唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。溥博渊泉,而时出之。溥博如天,渊泉如渊。见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊。舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队,凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。
唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;
只有天下最高尚的圣人才是真正聪明智慧的,能够身处高位治理百姓。
宽裕温柔,足以有容也;
他们心胸宽广,温和柔顺,能包容天下万物;
发强刚毅,足以有执也;
他们奋发勇健,刚强坚毅,能果断处理天下的大事。
齐庄中正,足以有敬也;
他们威严庄重,忠诚正直,能赢得人们的尊敬。
文理密察,足以有别也。
他们条理清晰,观察细致,能明辨是非曲直。
溥博渊泉,而时出之。
圣人的德行广博而深厚,常常自然流露出来。
溥博如天,渊泉如渊。
他们的德行像天一样广博,像深渊一样深厚。
见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。
他们的表现让百姓无不敬重,他们说的话百姓无不信服,他们做的事百姓无不欢喜。
是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊。
这样一来,他们的美名在中国大地广泛传扬,并且延伸到蛮貊那样的偏远之地。
舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队,凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。
凡是船车能到达的地方,人力能通达的地方,苍天覆盖的地方,大地承载的地方,日月照耀的地方,霜露降落的地方,只要有生命的,没有不尊重和亲近他们的。

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,书中内
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