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《周秦本末论》的原文打印版、对照翻译及详解王安石
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周秦本末论
北宋-王安石

  周强末弱本以亡,秦强本弱末以亡,本末惟其称也。
  周有天下,疆其地为千八百国,制方伯、连率之职,诸侯有不享者,举天下之众以临之,有不道者,合天下之兵以诛之,自以为善计也。及其弊,巨吞细,盛凭弱,而莫之能禁也,以至于亡。无异焉,强末弱本之势然也。
  秦戒周之亡,郡而不国,削诸侯之城,销天下之兵聚咸阳,使奸人虽有觎心,无所乘而起,自以为善计也。及其弊,役夫穷匠操锄耰棘矜以鞭笞天下,虽欲全节本朝,无坚城以自婴也,无利兵以自卫也,卒顿颡而臣之。彼驱天下之众以取区区孤立之咸阳,不反掌而亡。无异焉,强本弱末之势然也。
  后之世,变秦之制,郡天下而不国,得之矣。圣人复起,不能易也。销其兵,削其城,若犹一也,万一逢秦之变,可胜讳哉?

    《周秦本末论》全文注音拼音版

    对照翻译

      周强末弱本以亡,秦强本弱末以亡,本末惟其称也。
      周朝因为地方势力太强、中央太弱而灭亡,秦朝因为中央太强、地方太弱而灭亡,所以中央和地方的力量要平衡才行。
      周有天下,疆其地为千八百国,制方伯、连率之职,诸侯有不享者,举天下之众以临之,有不道者,合天下之兵以诛之,自以为善计也。
      周朝拥有天下的时候,把疆土分封成一千八百个诸侯国,设立了方伯、连率这类官职,如果有诸侯不服从朝廷,就调动全天下的军队去威慑他,如果有诸侯行为不道义,就联合全天下的兵力去讨伐他,周朝自认为这个办法很好。
    及其弊,巨吞细,盛凭弱,而莫之能禁也,以至于亡。
    可是到了后来,弊端出现了,大的吞并小的,强的欺凌弱的,朝廷却没法禁止,最终导致灭亡。
    无异焉,强末弱本之势然也。
    这没什么奇怪的,就是因为地方太强、中央太弱造成的。
      秦戒周之亡,郡而不国,削诸侯之城,销天下之兵聚咸阳,使奸人虽有觎心,无所乘而起,自以为善计也。
      秦朝吸取了周朝灭亡的教训,实行郡县制而不分封诸侯,拆毁诸侯的城池,把天下的兵器都收缴到咸阳熔化,使得那些有野心的人就算有非分之想,也没有机会起事,秦朝也自认为这个办法很好。
    及其弊,役夫穷匠操锄耰棘矜以鞭笞天下,虽欲全节本朝,无坚城以自婴也,无利兵以自卫也,卒顿颡而臣之。
    可是到了后来,弊端也出现了,普通农民、工匠拿着农具和木棍就能造反,冲击天下,地方上即使有人想效忠朝廷,却没有坚固的城池可以防守,也没有锋利的兵器可以自卫,最后只能低头投降。
    彼驱天下之众以取区区孤立之咸阳,不反掌而亡。
    造反的民众驱赶着天下人,去攻打那座孤立无援的咸阳城,秦朝转眼就灭亡了。
    无异焉,强本弱末之势然也。
    这也没什么奇怪的,就是因为中央太强、地方太弱造成的。
      后之世,变秦之制,郡天下而不国,得之矣。
      后来的朝代,改变了秦朝的制度,在全国推行郡县制而不分封诸侯,这是正确的。
    圣人复起,不能易也。
    就算圣人再世,也不会改变这个做法。
    销其兵,削其城,若犹一也,万一逢秦之变,可胜讳哉?
    但如果像秦朝那样,一味地销毁兵器、拆毁城池,万一遇到和秦朝类似的变乱,又怎么能避免重蹈覆辙呢?

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    周秦本末论

    王安石(北宋)

      王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家

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