故龙图阁直学士礼部侍郎燕公肃，以创物之智闻于天下，作莲华漏，世服其精。
　　以前的龙图阁直学士礼部侍郎燕以创造奇特精致器物的智慧而闻名于世，他曾经做过一个莲花漏，大家都很佩服它的精致。
凡公所临，必为之。
燕公所任职的所有州县，都要新造莲漏。
今州郡往往而在，虽有巧者，莫敢损益。
到目前为止，一些州县还保存着这一漏洞，虽然这些地方也有一些能工匠，但没有人敢改造它。
而徐州独用瞽人卫朴所造，废法而任意，有壶而无箭。
只有徐州采用盲人卫朴制造的刻漏不符合定制，随意制造，有漏壶却没有漏箭。
自以无目而废天下之视，使守者伺其满，则决之而更注，人莫不笑之。
他没有眼睛，所以别人不能用眼睛看，让守漏人等到水满了，然后把水放空再灌，没有人不嘲笑它的坏处。
国子博士傅君裼，公之外曾孙，得其法为详。
郭子博士傅君，是燕公的外曾孙，了解燕公制造刻漏的方法非常详细。
其通守是邦也，实始改作，而请铭于轼。
当他担任徐州通判时，改造了州里的刻漏，并请轼为此漏写一篇铭文。
铭曰：
铭文是这样写的：
　　人之所信者，手足耳目也。
　　人们所相信的是手、脚、耳朵、眼睛。
目识多寡，手知重轻。
用眼睛看数量的多少，用手权衡重量。
然人未有以手量而目计者，必付之于度量与权衡。
但是，没有人用手称重或用眼睛来计算物品的数量，一定要用尺子和秤。
岂不自信而信物？
你不相信你的眼睛只相信器物吗？
盖以为无意无我，然后得万物之情。
只有这样才能真正体现万物的气质。
故天地之寒暑，日月之晦明。
所以连天地间的寒暑，太阳月亮的黑暗与光明。
昆仑旁薄于三十八万七千里之外，而不能逃于三尺之箭五斗之瓶。
就连远离三十八万七千里的昆仑山，也逃不过三尺长的漏箭五斗深漏瓶的测量。
虽疾雷霾风雨雪昼晦而迟速有度，不加亏赢。
虽然天空中有雷霆、风、雨、雪，但刻漏是均匀的，滞后。
使凡为吏者，如瓶之受水不过其量，如水之浮箭不失其平。
它还会告诉那些为官为官的人，为政要就像漏瓶装水，不能超过极限，要像水中的浮箭一样，始终保持平衡。
如箭之升降也，视时之上下，降不为辱，升不为荣，则民将靡然心服，而寄我以死生矣。
要像浮箭一样升降，随着时代的变化，降职时不要感到羞耻，升职时不要感到荣誉和宠爱，那么人们就会心甘情愿，愿意为你牺牲生命。