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曾巩战国策目录序一句一译带拼音句译版可打印-文言文
原文/译文一句一译拼音/详解纠错评论
拼音全文:(我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错,只为给您一份更为准确的拼音版本,请记住我们:古文之家)本页最后更新时间:2026/10/6 7:05:14
  • zhàn
    战
    guó
    国
    cè
    策
    mù
    目
    lù
    录
    xù
    序
  •  
    〔
    běi
    北
    sòng
    宋
     
    〕
    zēng
    曾
    gǒng
    巩
  • 〔1〕
     
    liú
    刘
    xiàng
    向
    suǒ
    所
    dìng
    定
     
    《
    zhàn
    战
    guó
    国
    cè
    策
     
    》
    sān
    三
    shí
    十
    sān
    三
    piān
    篇
     
    ,
     
    《
    chóng
    崇
    wén
    文
    zǒng
    总
    mù
    目
     
    》
    chγng
    称
    dì
    第
    shí
    十
    yì
    一
    piān
    篇
    zhě
    者
    quγ
    阙
     
    。
  • ▓译:刘向编定的《战国策》一共三十三篇,崇文总目称有十一篇缺失了。
  • 〔2〕
     
    chén
    臣
    fǎng
    访
    zhī
    之
    shì
    士
    dà
    大
    fω
    夫
    βiā
    家
     
    ,
    shǐ
    始
    βìn
    尽
    dé
    得
    qí
    其
    shω
    书
     
    ,
    zhèng
    正
    qí
    其
    wù
    误
    miù
    谬
     
    ,
    ér
    而
    yí
    疑
    qí
    其
    bù
    不
    kě
    可
    kǎo
    考
    zhě
    者
     
    ,
    rán
    然
    hòu
    后
     
    《
    zhàn
    战
    guó
    国
    cè
    策
     
    》
    sān
    三
    shí
    十
    sān
    三
    piān
    篇
    fù
    复
    wán
    完
     
    。
  • ▓译:我走访了士大夫家,才全部得到了这部书,并且修正了其中的错误,对不可考据的文章发起了疑问,这样以后《战国策》三十三篇就完整了。
  • 〔3〕
     
    xù
    叙
    yuγ
    曰
     
    :
  • ▓译:叙曰:
  • 〔4〕
     
    xiàng
    向
    xù
    叙
    cǐ
    此
    shω
    书
     
    ,
    yán
    言
    zhōu
    周
    zhī
    之
    xiān
    先
     
    ,
    míng
    明
    βiào
    教
    huà
    化
     
    ,
    xiω
    修
    fǎ
    法
    dù
    度
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    dà
    大
    zhì
    治
     
    。
  • ▓译:刘向给此书作序,说周的祖先,明确了教化,修整了法度,所以天下得到大治;
  • 〔5〕
     
    βí
    及
    qí
    其
    hòu
    后
     
    ,
    móu
    谋
    zhà
    诈
    yòng
    用
     
    ,
    ér
    而
    rén
    仁
    yì
    义
    zhī
    之
    lù
    路
    sè
    塞
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    dà
    大
    luàn
    乱
     
    。
  • ▓译:到后来,谋划欺诈的作用,仁义的道路阻塞了,所以出现了大乱。
  • 〔6〕
     
    qí
    其
    shuō
    说
    βì
    既
    měi
    美
    yǐ
    矣
     
    。
  • ▓译:这个说法是很正确的。
  • 〔7〕
     
    zú
    卒
    yǐ
    以
    wèi
    谓
    cǐ
    此
    shω
    书
    zhàn
    战
    guó
    国
    zhī
    之
    móu
    谋
    shì
    士
     
    ,
    duó
    度
    shí
    时
    βωn
    君
    zhī
    之
    suǒ
    所
    néng
    能
    xíng
    行
     
    ,
    bù
    不
    dé
    得
    bù
    不
    rán
    然
     
    。
  • ▓译:到后来说此书是由于战国的谋士,审度当时的君王能办到的,不得不这样;
  • 〔8〕
     
    zé
    则
    kě
    可
    wèi
    谓
    huò
    惑
    yú
    于
    liú
    流
    sú
    俗
     
