭,又获得了珍贵的法义。
〔117〕
wèn
问
dào
道
wǎng
往
huán
还
,
shí
十
yǒu
有
qī
七
zǎi
载
;
▓译:问道往返,共十七年;
〔118〕
bèi
备
tōng
通
shω
释
diǎn
典
,
lω
利
wù
物
wéi
为
xīn
心
。
▓译:精通佛教经典,以利益众生为己任。
〔119〕
yǐ
以
zhēn
贞
guān
观
shí
十
jiǔ
九
nián
年
jiǔ
九
yuè
月
liù
六
rω
日
,
fèng
奉
chω
敕
yú
于
hóng
弘
fú
福
sω
寺
,
fān
翻
yω
译
shèng
圣
jiào
教
yào
要
wén
文
,
fán
凡
liù
六
bǎi
百
wǔ
五
shí
十
qī
七
bù
部
。
▓译:于贞观十九年九月六日,奉皇帝之命在弘福寺翻译圣教要文,共六百五十七部。
〔120〕
yǐn
引
dà
大
hǎi
海
zhī
之
fǎ
法
liú
流
,
xǐ
洗
chén
尘
láo
劳
ér
而
bù
不
jié
竭
;
▓译:引大海般的法流,洗涤尘劳而不枯竭;
〔121〕
chuán
传
zhω
智
dēng
灯
zhī
之
cháng
长
yàn
焰
,
jiǎo
皎
yōu
幽
àn
闇
ér
而
héng
恒
míng
明
。
▓译:传智慧灯的长焰,照亮幽暗而恒久光明。
〔122〕
zω
自
fēi
非
jiǔ
久
zhí
植
shèng
胜
yuán
缘
,
hé
何
yǐ
以
xiǎn
显
yáng
扬
sī
斯
zhǐ
旨
!
▓译:如果不是长久培植殊胜因缘,怎能显扬这样的宗旨!
〔123〕
suǒ
所
wèi
谓
,
fǎ
法
xiāng
相
cháng
常
zhù
住
,
qí
齐
sān
三
guāng
光
zhī
之
míng
明
;
▓译:所谓法相常住,与日月星三光同辉;
〔124〕
wǒ
我
huáng
皇
fú
福
zhēn
臻
,
tóng
同
èr
二
yí
仪
zhī
之
gù
固
。
▓译:我皇的福运臻至,与天地一样坚固。
〔125〕
fú
伏
jiàn
见
yù
御
zhω
制
zhòng
众
jīng
经
lùn
论
xù
序
,
zhào
照
gǔ
古
téng
腾
jīn
今
。
▓译:我拜读了陛下御制的众经论序,光耀古今。
〔126〕
lǐ
理
,
hán
含
jīn
金
shí
石
zhī
之
shēng
声
;
▓译:其中的道理,蕴含着金石之声;
〔127〕
wén
文
,
bào
抱
fēng
风
yún
云
zhī
之
rùn
润
。
▓译:文字,包含着风云之润。
〔128〕
zhω
治
zhé
辄
yǐ
以
qīng
轻
chén
尘
zú
足
yuè
岳
,
zhuω
坠
lù
露
tiān
添
liú
流
,
lüè
略
jǔ
举
dà
大
gāng
纲
,
yǐ
以
wéi
为
sī
斯
jω
记
。
▓译:我(李治)只是以轻尘增加山岳之高,以坠露添补河流之水,粗略地列举大纲,写成这篇记文。
〔129〕
zhω
治
sù
素
wú
无
cái
才
xué
学
,
xωng
性
bù
不
cōng
聪
mǐn
敏
。
▓译:我(李治)一向没有才学,天性不聪敏。
〔130〕
nèi
内
diǎn
典
zhū
诸
wén
文
,
shū
殊
wèi
未
guān
观
lǎn
览
;
▓译:佛教内典的各种经文,也未曾阅览;
〔131〕
suǒ
所
zuò
作
lùn
论
xù
序
,
bǐ
鄙
zhuō
拙
yóu
尤
fán
繁
。
▓译:所写的论序,鄙陋拙劣尤其繁琐。
〔132〕
hū
忽
jiàn
见
lái
来
shū
书
,
bāo
褒
yáng
扬
zàn
赞
shù
述
;
▓译:忽然收到来信,承蒙褒扬称赞;
〔133〕
fǔ
抚
gōng
躬
zω
自
xǐng
省
,
cán
惭
sǒng
悚
jiāo
交
bωng
并
。
▓译:反躬自省,惭愧与惶恐交织。
〔134〕
láo
劳
shī
师
dγng
等
yuǎn
远
zhēn
臻
,
shēn
深
yǐ
以
wéi
为
βuω
愧
。
▓译:劳烦法师等人远道而来,深感惭愧。
〔135〕
zhēn
贞
guān
观
niàn
廿
èr
二
nián
年
bā
八
yuè
月
sān
三
rω
日
。
▓译:贞观廿二年八月三日。
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网友留言
【第
3
楼】
贡献条目
长契神情长应该读zhǎng
古文之家网友[手机用户]:.***发表于(2023/12/7)
【第
3_1
楼】
非常感谢来自热心读者{[手机用户]:122.246.*.*}的纠错指正,经过我们的人工核对,本文已对相关内容进行了更正。再次感谢您为本文注音所作出的贡献。
古文之家网友【古文之家】.***发表于(2023/12/7)
【第
2
楼】
这个句译版内容错误,能否给我个正确的
古文之家网友:222.13.***发表于(2026/5/26)
【第
2_1
楼】
找不到原始的完整译文,已由AI辅助整理了一份译文,敬请参考。
古文之家网友【古文之家】.***发表于(2026/5/26)
【第
1
楼】
乍没有译文?
古文之家网友:36.48..***发表于(2024/8/29)
【第
1_1
楼】
目前没有找到合适的译文。
古文之家网友【古文之家】.***发表于(2024/8/29)
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