既醉以酒,既饱以德。
君子万年,介尔景福。
既醉以酒,尔肴既将。
君子万年,介尔昭明。
昭明有融,高朗令终。
令终有俶,公尸嘉告。
其告维何,笾豆静嘉。
朋友攸摄,摄以威仪。
威仪孔时,君子有孝子。
孝子不匮,永锡尔类。
其类维何,室家之壸。
君子万年,永锡祚胤。
其胤维何,天被尔禄。
君子万年,景命有仆。
其仆维何,釐尔女士。
釐尔女士,从以孙子。
题记:
关于此诗的主旨与背景,历来有多种观点。严粲《诗缉》认为:“此诗成王祭毕而燕(宴)臣也。”朱熹《诗集传》则说此诗系“父兄所以答《行苇》之诗”。程俊英《诗经译注》谓此诗“是周王祭祀祖先,祝官代表神主对主祭者周王的祝辞”。
既醉以酒,既饱以德。
甘甜美酒饮至醉,你的恩情我深感。
君子万年,介尔景福。
愿你主人万年寿,天赐洪福永相伴。
既醉以酒,尔肴既将。
甘甜美酒饮至醉,你的佳肴我细尝。
君子万年,介尔昭明。
愿你主人寿无疆,天赐成功更辉煌。
昭明有融,高朗令终。
幸福光明乐悠悠,德高望重善终留。
令终有俶,公尸嘉告。
善终自当有善始,神主良言愿相授。
其告维何,笾豆静嘉。
神主良言是何样,祭品丰盛盘中装。
朋友攸摄,摄以威仪。
宾朋纷纷来助祭,礼仪增光更显扬。
威仪孔时,君子有孝子。
隆重礼仪恰适宜,主人尽孝得贤嗣。
孝子不匮,永锡尔类。
孝子世代永不息,上天赐你好后裔。
其类维何,室家之壸。
赐你后裔是何样,治家有方产业旺。
君子万年,永锡祚胤。
愿你主人寿延长,天赐福分代代享。
其胤维何,天被尔禄。
传到后代又怎样,上天为你添厚赏。
君子万年,景命有仆。
愿你主人福寿长,天命安排多奴帮。
其仆维何,釐尔女士。
奴仆众多又怎样,天赐儿女更兴旺。
釐尔女士,从以孙子。
天赐儿女更兴旺,子孙绵延永流芳。
〔介〕借为“丐”,施予。
〔景福〕大福。
〔将〕美。
〔昭明〕光明。
〔有融〕融融,盛长之貌。
〔令终〕好的结果。
〔俶〕始。
〔公尸〕古代祭祀时以人装扮成祖先接受祭祀,这人就称“尸”,祖先为君主诸侯,则称“公尸”。
〔嘉告〕好话,指祭祀时祝官代表尸为主祭者致嘏辞(赐福之辞)。
〔笾豆〕两种古代食器礼器,笾竹制,豆陶制或青铜制。
〔静〕善。
〔攸摄〕所助,所辅。摄,辅助。
〔孔时〕很好。
〔匮〕亏,竭。
〔锡〕同“赐”。
〔类〕属类。
〔壶〕宫中之道,引申为齐家。
〔祚〕福。
〔胤〕后嗣。
〔被〕加。
〔景命〕大命,天命。
〔仆〕附。
〔釐〕赐。
〔女士〕女男。又郑笺释为“女而有士行者”。
〔从以〕随之以。
〔孙子〕“子孙”的倒文。
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,
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