旄丘之葛兮，何诞之节兮。叔兮伯兮，何多日也？
何其处也，必有与也。何其久也，必有以也！
狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。
琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎如充耳。
题记：
关于《邶风·旄丘》一诗的背景，历来有多种说法。《毛诗序》及郑笺等以为是黎臣责卫之作；方玉润《诗经原始》认为此篇与《邶风·式微》均是黎臣劝君归国之作；现代学者一般认为是一些流亡到卫国的人，请求卫国的统治者来救助，但愿望没能实现，因此写此诗表达他们失望的心情。
旄丘之葛兮，何诞之节兮。
旄丘之上有葛藤缠绕，为何它能不断蔓延生长？
叔兮伯兮，何多日也？
叔啊伯啊，为何拖延这么久还不行动？
何其处也，必有与也。
为何停留不动，想必是在等待同伴同行。
何其久也，必有以也！
为何久居不前，必定是有难言的隐情。
狐裘蒙戎，匪车不东。
我们的狐裘早已破烂不堪，可他们的车子却迟迟未到。
叔兮伯兮，靡所与同。
叔啊伯啊，没人怜悯我们遭受的苦难。
琐兮尾兮，流离之子。
我们是小国之人身份卑微，像离散的鸟儿一样可怜无助。
叔兮伯兮，褎如充耳。
叔啊伯啊，你们充耳不闻实在让人怨愤。
〔旄（毛）丘〕前高后低土山。
〔诞（丹）〕延，长。
〔节〕葛节巴。
〔叔伯〕作者称卫国诸臣为叔伯。
〔与〕盟国；一说同“以”，原因。
〔蒙戎〕篷松，乱貌。
〔匪〕非。
〔靡〕没有。
〔琐〕细小。
〔尾〕卑微。
〔流离〕鸟名，即枭或黄鹂。一说转徙离散。
〔褎（又）〕聋；一说多笑貌。
〔充耳〕塞耳。古代挂在冠冕两旁的玉饰，用丝带下垂到耳门旁。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，
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《旄丘》全文注音拼音版