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子路问成人，子曰：若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇
先秦-论语
子路问成人①，子曰：“若臧武仲之知②、公绰之不欲，卞主子之勇③、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言④，亦可以为成人矣。”
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子路问成人①，子曰：“若臧武仲之知②、公绰之不欲，卞主子之勇③、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言④，亦可以为成人矣。”
子路问成人，子曰：“
子路问怎样才算是完人，孔子说：“
若臧武仲之知、公绰之不欲，卞主子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”
像臧武仲那样有智慧，像孟公绰那样不贪求，像卞庄子那样勇敢，像冉求那样有才艺，再用礼乐来增加他的文采，就可以算个完人了。”
曰：“
孔子又说：“
今之成人者何必然？
如今的完人何必要这样呢？
见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
见到利益能想到道义，遇到危险时肯献出生命，长期处在贫困之中也不忘平生的诺言，也就可以算是完人了。”
①成人：全人'即完美无缺的人。
②臧武仲：鲁国大夫臧孙纥。他在齐国时，能预见齐庄公将败，不受其田邑。见《左传．襄公二十三年》。
③卞庄子：鲁国的大夫，封地在卞邑，以勇气著称。
④久要：长久处于穷困之中。
《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记
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