既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔景福。
既醉以酒,尔肴既将。君子万年,介尔昭明。
昭明有融,高朗令终。令终有俶,公尸嘉告。
其告维何,笾豆静嘉。朋友攸摄,摄以威仪。
威仪孔时,君子有孝子。孝子不匮,永锡尔类。
其类维何,室家之壶。君子万年,永锡祚胤。
其胤维何,天被尔禄。君子万年,景命有仆。
其仆维何,釐尔女士。釐尔女士,从以孙子。
题记:
关于此诗的主旨与背景,历来有多种观点。严粲《诗缉》认为:“此诗成王祭毕而燕(宴)臣也。”朱熹《诗集传》则说此诗系“父兄所以答《行苇》之诗”。程俊英《诗经译注》谓此诗“是周王祭祀祖先,祝官代表神主对主祭者周王的祝辞”。
既醉以酒,既饱以德。
甘醇美酒喝个醉,你的恩德我饱受。
君子万年,介尔景福。
祝你主人万年寿,天赐洪福永享有。
既醉以酒,尔肴既将。
甘醇美酒喝个醉,你的佳肴我细品。
君子万年,介尔昭明。
祝你主人寿不尽,天赐成功大光明。
昭明有融,高朗令终。
幸福光明乐融融,德高望重得善终。
令终有俶,公尸嘉告。
善终自然当善始,神主良言愿赠送。
其告维何,笾豆静嘉。
神主良言什么样,祭品丰美放盘里。
朋友攸摄,摄以威仪。
宾朋纷纷来助祭,增光添彩重礼仪。
威仪孔时,君子有孝子。
隆重礼仪很合适,主人尽孝得孝子。
孝子不匮,永锡尔类。
孝子永远不会少,上天赐你好后嗣。
其类维何,室家之壶。
赐你后嗣什么样,善理家业有良方。
君子万年,永锡祚胤。
祝你主人寿绵长,天赐福分后代享。
其胤维何,天被尔禄。
传到后代什么样,上天给你添厚禄。
君子万年,景命有仆。
祝你主人长生福,自有天命多奴仆。
其仆维何,釐尔女士。
奴仆众多什么样,天赐男女更美满。
釐尔女士,从以孙子。
天赐男女更美满,子孙不绝代代传。
⑴介:借为“丐”,施予。景福:大福。
⑵将:美。
⑶昭明:光明。
⑷有融:融融,盛长之貌。
⑸令终:好的结果。
⑹俶(chù):始。
⑺公尸:古代祭祀时以人装扮成祖先接受祭祀,这人就称“尸”,祖先为君主诸侯,则称“公尸”。嘉告:好话,指祭祀时祝官代表尸为主祭者致嘏辞(赐福之辞)。
⑻笾(biān)豆:两种古代食器、礼器,笾竹制,豆陶制或青铜制。静:善。
⑼攸摄:所助,所辅。摄,辅助。
⑽孔时:很好。
⑾匮(kuì):亏,竭。
⑿锡(cì):同“赐”。类:属类。
⒀壶(kǔn):宫中之道,引申为齐家。
⒁祚(zuò):福。胤(yìn):后嗣。
⒂被:加。
⒃景命:大命,天命。仆:附。
⒄釐(lí):赐。女士:女男。又郑笺释为“女而有士行者”。
⒅从以:随之以。孙子:“子孙”的倒文。
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,
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