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礼记丧服四制一句一译带拼音句译版可打印-文言文
原文/译文一句一译拼音/详解纠错评论
拼音全文：（我们坚持对每一篇古诗文进行人工查证并注音、我们亲自查证并回复来自您的每一次纠错，只为给您一份更为准确的拼音版本，请记住我们：古文之家）本页最后更新时间：2026/6/13 17:30:49
  • sāng
    丧    fú
    服    sì
    四    zhì
    制
  • 　
    〔    xī
    西    hàn
    汉    　
    〕    lǐ
    礼    jì
    记
  • 〔1〕
    　
      fán
      凡      lǐ
      礼      zhī
      之      dà
      大      tǐ
      体      　
      ，      tǐ
      体      tiān
      天      dì
      地      　
      ，      fǎ
      法      sì
      四      shγ
      时      　
      ，      zé
      则      yīn
      阴      yáng
      阳      　
      ，      shùn
      顺      rén
      人      qγng
      情      　
      ，      gù
      故      wèi
      谓      zhī
      之      lǐ
      礼      　
      。
    • ▓译：凡是礼的大纲，都是依据天地，取法四季，顺乎阴阳，顺应人情的，所以才叫做礼。
    • 〔2〕
      　      zǐ
      訾      zhī
      之      zhě
      者      　
      ，      shì
      是      bù
      不      zhī
      知      lǐ
      礼      zhī
      之      suǒ
      所      yóu
      由      shēng
      生      yě
      也      　
      。
    • ▓译：那些低毁礼的人，是因为他们不知道礼是从哪里产生的。
    • 〔3〕
      　      fú
      夫      lǐ
      礼      　
      ，      jγ
      吉      xiωnɡ
      凶      yì
      异      dào
      道      　
      ，      bù
      不      dé
      得      xiāng
      相      gān
      干      　
      ，      qǔ
      取      zhī
      之      yīn
      阴      yáng
      阳      yě
      也      　
      。
    • ▓译：礼有吉礼、凶礼各不相同、互不牵连，这是取法阴阳互不相干而设置的。
    • 〔4〕
      　      sāng
      丧      yǒu
      有      sì
      四      zhì
      制      　
      ，      biàn
      变      ér
      而      cóng
      从      yγ
      宜      　
      ，      qǔ
      取      zhī
      之      sì
      四      shγ
      时      yě
      也      　
      。
    • ▓译：丧服有四条原则，因时制宜地采取其中某条原则，就是取法于四时。
    • 〔5〕
      　      yǒu
      有      ēn
      恩      yǒu
      有      lǐ
      理      　
      ，      yǒu
      有      jié
      节      yǒu
      有      quán
      权      　
      ，      qǔ
      取      zhī
      之      rén
      人      qγng
      情      yě
      也      　
      。
    • ▓译：在四条原则中，有恩情的原则，有义理的原则，有节限的原则，有变通的原则，就是取法于人情。
    • 〔6〕
      　      ēn
      恩      zhě
      者      rén
      仁      yě
      也      　
      ，      lǐ
      理      zhě
      者      yì
      义      yě
      也      　
      ，      jié
      节      zhě
      者      lǐ
      礼      yě
      也      　
      ，      quán
      权      zhě
      者      zhì
      知      yě
      也      　
      。
    • ▓译：有恩情，是仁的表现，有义理，是义的表现，有节限，是知礼的表现，有变通，是智的表现。
    • 〔7〕
      　      rén
      仁      yì
      义      lǐ
      礼      zhì
      智      　
      ，      rén
      人      dào
      道      jù
      具      yǐ
      矣      　
      。
    • ▓译：仁义礼智都有了，做人的道德也就齐备了。
    • 〔8〕
      　      qγ
      其      ēn
      恩      hòu
      厚      zhě
      者      　
      ，      qγ
      其      fú
      服      zhòng
      重      　
      ；
    • ▓译：对自己恩情深厚的人，为他服重丧。
    • 〔9〕
      　      gù
      故      wèi
      为      fù
      父      zhǎn
      斩      cuī
      衰      sān
      三      nián
      年      　
      ，      yǐ
      以      ēn
      恩      zhì
      制      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所以为父亲服斩衰三年，这就是从恩情上来规定的。
    • 〔10〕
      　      βén
      门      nèi
      内      zhī
      之      zhì
      治      　
      ，      ēn
      恩      yǎn
      掩      yì
      义      　
