唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。溥博渊泉,而时出之。溥博如天,渊泉如渊。见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊。舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队,凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。
唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;
只有天下最高尚的圣人是聪明智慧的,能够居上位临下民。
宽裕温柔,足以有容也;
宽大为怀,温和柔顺,能够包容天下;
发强刚毅,足以有执也;
奋发勇健,刚强坚毅,能够决断天下大事。
齐庄中正,足以有敬也;
威严庄重,忠诚正直,能够博得人们的尊敬。
文理密察,足以有别也。
条理清晰,详细观察,能够分辨区别是非曲直。
溥博渊泉,而时出之。
圣人的德行广博深厚,时时会表现出来。
溥博如天,渊泉如渊。
广博如天,深厚如渊。
见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。
表现出来百姓没有不尊敬的,说出话来百姓没有不信服的,做起事来百姓没有不高兴的。
是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊。
这样,声誉在中国广泛传播,并延续到蛮貊这样的边远地区。
舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队,凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。
船车所能达到的地方,人的力量所能通到的地方,天所覆盖的地方,地所负载的地方,日月所照耀的地方,霜露落下的地方,凡有血气生命的,没有不尊重亲近他们的,因此说能与天相配。
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,书中内
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