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- 〔1〕
lǜ
虑tiān
天xià
下zhě
者
，cháng
常tú
图qí
其suǒ
所nán
难ér
而hω
忽qí
其suǒ
所yì
易
，bèi
备qí
其suǒ
所kě
可wèi
畏ér
而yí
遗qí
其suǒ
所bù
不yí
疑
。 - ▓译：谋划国家大事的人，往往重视那些艰难险阻的部分，却容易忽略平常简单的地方，他们时刻提防可能出现的重大危机，却常常对看似无害的事情掉以轻心。
- 〔2〕
rán
然ér
而
，huò
祸cháng
常βā
发yú
于suǒ
所hω
忽zhγ
之zhōng
中
，ér
而luàn
乱cháng
常qǐ
起yú
于bù
不zú
足yí
疑zhγ
之shì
事
。 - ▓译：然而，灾祸往往在人们疏忽大意时发生，变乱也常常从不被怀疑的地方突然爆发。
- 〔3〕
qǐ
岂qí
其lǜ
虑zhγ
之wèi
未zhōu
周yú
与
？ - ▓译：难道是因为考虑得不够周全吗？
- 〔4〕
gài
盖lǜ
虑zhγ
之suǒ
所néng
能jí
及zhě
者
，rén
人shì
事zhγ
之yí
宜rán
然
，ér
而chω
出yú
于zhì
智lì
力zhγ
之suǒ
所bù
不jí
及zhě
者
，tiān
天dào
道yě
也
。 - ▓译：其实，凡是凭借智力所能预料到的，都属于人事发展中的正常情况，而超出人类智慧所能掌控的范围，则是天道的安排啊！
- 〔5〕
dāng
当qín
秦zhγ
之shì
世
，ér
而miè
灭zhω
诸hóu
侯
，yì
一tiān
天xià
下
。 - ▓译：秦始皇消灭诸侯，统一天下后。
- 〔6〕
ér
而qí
其xγn
心yǐ
以wéi
为zhōu
周zhγ
之wáng
亡zài
在hω
乎zhω
诸hóu
侯zhγ
之qiáng
强ěr
耳
，biàn
变βēng
封jiàn
建ér
而wéi
为jùn
郡xiàn
县
。 - ▓译：认为周朝之所以灭亡，是因为诸侯势力过于强大，于是废除了分封制，改为郡县制。
- 〔7〕
βāng
方yǐ
以wéi
为bγng
兵gé
革kě
可bú
不βù
复yòng
用
，tiān
天zǐ
子zhγ
之wèi
位kě
可yǐ
以shì
世shǒu
守
，ér
而bù
不zhγ
知hàn
汉dì
帝qǐ
起lǒng
陇mǔ
亩zhγ
之zhōng
中
，ér
而zú
卒wáng
亡qín
秦zhγ
之shè
社jì
稷
。 - ▓译：他满心以为这样就能根绝战乱，让皇帝的宝座世代相传、永享太平，但他万万没料到，汉高祖竟然会从乡野间崛起，最终推翻了秦朝的统治。
- 〔8〕
hàn
汉chéng
惩qín
秦zhγ
之gω
孤lì
立
，yú
于shì
是dà
大jiàn
建shù
庶niè
孽ér
而wéi
为zhω
诸hóu
侯
，yǐ
以wéi
为tóng
同xìng
姓zhγ
之qγn
亲
，kě
可yǐ
以xiāng
相jì
继ér
而wú
无biàn
变
，ér
而qγ
七guó
国méng
萌cuàn
篡shì
弑zhγ
之móu
谋
。 - ▓译：汉朝吸取了秦朝孤立无援的教训，大肆分封兄弟和子侄为诸侯王，自以为依靠骨肉亲情可以共同辅佐江山，避免内乱，然而，吴王刘濞等七国还是萌生了谋反篡位的野心。
- 〔9〕
wǔ
武
、xuān
宣yǐ
以hòu
后
，shāo
稍pōu
剖xγ
析zhγ
之ér
而βēn
分qí
其shì
势
，yǐ
以wéi
为wú
无shì
事yǐ
矣
，ér
而wáng
王mǎng
莽zú
卒yí
移hàn
汉zuò
祚
。 - ▓译：到了汉武帝和汉宣帝时期，朝廷逐渐削减诸侯王的土地和权力，削弱他们的势力，以为从此可以高枕无忧，可谁曾想到，外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。
- 〔10〕
guāng
光wǔ
武zhγ
之chéng
惩āi
哀
、píng
平
，wèi
魏zhγ
之chéng
惩hàn
汉
，jìn
晋zhγ
之chéng
惩wèi
魏
，gè
各chéng
惩qí
其suǒ
所yóu
由wáng
亡ér
而wéi
为zhγ
之bèi
备
。 - ▓译：光武帝刘秀借鉴了西汉末年的教训，曹魏借鉴了东汉的覆辙，西晋又借鉴了曹魏的失败经验，各自从前代的教训中吸取经验并加以防范。
- 〔11〕
ér
而qí
其wáng
亡yě
也
，gài
盖chω
出yú
于suǒ
所bèi
备zhγ
之wài
外
。 - ▓译：但事实证明，导致他们灭亡的原因，恰恰都在他们防备之外。
- 〔12〕
táng
唐tài
太zōng
宗wén
闻wǔ
武shì
氏zhγ
之shā
杀qí
其zǐ
子sωn
孙
，qiú
求rén
人yú
于yí
疑sì
似zhγ
之jì
际ér
而chú
除zhγ
之
，ér
而wǔ
武shì
氏rì
日shì
侍qí