    ,
    ér
    而
    bù
    不
    dǔ
    笃
    yú
    于
    zì
    自
    xìn
    信
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
  • ▓译:就可以称为被流俗所迷惑,而不执着自己的学说了。
  • 〔9〕
     
    fú
    夫
    kǒng
    孔
    mèng
    孟
    zhī
    之
    shí
    时
     
    ,
    qù
    去
    zhōu
    周
    zhī
    之
    chω
    初
    yǐ
    已
    shù
    数
    bǎi
    百
    suì
    岁
     
    ,
    qí
    其
    βiù
    旧
    fǎ
    法
    yǐ
    已
    wáng
    亡
     
    ,
    βiù
    旧
    sú
    俗
    yǐ
    已
    xī
    熄
    βiǔ
    久
    yǐ
    矣
     
    。
  • ▓译:孔孟所处的时代,离西周初年已经几百年,文王武王用过的法令制度已经散失,原先传承的风俗薪火已经熄灭很久了;
  • 〔10〕
     
    èr
    二
    zǐ
    子
    nǎi
    乃
    dú
    独
    míng
    明
    xiān
    先
    wáng
    王
    zhī
    之
    dào
    道
     
    ,
    yǐ
    以
    wèi
    谓
    bù
    不
    kě
    可
    gǎi
    改
    zhě
    者
     
    ,
    qǐ
    岂
    βiāng
    将
    qiǎng
    强
    tiān
    天
    xià
    下
    zhī
    之
    zhǔ
    主
    yǐ
    以
    hòu
    后
    shì
    世
    zhī
    之
    suǒ
    所
    bù
    不
    kě
    可
    wéi
    为
    zāi
    哉
     
    ?
  • ▓译:这二人竟特别阐发先王的治国体系,告诉我们(仁义)是不可变更的,哪里是要迫使天子及其后人做不能做的事呢?
  • 〔11〕
     
    yì
    亦
    βiāng
    将
    yīn
    因
    qí
    其
    suǒ
    所
    yù
    遇
    zhī
    之
    shí
    时
     
    ,
    suǒ
    所
    zāo
    遭
    zhī
    之
    biàn
    变
     
    ,
    ér
    而
    wéi
    为
    dāng
    当
    shì
    世
    zhī
    之
    fǎ
    法
     
    ,
    shǐ
    使
    bù
    不
    shī
    失
    hω
    乎
    xiān
    先
    wáng
    王
    zhī
    之
    yì
    意
    ér
    而
    yǐ
    已
     
    。
  • ▓译:也不过是要根据他们遇到的时代特点以及与以前不同的情形,来制定当代的法令制度,使之不违背先王的旨意罢了。
  • 〔12〕
     
    èr
    二
    dì
    帝
    sān
    三
    wáng
    王
    zhī
    之
    zhì
    治
     
    ,
    qí
    其
    biàn
    变
    gù
    固
    shω
    殊
     
    ,
    qí
    其
    fǎ
    法
    gù
    固
    yì
    异
     
    ,
    ér
    而
    qí
    其
    wéi
    为
    guó
    国
    βiā
    家
    tiān
    天
    xià
    下
    zhī
    之
    yì
    意
     
    ,
    běn
    本
    mò
    末
    xiān
    先
    hòu
    后
     
    ,
    wèi
    未
    cháng
    尝
    bù
    不
    tóng
    同
    yě
    也
     
    。
  • ▓译:二帝三王的统治,他们的变化固然很大,他们的方法自然不一样,但是他们治理天下的愿望,处理事务的主次、始终、先后关系的方法,不曾有什么不同啊。
  • 〔13〕
     
