返回 电脑版
《题孔子像于芝佛院》的原文打印版、对照翻译(李贽)
原文/译文 拼音/详解纠错评论
文字版
题孔子像于芝佛院
明代-李贽

  人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰:“圣则吾不能”,是居谦也。其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也。
  儒先臆度而言之,父师沿袭而诵之,小子蒙聋而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。
  余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。
  

    《题孔子像于芝佛院》全文注音拼音版

    对照翻译

      人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;
      人们都认为孔子是大圣人,我也认为他是大圣人;
    皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。
    人们都认为道家学说和佛教是邪门歪道,我也认为它们是邪门歪道。
    人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;
    但是人们并不真正知道什么是大圣人和邪门歪道,而是因为听熟了父亲和老师的教导;
    父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;
    父亲和老师也并不真正知道什么是大圣人和邪门歪道,而是因为听熟了前辈儒家的教导;
    儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。
    前辈儒家也并不真正知道什么是大圣人和邪门歪道,而是因为孔子有这样的话。
    其曰:“
    孔子说:“
    圣则吾不能”,是居谦也。
    圣人我是不能达到的”,就说这是孔子自己谦虚。
    其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也。
    孔子说“攻击不合正道的学说”,就说这必定是指道家学说和佛教。
      儒先臆度而言之,父师沿袭而诵之,小子蒙聋而听之。
      前辈儒家主观揣测说的话,父亲和老师就沿袭着传诵下来,后生小子更是迷迷糊糊地盲目听从。
    万口一词,不可破也;
    大家异口同声认定这是不可改变的;
    千年一律,不自知也。
    千百年来一直就是这个规矩,自己也弄不清究竟是什么道理。
    不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”;
    不说“仅仅背诵他的话”,而说“已经了解了他这个人”;
    不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。
    不说“不知道的硬要装作知道”,而说“知道就是知道”。
    至今日,虽有目,无所用矣。
    到了今天,虽然长了眼晴,也没有用了。
      余何人也,敢谓有目?
      我算什么样的人,敢说自己有眼光?
    亦从众耳。
    也不过是随大流罢了。
    既从而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。
    既然随大流而尊崇孔子为圣人,也只好随大流恭恭敬敬去侍奉他,因此我也随大流把孔子供奉在芝佛院里。
      
        。

    注释

    (1)选自李贽《续焚书》(中华书局1975年版)。芝佛院,寺院名,在今湖北麻城龙湖北岸。作者曾在这里著书讲学。

    (2)李贽(1527—1602):号卓吾,明代思想家、文学评论家。

    (3)老、佛:指道教和佛教。

    (4)异端:不符合正统思想的主张或教义。

    (5)以:因为。

    (6)熟:熟悉,知道。

    (7)儒先:先儒,儒家先辈。

    (8)圣则吾不能:出自《孟子·公孙丑上》,意思是我还当不上圣人。

    (9)居谦:表示谦虚。

    (10)攻乎异端:出自《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”攻。一说是学习、研究,一说是批判。

    (11)臆度:主观推测。

    (12)小子:后生晚辈。

    (13)蒙聋:这里是昏乱模糊的意思。

    (14)徒诵其言:只是背诵他的话。己知其人:已经知道他这个人。这里是讽刺那些儒家的先辈只知背诵几句孔子的话,其实并不了解孔子这个人。

    (15)从众:追随于一般人之后。

    (16)圣之:把孔子当成圣人。

    (17)事之:供奉孔子的像。


      图片版
      题孔子像于芝佛院

      李贽(明代)

      李贽(1527年(丁亥年)11月23日~1602年(壬寅年)5月7日),明代历史人物,别名温陵居士,百泉居士,出生于福建泉州府,主要成就为反对八股文、倡导

      李贽相关作品
      题孔子像于芝佛院-李贽(明代)

        人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知...

      葛洪卖薪买纸-李贽(明代)

      葛洪,丹阳人,贫无童仆,篱落不葺,常披榛出门,排草入室。屡遭火,典籍尽,乃负笈...

      高凤专心致志-李贽(明代)

      高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田...

      童心说-李贽(明代)

        龙洞山农叙《西厢》,末语云:“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者,真心也。...

      电脑版
      古文之家 渝ICP备08100657号-6 免责声明