      ；
    • ▓译：为有血缘关系的人服丧，恩情掩盖了义理；
    • 〔11〕
      　      βén
      门      wài
      外      zhī
      之      zhì
      治      　
      ，      yì
      义      duàn
      断      ēn
      恩      　
      。
    • ▓译：在社会关系中，义理制约了恩情。
    • 〔12〕
      　      zī
      资      yú
      于      shì
      事      fù
      父      yǐ
      以      shì
      事      jūn
      君      　
      ，      ér
      而      jìng
      敬      tóng
      同      　
      ，      guì
      贵      guì
      贵      zūn
      尊      zūn
      尊      　
      ，      yì
      义      zhī
      之      dà
      大      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：以侍奉父亲的态度来侍奉君，把对二者的敬爱拉平，家臣尊敬卿大夫，臣民尊敬天子、诸侯，这是义中的头等大事。
    • 〔13〕
      　      gù
      故      wèi
      为      jūn
      君      yì
      亦      zhǎn
      斩      cuī
      衰      sān
      三      nián
      年      　
      ，      yǐ
      以      yì
      义      zhì
      制      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所以，天子、诸侯、卿大夫死了，作为他的臣民或家臣也要服斩衰，守丧三年，这是以理智原则为依据的。
    • 〔14〕
      　      sān
      三      rì
      日      ér
      而      shγ
      食      　
      ，      sān
      三      yuè
      月      ér
      而      βù
      沐      　
      ，      jī
      期      ér
      而      liàn
      练      　
      ，      huǐ
      毁      bú
      不      βiè
      灭      xìng
      性      　
      ，      bù
      不      yǐ
      以      sǐ
      死      shānɡ
      伤      shēng
      生      yě
      也      　
      。
    • ▓译：父母之丧，三天以后才吃粥，三个月后才洗头，一年以后就可以改戴练冠，悲伤憔悴但不能危急生命，不能因为死者而伤害生存的人。
    • 〔15〕
      　      sāng
      丧      bù
      不      ɡuò
      过      sān
      三      nián
      年      　
      ，      jū
      苴      cuī
      衰      bù
      不      bǔ
      补      　
      ，      fén
      坟      βù
      墓      bù
      不      péi
      培      　
      ；
    • ▓译：丧期最长也不超过三年，斩衰丧服破了也不再补，坟头不再添土。
    • 〔16〕
      　      xiáng
      祥      zhī
      之      rì
      日      　
      ，      gǔ
      鼓      sù
      素      qγn
      琴      　
      ，      gào
      告      βγn
      民      yǒu
      有      zhωng
      终      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：到了大祥就可以弹奏素琴，用来告诉人们守丧结束了。
    • 〔17〕
      　      yǐ
      以      jié
      节      zhì
      制      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：这表示有一定的节制。
    • 〔18〕
      　      zī
      资      yú
      于      shì
      事      fù
      父      yǐ
      以      shì
      事      βǔ
      母      　
      ，      ér
      而      ài
      爱      tóng
      同      　
      。
    • ▓译：以侍奉父亲的态度来侍奉母亲，对二者的亲爱程度是相同的。
    • 〔19〕
      　      tiān
      天      wú
      无      èr
      二      rì
      日      　
      ，      tǔ
      土      wú
      无      èr
      二      wáng
      王      　
      ，      guó
      国      wú
      无      èr
      二      jūn
      君      　
      ，      jiā
      家      wú
      无      èr
      二      zūn
      尊      　
      ，      yǐ
      以      yγ
      一      zhì
      治      zhī
      之      yě
      也      　
      。
    • ▓译：但是因为天无二曰，地无二王，国无二君，家无二主，都由一人统一治理。
    • 〔20〕
      　      gù
      故      fù
      父      zài
      在      　
      ，      wéi
      为      βǔ
      母      zī
      齐      cuī
      衰      jī
      期      zhě
      者      　
      ，      xiàn
      见      wú
      无      èr
      二      zūn
      尊      yě
      也      　
      。
    • ▓译：所以父亲健在时母亲去世，那就只能降服齐衰，丧期一年，表明家无二主的道理。
    • 〔21〕
