“王天下有三重焉，其寡过矣乎！
　　“统治天下要做三件重要的事情，做好了就会减少损失。
上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；
居于上位的人，品德虽好但没有验证，没有验证就不权威，不权威百姓就不会服从；
下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。
居于下位的人，品德虽好，但不尊贵，不尊贵就不权威，不权威百姓就不服从。
故君子之道：
因此，君子的道。
本诸身，徵诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。
根本在自身，在黎民百姓那里得到验证，考查到三代先王不显现出错误，树立在天地之间没有悖理的地方，卜问鬼神没有可疑的地方，等到百世以后圣人到来不感到困惑。
质诸鬼神而无疑，知天也；
卜问鬼神没有可疑的地方，这是了解了天。
百世以俟圣人而不惑，知人也。
等到百世以后圣人到来不感到困惑，这是了解了人。
是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
因此，君子的举动能世世代代成为天下的法则，君子的行为能世世代代成为天下的法度，君子的言谈能世世代代成为天下的准则。
远之则有望，近之则不厌。
离得远使人仰慕，离得近也不让人厌烦。
《诗》曰：
《诗经》上说：
‘在彼无恶，在此无射。
‘在那里无人厌恶，在这里不遭人厌恨。
庶几夙夜，以永终誉！
几乎是日夜操劳，这样永远保持大家的称赞。’
君子未有不如此，而蚤有誉于天下者。”’
君子没有不先做到这一点就早已闻名于天下的。”