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中庸·祖述章
两汉-礼记
仲尼祖述尧舜，宪章文武：上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。
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仲尼祖述尧舜，宪章文武：上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。
仲尼祖述尧舜，宪章文武：
孔子遵循尧舜的传统，模仿文王武王。
上律天时，下袭水土。
上遵从天时变化，下符合地理位置。
辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。
好像天地没有什么不能负载，没有什么不能覆盖的，又好像四季的更替运行，日月交替光明。
万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。
万物同时生长发育互不伤害，天地的道同时运行而互不违背，小德如江河流行，大德敦厚化育，这就是天地之所以为大的原因。
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 ，书中内
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《中庸·祖述章》全文注音拼音版