      　      zhàng
      杖      zhě
      者      hé
      何      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：服丧为什么要拄着丧杖呢？
    • 〔22〕
      　      jué
      爵      yě
      也      　
      。
    • ▓译：表示服丧者是有爵位的人。
    • 〔23〕
      　      sān
      三      rì
      日      shòu
      授      zǐ
      子      zhàng
      杖      　
      ，      wǔ
      五      rì
      日      shòu
      授      dà
      大      fū
      夫      zhàng
      杖      　
      ，      qī
      七      rì
      日      shòu
      授      shì
      士      zhàng
      杖      　
      。
    • ▓译：国君去世，第三天授给世子丧杖，第五天授给大夫丧杖，第七天授给士丧杖。
    • 〔24〕
      　      huò
      或      yuē
      曰      shàn
      擔      zhǔ
      主      　
      ；
    • ▓译：丧礼中，有的人没有爵位也拄丧杖，或是因为是嫡子要主持丧事，或是因为生病而要用杖来支撑身体。
    • 〔25〕
      　      huò
      或      yuē
      曰      fǔ
      辅      bìng
      病      　
      ，      fù
      妇      rén
      人      　
      、      tóng
      童      zǐ
      子      bú
      不      zhàng
      杖      　
      ，      bù
      不      néng
      能      bìng
      病      yě
      也      　
      。
    • ▓译：男女未成年的不用拄杖，因为他们不能因为哀伤而生病。
    • 〔26〕
      　      bǎi
      百      ɡuān
      官      bèi
      备      　
      ，      bǎi
      百      wù
      物      jù
      具      　
      ，      bù
      不      yán
      言      ér
      而      shì
      事      xγng
      行      zhě
      者      　
      ，      fú
      扶      ér
      而      qǐ
      起      　
      ；
    • ▓译：百官齐备，百物具备，有的丧主不用说话就能把事情办好，这样的丧主可以竭尽其哀痛之情，要别人搀扶才能站起来；
    • 〔27〕
      　      yán
      言      ér
      而      hòu
      后      shì
      事      xγng
      行      zhě
      者      　
      ，      zhàng
      杖      ér
      而      qǐ
      起      　
      ；
    • ▓译：有的丧主需要自己发话才能把事情办好，这样的丧主要适当收敛其哀痛之情，自己拄杖站起来；
    • 〔28〕
      　      shēn
      身      zì
      自      zhγ
      执      shì
      事      ér
      而      hòu
      后      xγng
      行      zhě
      者      　
      ，      βiàn
      面      gòu
      垢      ér
      而      yǐ
      已      　
      。
    • ▓译：有的丧主要亲身做事才能把事情办好，这样的丧主蓬头垢面也是可以的。
    • 〔29〕
      　      tū
      秃      zhě
      者      bù
      不      zhuā
      髽      　
      ，      yǔ
      伛      zhě
      者      bù
      不      tǎn
      袒      　
      ，      bǒ
      跛      zhě
      者      bù
      不      yǒng
      踊      　
      。
    • ▓译：服丧时，秃头的人不用露出发髻，驼背的人不用袒衣露体，跛子哭丧时不需跳脚。
    • 〔30〕
      　      lǎo
      老      bìng
      病      bù
      不      zhǐ
      止      jiǔ
      酒      ròu
      肉      　
      。
    • ▓译：年老和有病的人不需停止喝酒吃肉。
    • 〔31〕
      　      fán
      凡      cǐ
      此      bā
      八      zhě
      者      　
      ，      yǐ
      以      quán
      权      zhì
      制      zhě
      者      yě
      也      　
      。
    • ▓译：以上八件事，这就是根据礼仪的权变制定的礼。
    • 〔32〕
      　      shǐ
      始      sǐ
      死      　
      ，      sān
      三      rì
      日      bú
      不      dài
      怠      　
      ，      sān
      三      yuè
      月      bù
      不      jiě
      解      　
      ，      jī
      期      bēi
      悲      āi
      哀      　
      ，      sān
      三      nián
      年      yωu
      忧      　
      ，      ēn
      恩      zhī
      之      shài
      杀      yě
      也      　
      。
    • ▓译：孝子在亲人刚刚去世的三天内哭泣不停，不吃不喝，三月之内哭泣仍不懈怠，过了一年仍然哀容满面，到了第三年心中仍有忧伤，这是随着时间的流逝，丧亲的哀痛也跟着递减。
    • 〔33〕
      　      shèng
      圣      rén
      人      yīn
      因      shài
      杀      yǐ
