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临江仙·直自凤凰城破后
宋代-朱敦儒
直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。
月解重圆星解聚，如何不见人归。今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。
题记：
靖康之变后十四年（1141），词人翘首北望，想到故国山河已丢失多年，收复失地又渺渺无期，国仇家恨一起涌上心头，于是写下了这首词。
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直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。
月解重圆星解聚，如何不见人归。今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。
题记：
靖康之变后十四年（1141），词人翘首北望，想到故国山河已丢失多年，收复失地又渺渺无期，国仇家恨一起涌上心头，于是写下了这首词。
直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。
自从汴京城被攻破后，妻离子散劳燕双飞。
天涯海角信音稀。
逃到天涯海角的亲人没有音信。
梦回辽海北，魂断玉关西。
常常梦回辽海北，夜夜魂断玉门关。
月解重圆星解聚，如何不见人归。
残月知道团圆，牛良织女星知道团聚，为何不见亲人归来？
今春还听杜鹃啼。
今年春天还在听杜鹃悲啼。
年年看塞雁，一十四番回。
年年看鸿雁从边塞飞来，至今已有十四回了。
⑴临江仙：原唐教坊曲名，后用为词牌。原曲多用于咏水仙，故名。
⑵直自：自从。
⑶凤凰城：指汴京。这句写北宋钦宗靖康二年（1127）汴京陷落。
⑷擘钗（bāichāi）：钗为古代妇女头饰，常充当定情信物，又或在分离时各执一半，以为将来复合之凭证，谓之擘钗。白居易《长恨歌》：“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿”。
⑸破镜：据孟棨《本事诗》载，南朝陈将亡时，驸马徐德言与乐昌公主破一铜镜各执一半，为重聚之凭，后果据此团圆。擘钗、破镜后常代指夫妻在战乱中分离。
⑹辽海北：泛指东北海边。
⑺玉关：玉门关，泛指西北地区。
⑻解（jiě）：知道。
⑼杜鹃：据《成都志》载，蜀中有望帝，名杜宇，身死之后魂化为鸟，是为杜鹃。
⑽塞雁：秋天雁从塞上飞回，故称塞雁。
⑾一十四番（fān）回：指看见雁南归已经十四次了。即作者南来已有十四个年头。
朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。
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《临江仙·直自凤凰城破后》全文注音拼音版