返回 电脑版
《黄帝内经·灵枢·四时气》的原文打印版(黄帝内经)
原文/译文 拼音/详解纠错评论
文字版
黄帝内经·灵枢·四时气
先秦至西汉-黄帝内经
  黄帝问于岐伯曰:夫四时之气,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者为定?
  岐伯答曰:四时之气,各有所在,灸刺之道,得气穴为定。故春取经、血脉、分肉之间,甚者深刺之;间者浅刺之。夏取盛经孙络,取分间绝皮肤。秋取经俞,邪在腑,取之合。冬取井荥,必深以留之。
  温疟汗不出,为五十九痏。
  风?肤胀,为五十(七)痏。取皮肤之血者,尽取之。
  飧泄,补三阴之,上补阴陵泉,皆久留之,热行乃止。
  转筋于阳治其阳,转筋于阴治其阴,皆卒(《医部全录》:同焠)刺之。
  徒?,先取环谷(《医药科技》:当是脐中)下三寸,以铍针针之,已刺而筩之,而内之,入而复之,以尽其?,必坚(束之)。来(别本作束)缓则烦悗,来(别本作束)急则安静。间日一刺之,?尽乃止。饮闭药,方刺之时徒饮之,方饮无食,方食无饮,无食他食,百三十五日。
  着痹不去,久寒不已,卒取其三里。骨为干。(读注:此句为衍文。)
  肠中不便,取三里,盛泻之,虚补之。
  疠风者,素刺其肿上。已刺,以锐针针其处,按出其恶气,肿尽乃止。常食方食,无食他食。
  腹中常鸣,气上冲胸,喘不能久立,邪在大肠,刺肓之原、巨虚上廉、三里。
  小腹控睪,引腰脊,上冲心,邪在小肠者,连睪系,属于脊,贯肝肺,络心系。气盛则厥逆,上冲肠胃,熏肝,散于肓,结于脐,故取之肓原以散之,刺太阴以予之,取厥阴以下之,取巨虚下廉以去之,按其所过之经以调之。
  善呕,呕有苦,长太息,心中憺憺,恐人将捕之,邪在胆,逆在胃,胆液泄则口苦,胃气逆则呕苦,故曰呕胆。取三里以下。胃气逆,则刺少阳血络以闭胆逆,却调其虚实,以去其邪。
  饮食不下,膈塞不通,邪在胃脘,在上脘则刺抑而下之,在下脘则散而去之。
  小腹痛肿,不得小便,邪在三焦约,取之太阳大络。视其络脉与厥阴小络结而血者。肿上及胃脘,取三里。
  睹其色,察其以,知其散复者,视其目色,以知病之存亡也。一其形,听其动静者,持气口、人迎以视其脉,坚且盛且滑者病日进,脉软者病将下,诸经实者病三日已。气口候阴,人迎候阳也。
    《黄帝内经·灵枢·四时气》全文注音拼音版

    黄帝内经(先秦至西汉)

    《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“

    黄帝内经相关作品
    上古天真论-黄帝内经(先秦至西汉)

      昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。   乃问于天...

    本脏(本藏)-黄帝内经(未知)

      黄帝问于岐伯曰:人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。经脉者,所以行血气...

    四气调神大论-黄帝内经(先秦至西汉)

      春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志...

    生气通天论-黄帝内经(先秦至西汉)

      黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。   天地之间,六合之内,其气九州...

    金匮真言论-黄帝内经(先秦至西汉)

      黄帝问曰:天有八风,经有五风,何谓?   岐伯对曰:八风发邪以为经风,触五...

    电脑版
    古文之家 渝ICP备08100657号-6 免责声明