      以      zhì
      制      jié
      节      　
      ，      cǐ
      此      sāng
      丧      zhī
      之      suǒ
      所      yǐ
      以      sān
      三      nián
      年      　
      。
    • ▓译：圣人就根据这哀痛的逐渐递减来制定礼，这就是为什么丧期一定要规定成三年。
    • 〔34〕
      　      xián
      贤      zhě
      者      bù
      不      dé
      得      guò
      过      　
      ，      bú
      不      xiào
      肖      zhě
      者      bù
      不      dé
      得      bù
      不      jγ
      及      　
      ，      cǐ
      此      sāng
      丧      zhī
      之      zhωng
      中      yωng
      庸      yě
      也      　
      ，      wánɡ
      王      zhě
      者      zhī
      之      suǒ
      所      cháng
      常      xγng
      行      yě
      也      　
      。
    • ▓译：这个限度，孝心再重的人也不准超过，忤逆不孝的人也不准达不到限度，这是丧礼中的折衷之处，历代君王也都是照此实行的。
    • 〔35〕
      　      　
      《      shū
      书      　
      》      yuē
      曰      　
      ：
    • ▓译：《尚书》上说：
    • 〔36〕
      　      gāo
      高      zωng
      宗      liàng
      谅      ān
      闇      　
      ，      sān
      三      nián
      年      bù
      不      yán
      言      　
      ”      　
      ，      shàn
      善      zhī
      之      yě
      也      　
      ；
    • ▓译：“殷高宗居庐守丧，三年不过问政事，”这是赞美他。
    • 〔37〕
      　      wánɡ
      王      zhě
      者      βò
      莫      bù
      不      xγnɡ
      行      cǐ
      此      lǐ
      礼      　
      。
    • ▓译：历代君王，莫不照此规矩办事。
    • 〔38〕
      　      hé
      何      yǐ
      以      dú
      独      shàn
      善      zhī
      之      yě
      也      　
      ？
    • ▓译：为什么唯独赞美他呢？
    • 〔39〕
      　      yuē
      曰      　
      ：
    • ▓译：回答是：
    • 〔40〕
      　      gāo
      高      zωng
      宗      zhě
      者      wǔ
      武      dīng
      丁      　
      ；
    • ▓译：殷高宗就是武丁。
    • 〔41〕
      　      wǔ
      武      dīng
      丁      zhě
      者      　
      ，      yīn
      殷      zhī
      之      xián
      贤      wáng
      王      yě
      也      　
      。
    • ▓译：武丁是殷代的贤王，即位以后就专心守丧。
    • 〔42〕
      　      jì
      继      shì
      世      jγ
      即      wèi
      位      ér
      而      cγ
      慈      liáng
      良      yú
      于      sāng
      丧      　
      ，      dāng
      当      cǐ
      此      zhī
      之      shγ
      时      　
      ，      yīn
      殷      shuāi
      衰      ér
      而      fù
      复      xīnɡ
      兴      　
      ，      lǐ
      礼      fèi
      废      ér
      而      fù
      复      qǐ
      起      　
      ，      gù
      故      shàn
      善      zhī
      之      　
      。
    • ▓译：在他即位期间，殷族才由衰败转为兴盛，礼也由废弛转向盛行，所以夸奖他。
    • 〔43〕
      　      shàn
      善      zhī
      之      　
      ，      gù
      故      zǎi
      载      zhī
      之      shū
      书      zhωng
      中      ér
      而      gāo
      高      zhī
      之      　
      ，      gù
      故      wèi
      谓      zhī
      之      gāo
      高      zωng
      宗      　
      。
    • ▓译：因为要赞美他，所以特地在《尚书》中记载此事并加以赞扬，所以称他为“高宗”。
    • 〔44〕
      　      sān
      三      nián
      年      zhī
      之      sāng
      丧      　
      ，      jūn
      君      bù
      不      yán
      言      　
      ，      　
      《      shū
      书      　
      》      yún
      云      　
      ：
    • ▓译：守丧三年，天子。
    • 〔45〕
      　      gāo
      高      zωng
      宗      liàng
      谅      ān
      闇      　
      ，      sān
      三      nián
      年      bù
      不      yán
      言      　
      ，      cǐ