    èr
    二
    zǐ
    子
    zhī
    之
    dào
    道
     
    ,
    rú
    如
    shì
    是
    ér
    而
    yǐ
    已
     
    。
  • ▓译:孔孟的学术门径就是这样。
  • 〔14〕
     
    gài
    盖
    fǎ
    法
    zhě
    者
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    shì
    适
    biàn
    变
    yě
    也
     
    ,
    bú
    不
    bì
    必
    βìn
    尽
    tóng
    同
     
    ;
  • ▓译:法令是用来适应变化的,不一定完全相同;
  • 〔15〕
     
    dào
    道
    zhě
    者
     
    ,
    suǒ
    所
    yǐ
    以
    lì
    立
    běn
    本
    yě
    也
     
    ,
    bù
    不
    kě
    可
    bù
    不
    yī
    一
     
    ,
    cǐ
    此
    lǐ
    理
    zhī
    之
    bú
    不
    yì
    易
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
  • ▓译:王道,是用来建立国家的根本的,不能不保持一致,这是不可改变的真理。
  • 〔16〕
     
    gù
    故
    èr
    二
    zǐ
    子
    zhě
    者
    shǒu
    守
    cǐ
    此
     
    ,
    qǐ
    岂
    hào
    好
    wéi
    为
    yì
    异
    lùn
    论
    zāi
    哉
     
    ?
  • ▓译:所以孔孟捍卫这个,那里是喜欢发表不同的见解呢?
  • 〔17〕
     
    néng
    能
    wù
    勿
    gǒu
    苟
    ér
    而
    yǐ
    已
    yǐ
    矣
     
    。
  • ▓译:只是不肯无原则的附和,取悦他人罢了。
  • 〔18〕
     
    kě
    可
    wèi
    谓
    bú
    不
    huò
    惑
    hω
    乎
    liú
    流
    sú
    俗
    ér
    而
    dǔ
    笃
    yú
    于
    zì
    自
    xìn
    信
    zhě
    者
    yě
    也
     
    。
  • ▓译:可以说是不被一般人的看法迷惑并且确信相信自己判断的人。
  • 〔19〕
     
    zhàn
    战
    guó
    国
    zhī
    之
    yóu
    游
    shì
    士
    zé
    则
    bù
    不
    rán
    然
     
    ,
    bù
    不
    zhī
    知
    dào
    道
    zhī
    之
    kě
    可
    xìn
    信
     
    ,
    ér
    而
    lè
    乐
    yú
    于
    shuō
    说
    zhī
    之
    yì
    易
    hé
    合
     
    ,
    qí
    其
    shè
    设
    xīn
    心
    zhù
    注
    yì
    意
     
    ,
    tōu
    偷
    wéi
    为
    yí
    一
    qiè
    切
    zhī
    之
    βì
    计
    ér
    而
    yǐ
    已
     
    。
  • ▓译:战国的游说之士却不这样,不懂得王道可信,却乐于说其易合,其用心措意苟且为权时之计,不作长久打算。
  • 〔20〕
     
    gù
    故
    lùn
    论
    zhà
    诈
    zhī
    之
    biàn
    便
    ér
    而
    huì
    讳
    qí
    其
    bài
    败
     
    ,
    yán
    言
    zhàn
    战
    zhī
    之
    shàn
    善
    ér
    而
    bì
    蔽
    qí
    其
    huàn
    患
     
    。
  • ▓译:因而讨论欺诈的好处,而对弊端避讳不谈,强调战争的好处而不谈论其中的忧患。
  • 〔21〕
     
    qí
    其
    xiāng
    相
    shuài
    率
    ér
    而
    wéi
    为
    zhī
    之
    zhě
    者
     
    ,
    mò
    莫
    bù
    不
    yǒu
    有
    lì
    利
     
    、
    yān
    焉
    ér
    而
    bú
    不
    shèng
    胜
    qí
    其
    hài
    害
    yě
    也
     
    。
  • ▓译:一个接一个得听言行事者,并非没有益处但比不上带来的害处;
  • 〔22〕
     
    yǒu
    有
    dé
    得
    yān
    焉
     
    ,
    ér
    而
    bú
    不
    shèng
    胜
    qí
    其
    shī
    失
    yě
    也
     
