范甯作豫章,八日请佛有板。众僧疑,或欲作答。有小沙弥在坐末曰:“世尊默然,则为许可。”众从其义。
范甯作豫章,八日请佛有板。
范宁作豫章太守的时候,到四月八日用文书向庙里请佛像。
众僧疑,或欲作答。
众和尚猜测是否须要给一个答复。
有小沙弥在坐末曰:“
这时有个坐在未座上的小和尚说:“
世尊默然,则为许可。”
世尊不说话,就是准许了。”
众从其义。
大家都赞同他的意见。
①范宁(约339—401),字武子,南阳顺阳(今河南省淅川县李官桥镇)人。东晋经学家,曾任豫章太守。范宁亦是《后汉书》作者范晔之祖父。八日请佛:当时风俗以为夏历四月初八是佛的生日,到这一天,要请佛供奉。板:写字用的木简。请佛时要上文书说明,写在板上,这就叫作板。晋时制度,板必须答复。
②沙弥:初出家的年轻和尚。
③世尊:佛教徒对释迦牟尼佛的尊称。

刘义庆(403—444)汉族,彭城(今江苏徐州)人。字季伯,南北朝文学家。自幼才华出众,爱好文学,并广招四方文学之士,聚于门下。刘宋宗室,袭封临川王,
谢车骑在安西艰中,林道人往就语,将夕乃退。有人道上见者,问云:“公何处来?...
郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。尝算浑天不合,诸弟子莫能解...
陈仲弓为太丘长,时吏有诈称母病求假。事觉收之,令吏杀焉。主簿请付狱,考众奸...
支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵,支曰:“贫道重其神骏。” 刘尹与桓...
边文礼见袁奉高,失次序。奉高曰:“昔尧聘许由,面无怍色,先生何为颠倒衣裳?...