樊迟问仁，子曰：“
樊迟问仁，孔子道：“
爱人。”
爱人。”
问知，子曰：“
又问智，孔子道：“
知人。”
善于鉴别人物。”
樊迟未达，子曰：“
樊迟还不透彻了解，孔子道：“
举直错诸枉，能使枉者直。”
把正直人提拔出来，位置在邪恶人之上，能够使邪恶人正直。”
樊迟退，见子夏，曰：“
樊迟退了出来，找着子夏，说道：“
乡也，吾见于夫子而问知，子曰：
刚才我去见老师向他问智，他说。
‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”
‘把正直人提拔出来，位置在邪恶人之上’，这是什么意思？”
子夏曰：“
子夏道：“
富哉言乎！
意义多么丰富的话呀！
舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。
舜有了天下，在众人之中挑选，把皋陶提拔出来，坏人就难以存在了。
汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
汤有了天下，在众人之中挑选，把伊尹提拔出来，坏人也就难以存在了。”