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子曰:君子易事而难说也,说之不以道不说也,及其使人也器之-论语(先秦)

子曰.“君子易事而难说也①。说之不以道,不说也;及其使人也,器之②。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。” ...

子曰:君子泰而不骄,小人骄而不泰。-论语(先秦)

子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” ...

子曰:刚、毅、木、讷近仁。-论语(先秦)

子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。” ...

子路问曰:何如斯可谓之士矣-论语(先秦)

子路问曰:“何如斯可谓之士矣?''子曰.“切切偲偲①,怡怡如也②,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。” ...

子曰:善人教民七年,亦可以即戎矣。-论语(先秦)

子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣①。” ...

子曰:以不教民战,是谓弃之。-论语(先秦)

子曰:“以不教民战,是谓弃之。” ...

宪问耻,子曰:邦有道,谷;邦无道,谷,耻也-论语(先秦)

问耻①,子曰:“邦有道,谷②;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉③,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。” ...

子曰:士而怀居,不足以为士矣。-论语(先秦)

子曰:“士而怀居①,不足以为士矣。” ...

子曰:邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。-论语(先秦)

子曰:“邦有道,危言危行①;邦无道,危行言孙②。” ...

子曰:有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。-论语(先秦)

子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。” ...

南宫适问于孔子曰:羿善射,奡荡舟,俱不得其死然-论语(先秦)

南宫适问于孔子曰①:“羿善射②,奡荡舟③,俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下④。”夫子不答。 南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!” ...

子曰:君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。-论语(先秦)

子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” ...

子曰:爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?-论语(先秦)

子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉①,能勿诲乎?” ...

子曰:为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。-论语(先秦)

子曰:“为命①,裨谌草创之②,世叔讨论之③,行人子羽修饰之④,东里子产润色之⑤。” ...

或问子产,子曰:惠人也。问子西,曰:彼哉,彼哉-论语(先秦)

或问子产,子曰:“惠人也。”问子西①,曰.“彼哉!彼哉②!”问管仲,曰:“人也。夺伯氏骈邑三百③,饭疏食,没齿无怨言。” ...

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先秦(公元前21世纪--公元前221年)是指秦朝建立之前的历史时代,是指从传说中的三皇五帝到战国时期,经历了夏、商、西周,以及春秋、战国等历史阶段。狭义的先秦史研究的范围,包含了中国从进入文明时代直到
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