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《韩凭妻》的原文打印版、对照翻译及详解(干宝)
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韩凭妻
东晋-干宝

  宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之。凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:“其雨淫淫,河大水深,日出当心。”既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自杀。
  其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”
  王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱。屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木曰想思树。想思之名,起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
  今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。

    《韩凭妻》全文注音拼音版

    对照翻译

      宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。
      宋康王的舍人韩凭,娶了何姓人家的女儿做妻子,何氏长得很美。
    康王夺之。
    被宋康王夺过去占有了。
    凭怨,王囚之,论为城旦。
    韩凭心怀怨恨,宋康王把他囚禁起来,并定罪判韩凭服城旦这种苦刑。
    妻密遗凭书,缪其辞曰:“
    韩妻何氏暗中送信给韩凭,故意使语句的含义曲折隐晦,信中说:“
    其雨淫淫,河大水深,日出当心。”
    久雨不止,河大水深,太阳照见我的心。”
    既而王得其书,以示左右;
    不久宋康王得到这封信,把信给亲信臣子看。
    左右莫解其意。
    亲信臣子中没有人能解释信中的意思。
    臣苏贺对曰:“
    大臣苏贺回答说:“
    其雨淫淫,言愁且思也;
    久雨而不止,是说心中愁思不止;
    河大水深,不得往来也;
    河大水深,是指长期两人不得往来;
    日出当心,心有死志也。”
    太阳照见心,是内心已经确定死的决心。”
    俄而凭乃自杀。
    不久韩凭就自杀了。
      其妻乃阴腐其衣。
      韩妻于是暗中使自己的衣服朽烂。
    王与之登台,妻遂自投台;
    有一天,宋康王和何氏一起登上高台,韩妻何氏于是从台上往下跳自杀;
    左右揽之,衣不中手而死。
    宋康王的随从想拉住她,因为衣服已经朽烂,经不住手拉,何氏跳下去摔死了。
    遗书于带曰:“
    韩妻何氏在衣带上写下的遗书说:“
    王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”
    宋康王希望我顺利地活着,我却希望顺利地死去,请把我的尸骨赐给韩凭,让我们两人合葬在一起。”
      王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。
      宋康王大怒,没有理睬韩妻何氏的请求,让韩凭夫妇同乡之人埋葬他们,让他们的坟墓遥遥相望。
    王曰:“
    宋康王说:“
    尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”
    你们夫妇二人,恩恩爱爱,没有终结,假如你们二人能使坟墓合起来,那我就不再阻挡你们。”
    宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱。
    就在一夜之间,有两棵大梓树分别从两座坟墓的顶端长出来,不到十天就长得有一抱粗。
    屈体相就,根交于下,枝错于上。
    两棵树树干弯曲,互相靠近,根在地下相交,树枝在上面交错。
    又有鸳鸯雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。
    又有一雌一雄两只鸳鸯,长时在树上栖息,早晚都不离开,交颈悲鸣,凄惨的声音感人动情。
    宋人哀之,遂号其木曰想思树。
    宋国人都为这叫声而悲哀,于是称这种树为相思树。
    想思之名,起于此也。
    相思的说法,就从这儿开始。
    南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
    南方人说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇精魂变成的。
      今睢阳有韩凭城。
      现在睢阳有韩凭城。
    其歌谣至今犹存。
    有关韩妻何氏的传说、歌谣,至今还在流传。

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    韩凭妻

    干宝(东晋)

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