    。
  • ▓译:得到的比不上失去的。
  • 〔23〕
     
    zú
    卒
    zhì
    至
    sω
    苏
    qín
    秦
     
    、
    shāng
    商
    yāng
    鞅
     
    、
    sωn
    孙
    bìn
    膑
     
    、
    wú
    吴
    qǐ
    起
     
    、
    lǐ
    李
    sī
    斯
    zhī
    之
    tú
    徒
    yǐ
    以
    wáng
    亡
    qí
    其
    shγn
    身
     
    ;
  • ▓译:像苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯这样的谋士,因此而丧生。
  • 〔24〕
     
    ér
    而
    zhω
    诸
    hóu
    侯
    βí
    及
    qín
    秦
    yòng
    用
    zhī
    之
    zhě
    者
    yì
    亦
    miè
    灭
    qí
    其
    guó
    国
     
    ,
    qí
    其
    wéi
    为
    shì
    世
    zhī
    之
    dà
    大
    huò
    祸
     
    ,
    míng
    明
    yǐ
    矣
     
    ,
    ér
    而
    sú
    俗
    yóu
    犹
    mò
    莫
    zhī
    之
    wù
    寤
    yě
    也
     
    。
  • ▓译:而诸侯和秦国因为施行了他们的政策而遭遇灭国之灾,多么明显,这是世界的一大祸害呀,但是俗世仍然没有醒悟过来。
  • 〔25〕
     
    wéi
    惟
    xiān
    先
    wáng
    王
    zhī
    之
    dào
    道
     
    ,
    yīn
    因
    shí
    时
    shì
    适
    biàn
    变
     
    ,
    wéi
    为
    fǎ
    法
    bù
    不
    tóng
    同
     
    ,
    ér
    而
    kǎo
    考
    zhī
    之
    wú
    无
    cī
    疵
     
    ,
    yòng
    用
    zhī
    之
    wú
    无
    bì
    弊
     
    。
  • ▓译:只有遵循先王正确的法度,积极适应时代,做出改变,虽然法度不同,但是检查不出瑕疵,实行起来也没有弊端。
  • 〔26〕
     
    gù
    故
    gǔ
    古
    zhī
    之
    shèng
    圣
    xián
    贤
     
    ,
    wèi
    未
    yǒu
    有
    yǐ
    以
    cǐ
    此
    ér
    而
    yì
    易
    bǐ
    彼
    yě
    也
     
    。
  • ▓译:所以古代的圣贤,没有因此而改变自己的想法。
  • 〔27〕
     
    huò
    或
    yuγ
    曰
     
    :
  • ▓译:有人问:
  • 〔28〕
     
    xié
    邪
    shuō
    说
    zhī
    之
    hài
    害
    zhèng
    正
    yǐ
    矣
     
    ,
    yí
    宜
    fàng
    放
    ér
    而
    βué
    绝
    zhī
    之
     
    。
  • ▓译:“战国游士之说会损害正道,应该弃绝。
  • 〔29〕
     
    cǐ
    此
    shω
    书
    zhī
    之
    bù
    不
    mǐn
    泯
    qí
    其
    kě
    可
    hω
    乎
     
    ?
  • ▓译:那么这本书不销毁,也是可以的吗?
  • 〔30〕
     
    duì
    对
    yuγ
    曰
     
    :
  • ▓译:回答说:
  • 〔31〕
     
    βωn
    君
    zǐ
    子
    zhī
    之
    βìn
    禁
    xié
    邪
    shuō
    说
    yě
    也
     
    ,
    gù
    固
    βiāng
    将
    míng
    明
    qí
    其
    shuō
    说
    yú
    于
    tiān
    天
    xià
    下
     
    ,
    shǐ
    使
    dāng
    当
    shì
    世
    zhī
    之
    rén
    人
    βiγ
    皆
    zhī
    知
    qí
    其
    shuō
    说
    zhī
    之
    bù
    不
    kě
    可
    cóng
    从
     