      此      zhī
      之      wèi
      谓      yě
      也      　
      。
    • ▓译：“殷高宗居庐守丧，诸侯不用发话就把事情办了，三年不谈国事”，说的就是这个意思。
    • 〔46〕
      　      rán
      然      ér
      而      yuē
      曰      yán
      言      bù
      不      wén
      文      　
      ”      zhě
      者      　
      ，      wèi
      谓      chén
      臣      xià
      下      yě
      也      　
      。
    • ▓译：然而《孝经》却说“孝子在居丧期间，说话不讲究修辞”，似乎和《尚书》讲的有点矛盾。
    • 〔47〕
      　      lǐ
      礼      　
      ：
    • ▓译：那是针对臣下而说的。
    • 〔48〕
      　      zhǎn
      斩      cuī
      衰      zhī
      之      sāng
      丧      　
      ，      wěi
      唯      ér
      而      bù
      不      duì
      对      　
      ；
    • ▓译：按照礼的规定，居丧的人在和他人交往时，如果是斩衰之丧，那就只发出“欸欸”的声音而不回答别人的问话；
    • 〔49〕
      　      zī
      齐      cuī
      衰      zhī
      之      sāng
      丧      　
      ，      duì
      对      ér
      而      bù
      不      yán
      言      　
      ；
    • ▓译：如果是齐衰之丧，那就可以回答别人的问话，但不可主动说话；
    • 〔50〕
      　      dà
      大      gωng
      功      zhī
      之      sāng
      丧      　
      ，      yán
      言      ér
      而      bú
      不      yì
      议      　
      ；
    • ▓译：如果是大功之丧，那就可以主动问人，但不可以发表议论；
    • 〔51〕
      　      sī
      缌      xiǎo
      小      gωng
      功      zhī
      之      sāng
      丧      　
      ，      yì
      议      ér
      而      bù
      不      jγ
      及      lè
      乐      　
      。
    • ▓译：如果是绍麻、小功之丧，那就可以发表议论，但还不可谈笑风生。
    • 〔52〕
      　      fù
      父      βǔ
      母      zhī
      之      sāng
      丧      　
      ，      cuī
      衰      guān
      冠      　
      ，      shéng
      绳      yīng
      缨      　
      ，      jiān
      菅      jù
      屦      　
      ，      sān
      三      rì
      日      ér
      而      shγ
      食      zhωu
      粥      　
      ，      sān
      三      yuè
      月      ér
      而      βù
      沐      　
      ，      jī
      期      shγ
      十      sān
      三      yuè
      月      ér
      而      liàn
      练      guàn
      冠      　
      ，      sān
      三      nián
      年      ér
      而      xiáng
      祥      　
      。
    • ▓译：为父母服丧，要身穿孝服，头戴孝帽，帽带用麻绳编成，脚穿草鞋，三天以后才能喝点粥，三个月后才能洗头，满一年后的第十三个月才戴练过的麻布冠，满了两年举行了大祥祭以后才过正常的生活。
    • 〔53〕
      　      bǐ
      比      zhωng
      终      zī
      兹      sān
      三      jié
      节      zhě
      者      　
      ，      rén
      仁      zhě
      者      kě
      可      yǐ
      以      guān
      观      qγ
      其      ài
      爱      yān
      焉      　
      ，      zhì
      知      zhě
      者      kě
      可      yǐ
      以      guān
      观      qγ
      其      lǐ
      理      yān
      焉      　
      ，      qiáng
      强      zhě
      者      kě
      可      yǐ
      以      guān
      观      qγ
      其      zhì
      志      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：到了这三个阶段都完成以后，是仁者就可看到他的爱心，是智者就能看到他的理性，是强者就能看到他的毅力。
    • 〔54〕
      　      lǐ
      礼      yǐ
      以      zhì
      治      zhī
      之      　
      ，      yì
      义      yǐ
      以      zhèng
      正      zhī
      之      　
      ，      xiào
      孝      zǐ
      子      tì
      弟      dì
      弟      　
      ，      zhēn
      贞      fù
      妇      　
      ，      jiē
      皆      kě
      可      dé
      得      ér
      而      chá
      察      yān
      焉      　
      。
    • ▓译：用礼来治理丧事，用义来指导守丧的行动，是否是孝顺的儿子，仁爱的兄弟，贞洁的妇女，都可以从中看出来。
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