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《和子由渑池怀旧》的原文打印版、对照翻译、平仄(苏轼)
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和子由渑池怀旧
北宋-苏轼

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。

题记:

嘉祐六年(1061年)冬,苏辙送苏轼至郑州,分手回京,作诗寄苏轼,这是苏轼的和作。苏辙十九岁时,曾被任命为渑池县主簿,未到任即中进士。他与苏轼赴京应试路经渑池,同住县中僧舍,同于壁上题诗。如今苏轼赴陕西凤翔做官,又要经过渑池,因而作《怀渑池寄子瞻兄》。

    《和子由渑池怀旧》全文注音拼音版

    对照翻译

    人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
    人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么,我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
    泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
    它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
    老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
    老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了,老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
    往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
    你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗,路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。

    注释

    〔此诗作于苏轼经渑池(今属河南),忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗,从而和之。
    〔子由〕苏轼弟苏辙字子由。
    〔渑(miǎn)池〕今河南渑池县。这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
    〔“人生”句〕此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出〕“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。
    〔老僧〕即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后,以塔葬其骨灰。
    〔坏壁〕指奉闲僧舍。嘉祐元年(年),苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
    〔蹇(jiǎn)驴〕腿脚不灵便的驴子。蹇,跛脚。
    〔苏轼自注〕“往岁,马死于二陵(按即崤山,在渑池西),骑驴至渑池。”

      平仄

      原句:人生到处知何似 应似飞鸿踏雪泥 
      平仄:平平仄仄平平仄 平仄平平仄仄平 

      原句:泥上偶然留指爪 鸿飞那复计东西 
      平仄:平仄仄平平仄仄 平平仄仄仄平平 

      原句:老僧已死成新塔 坏壁无由见旧题 
      平仄:仄平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 

      原句:往日崎岖还记否 路长人困蹇驴嘶 
      平仄:仄仄平平平仄仄 仄平平仄仄平平 

      以上内容是根据我们拼音版本所整理出的平仄关系,可供参考。

      原始诗句:人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
      古韵平仄:平平仄仄平平仄,通仄平平仄仄通。 注:泥『八齐平声』 注:泥『八荠上声』 注:泥『八霁去声』
      今韵平仄:平平仄仄平平仄,通仄平平通仄通。

      原始诗句:泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
      古韵平仄:通仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。 注:西『八齐平声』
      今韵平仄:通仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。

      原始诗句:老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
      古韵平仄:仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 注:题『八齐平声』 注:题『八霁去声』
      今韵平仄:仄?仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

      原始诗句:往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
      古韵平仄:仄仄平平平仄仄,仄通平仄仄平平。 注:嘶『八齐平声』
      今韵平仄:仄仄平平平仄仄,仄通平仄仄平平。

      重复字体:
      生到处知何鸿踏雪
      上偶然留指爪鸿那复计东西老僧已死成新塔坏壁无由见旧题往日崎岖还记否路长困蹇驴嘶

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        和子由渑池怀旧

        苏轼(北宋)

          苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天

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