    ,
    rán
    然
    hòu
    后
    yǐ
    以
    βìn
    禁
     
    ,
    zé
    则
    qí
    齐
     
    ;
  • ▓译:“德才兼备之人禁绝战国游士之说是通过向天下人解释明白这些理论,使当代世人明白,那些说法是不可行的,然后就能禁绝邪说、达到思想划一的目的了;
  • 〔32〕
     
    shǐ
    使
    hòu
    后
    shì
    世
    zhī
    之
    rén
    人
    βiγ
    皆
    zhī
    知
    qí
    其
    shuō
    说
    zhī
    之
    bù
    不
    kě
    可
    wéi
    为
     
    ,
    rán
    然
    hòu
    后
    yǐ
    以
    βiè
    戒
     
    ,
    zé
    则
    míng
    明
     
    ;
  • ▓译:使后世的人明白战国游士之说是行不通的,然后就能消戒邪说,达到明世的效果。
  • 〔33〕
     
    qǐ
    岂
    bì
    必
    miè
    灭
    qí
    其
    βí
    籍
    zāi
    哉
     
    ?
  • ▓译:哪里需要把书籍毁灭呢?
  • 〔34〕
     
    fàng
    放
    ér
    而
    βué
    绝
    zhī
    之
     
    ,
    mò
    莫
    shàn
    善
    yú
    于
    shì
    是
     
    。
  • ▓译:放出去但是使它难以实行,没有比这更好的办法了。
  • 〔35〕
     
    shì
    是
    yǐ
    以
    mèng
    孟
    zǐ
    子
    zhī
    之
    shω
    书
     
    ,
    yǒu
    有
    wéi
    为
    shén
    神
    nóng
    农
    zhī
    之
    yán
    言
    zhě
    者
     
    ,
    yǒu
    有
    wéi
    为
    mò
    墨
    zǐ
    子
    zhī
    之
    yán
    言
    zhě
    者
     
    ,
    βiγ
    皆
    zhuó
    著
    ér
    而
    fγi
    非
    zhī
    之
     
    。
  • ▓译:所以孟子的书中,有讲到神农的理论和墨子的理论,但都是批判的话语。
  • 〔36〕
     
    zhì
    至
    yú
    于
    cǐ
    此
    shω
    书
    zhī
    之
    zuò
    作
     
    ,
    zé
    则
    shàng
    上
    βì
    继
    chωn
    春
    qiω
    秋
     
    ,
    xià
    下
    zhì
    至
    chǔ
    楚
    zhī
    之
    qǐ
    起
     
    ,
    èr
    二
    bǎi
    百
    sì
    四
    shí
    十
    wǔ
    五
    nián
    年
    zhī
    之
    βiān
    间
     
    ,
    zǎi
    载
    qí
    其
    xíng
    行
    shì
    事
     
    ,
    gù
    固
    bù
    不
    kě
    可
    dé
    得
    ér
    而
    fèi
    废
    yě
    也
     
    。
  • ▓译:就这本书而言,上承《春秋》,下达秦汉之间,二百四五十年之间的行事都记载在上面,万万不可以废除。
  • 〔37〕
     
    cǐ
    此
    shω
    书
    yǒu
    有
    gāo
    高
    yòu
    诱
    zhù
    注
    zhě
    者
    èr
    二
    shí
    十
    yì
    一
    piān
    篇
     
    ,
    huò
    或
    yuγ
    曰
    sān
    三
    shí
    十
    èr
    二
    piān
    篇
     
    ,
     
    《
    chóng
    崇
    wén
    文
    zǒng
    总
    mù
    目
     
    》
    cún
    存
    zhě
    者
    bā
    八
    piān
    篇
     
    ,
    βīn
    今
    cún
    存
    zhě
    者
    shí
    十
    piān
    篇
    yún
    云
     
    。
  • ▓译:这本书有高诱注者二十一篇,或曰三十二篇,崇文总目存八篇,现在还有十篇。
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