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道德经第79章「王弼本」
先秦-老子
和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契①，而不责于人。故有德司契②，无德司彻③。天道无亲，常与善人④。
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和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契①，而不责于人。故有德司契②，无德司彻③。天道无亲，常与善人④。
和大怨，必有余怨；
很大的仇怨虽经调解，总还是留有余怨。
报怨以德，安可以为善？
怎么说得上是最好的解决办法呢？
是以圣人执左契，而不责于人。
因此，有道的人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。
故有德司契，无德司彻。
有德的人就像持有借据的人那样宽容不索取，没有德的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。
天道无亲，常与善人。
自然规律对任何人都没有偏爱，不分亲疏，而常常伴随有德行的善人。
①左契：债权人所持的契约。古代以竹木简为契约，分左右两片，债权人执左片，故称左契。
②司契：古代贵族所用的管账人。
③彻：是周代田税法，指十一税。
④与：给，赠。
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《道德经第79章「王弼本」》全文注音拼音版