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子罕之宝
先秦-列子
宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝；若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝也。”
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宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝；若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝也。”
宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。
宋国有人得到一块美玉，（把它）献给子罕。
献玉者曰：“
子罕不接受。
以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”
献美玉的人说，“（我）把玉给雕琢玉器的人看，那人认为是宝物，所以我才敢进献。”
子罕曰：“
子罕说：“
我以不贪为宝，尔以玉为宝；
我把不贪看作是宝物，你的宝物是美玉；
若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝也。”
如果你把玉给我，我们两人就都失去了各自的宝物，不如各自保管自己（眼中）的宝物。”
《列子》又名《冲虚真经》 ，是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著哲学著作，到了汉代出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学
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《子罕之宝》全文注音拼音版