〔锦帏（wéi）〕锦帐。
〔南朝梁简文帝《书案铭》“厕质锦帷，承芳绮缛。”卫夫人〕春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称。《典略》载，孔子回到卫国，受到南子接见。南子在锦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，环佩之声璆然。
〔此句原注〕《典略》云〕“夫子见南子在锦帏之中。”
〔“绣被”句〕用鄂君举绣被拥越人的典故。据《说苑·善说篇》记载，鄂君子皙泛舟河中，划桨的越人唱歌表示对鄂君的爱戴，鄂君为歌所动，扬起长袖，举绣被覆之。此将牡丹喻为绣被拥裹的越人。或谓越鄂君系兼取美妇人美男子为比，见钱钟书《谈艺录补订》。
〔“垂手”句〕《乐府解题》大垂手言舞而垂其手，又有小垂手及独垂手。《乐府杂录》谓大垂手小垂手的舞姿或如惊鸿，或如飞燕。故舞时玉佩乱翻。
〔折〕一作“招”。
〔折腰争舞〕一作“细腰频换。”《西京杂记》戚夫人善为翘袖折腰之舞。
〔郁金裙〕用郁金草染色的裙。
〔“石家”句〕状牡丹之色如燃烧的大片烛焰。《世说新语·汰侈》载，石崇豪侈，“用蜡烛作炊”。蜡烛当柴烧，无须剪芯，故说“何曾剪”。
〔“荀令”句〕谓牡丹之香自然生成，不须熏得。荀令即荀彧，字文若，为侍中，曾守尚书令。曹操所有军政之事均与他协商，呼之荀令君。
〔“我是”句〕自诩有才。
〔《南史·江淹传》载，江淹尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰〕‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之，尔后为诗，绝无美句。时人谓之才尽。
〔叶〕一作“片”。
〔朝云〕指巫山神女。战国时楚怀王游高唐，昼梦幸巫山之女。后好事者为立庙，号曰“朝云”。
〔唐元稹《白衣裳》诗〕“闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。”〕

原句：锦帏初卷卫夫人　绣被犹堆越鄂君　
平仄：仄平平仄仄平平　仄仄平平仄仄平　

原句：垂手乱翻雕玉佩　招腰争舞郁金裙　
平仄：平仄仄平平仄仄　平平平仄仄平平　

原句：石家蜡烛何曾剪　荀令香炉可待熏　
平仄：平平仄平平平仄　平仄平平仄仄平　

原句：我是梦中传彩笔　欲书花叶寄朝云　
平仄：仄仄仄平平仄仄　仄平平仄仄平平　

以上内容是根据我们拼音版本所整理出的平仄关系，可供参考。

原始诗句：锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
古韵平仄：仄平平通仄平平，仄仄平平仄仄平。 注：君『十二文平声』
今韵平仄：仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

原始诗句：垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙。
古韵平仄：平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。 注：裙『十二文平声』
今韵平仄：平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

原始诗句：石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。
古韵平仄：仄平仄仄平平仄，平通平平仄仄平。 注：熏『十二文平声』
今韵平仄：通平仄平平平仄，平通平平仄仄平。

原始诗句：我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
古韵平仄：仄仄仄通通仄仄，仄平平仄仄平平。 注：云『十二文平声』
今韵平仄：仄仄仄通通仄仄，仄平平通仄平平。

重复字体：
锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙。石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。