其zuǒ
左yòu
右ér
而bú
不wù
悟
。 - ▓译：唐太宗听到传言说，将有名字中带“武”字的人杀害唐室子孙，于是把所有可疑的人都找出来杀掉了，但武则天每天侍奉在他身边，他却丝毫没有察觉。
- 〔13〕
sòng
宋tài
太zǔ
祖jiàn
见wǔ
五dài
代βāng
方zhèn
镇zhγ
之zú
足yǐ
以zhì
制qí
其jωn
君
，jìn
尽shì
释qí
其bγng
兵quán
权
，shǐ
使lì
力ruò
弱ér
而yì
易zhì
制
，ér
而bù
不zhγ
知zǐ
子sωn
孙zú
卒kùn
困yú
于dí
敌guó
国
。 - ▓译：宋太祖看到五代时期的节度使能够挟制君主，便收回了他们的兵权，使他们力量削弱、易于控制，哪料到自己的后代竟会在敌国的威胁下逐渐衰亡。
- 〔14〕
cǐ
此qí
其rén
人jiē
皆yǒu
有chω
出rén
人zhγ
之zhì
智
、gài
盖shì
世zhγ
之cái
才
，qí
其yú
于zhì
治luàn
乱cún
存wáng
亡zhγ
之jγ
几
，sγ
思zhγ
之xiáng
详ér
而bèi
备zhγ
之shěn
审yǐ
矣
。 - ▓译：这些人无不拥有超凡的智慧和卓越的才能，对国家衰亡的潜在原因可谓考虑得细致入微，防范得滴水不漏。
- 〔15〕
lǜ
虑qiè
切yú
于cǐ
此ér
而huò
祸xγng
兴yú
于bǐ
彼
，zhōng
终zhì
至luàn
乱wáng
亡zhě
者
，hé
何zāi
哉
？ - ▓译：然而，他们的思虑集中在这一边，灾祸却从另一边冒出来，最终仍然难逃灭亡的命运，这是为什么呢？
- 〔16〕
gài
盖zhì
智kě
可yǐ
以móu
谋rén
人
，ér
而bù
不kě
可yǐ
以móu
谋tiān
天
。 - ▓译：或许因为人的智谋只能应对人事层面的问题，却无法预知天道的安排。
- 〔17〕
liáng
良yγ
医zhγ
之zǐ
子
，duō
多sǐ
死yú
于bìng
病
； - ▓译：再好的医生，他的儿子也难免会因病去世；
- 〔18〕
liáng
良wω
巫zhγ
之zǐ
子
，duō
多sǐ
死yú
于guǐ
鬼
。 - ▓译：再灵验的巫师，他的儿子也难免会被鬼神夺去性命。
- 〔19〕
qǐ
岂gōng
工yú
于huó
活rén
人
，ér
而zhuō
拙yú
于móu
谋zǐ
子yě
也zāi
哉
？ - ▓译：难道是因为他们善于救助别人，却不善于保护自己的子女吗？
- 〔20〕
nǎi
乃gōng
工yú
于móu
谋rén
人
，ér
而zhuō
拙yú
于móu
谋tiān
天yě
也
。 - ▓译：这其实是因为他们擅长处理人事问题，却无法掌控天道的变化啊！
- 〔21〕
gǔ
古zhγ
之shèng
圣rén
人
，zhγ
知tiān
天xià
下hòu
后shì
世zhγ
之biàn
变
，βēi
非zhì
智lǜ
虑zhγ
之suǒ
所néng
能zhōu
周
，βēi
非βǎ
法shù
术zhγ
之suǒ
所néng
能zhì
制
，bù
不gǎn
敢sì
肆qí
其sγ
私móu
谋guǐ
诡jì
计
，ér
而wéi
唯jγ
积zhì
至chéng
诚
，yòng
用dà
大dé
德yǐ
以jié
结hω
乎tiān
天xγn
心
，shǐ
使tiān
天juàn
眷qí
其dé
德
，ruò
若cí
慈mǔ
母zhγ
之bǎo
保chì
赤zǐ
子ér
而bù
不rěn
忍shì
释
。 - ▓译：古代的圣人深知，国家未来的变迁，不是单靠人的智谋能够完全预料的，也不是通过政治手段就能彻底掌控的，因此，他们不敢滥用阴谋诡计，而是致力于积累真诚，用深厚的德行感动上天，让上天眷顾他们的恩德，像慈母呵护初生婴儿一样不忍舍弃。
- 〔22〕
gù
故qí
其zǐ
子sωn
孙
，suγ
虽yǒu
有zhì
至yú
愚bù
不xiāo
肖zhě
者zú
足yǐ
以wáng
亡guó
国
，ér
而tiān
天zú
卒bù
不rěn
忍jù
遽wáng
亡zhγ
之
。 - ▓译：即便他们的子孙中有愚笨或不贤之人，足以导致国家灭亡，上天也会因为怜悯而不忍心立刻毁掉他们的家国。
- 〔23〕
cǐ
此lǜ
虑zhγ
之yuǎn
远zhě
者yě
也
。 - ▓译：这才是真正深远的思虑啊！
- 〔24〕
βú
夫gǒu
苟bù
不néng
能zì
自jié
结yú
于tiān
天
，ér
而yù
欲yǐ
以qω
区qω
区zhγ
之zhì
智lǒng
笼luò
络dāng
当shì
世zhγ
之wù
务
，ér
而bì
必hòu
后shì
世zhγ
之wú
无wēi
危wáng
亡
，cǐ
此lǐ
理zhγ
之suǒ
所bì
必wú
无zhě
者
，ér
而qǐ
岂tiān
天dào
道zāi
哉
！ - ▓译：如果不能用大德赢得上天的垂青，仅仅依靠微不足道的智谋，试图包揽天下事务，妄图让国家永不陷入危亡，这样的想法从道理上是站不住脚的，又怎能符合天意呢？