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《九思·遭厄》的原文打印版、对照翻译(王逸)
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九思·遭厄
两汉-王逸

悼屈子兮遭厄,沈玉躬兮湘汨。
何楚国兮难化,迄于今兮不易。
士莫志兮羔裘,竞佞谀兮谗阋。
指正义兮为曲,訿玉璧兮为石。
殦鵰游兮华屋,鵔鸃栖兮柴蔟。
起奋迅兮奔走,违群小兮謑訽。
载青云兮上升,适昭明兮所处。
蹑天衢兮长驱,踵九阳兮戏荡。
越云汉兮南济,秣余马兮河鼓。
云霓纷兮晻翳,参辰回兮颠倒。
逢流星兮问路,顾我指兮从左。
俓娵觜兮直驰,御者迷兮失轨。
遂踼达兮邪造,与日月兮殊道。
志阏绝兮安如,哀所求兮不耦。
攀天阶兮下视,见鄢郢兮旧宇。
意逍遥兮欲归,众秽盛兮杳杳。
思哽饐兮诘诎,涕流澜兮如雨。


    《九思·遭厄》全文注音拼音版

    对照翻译

    悼屈子兮遭厄,沈玉躬兮湘汨。
    哀悼屈原遭受灾难,宝貴身体沉入汨罗。
    何楚国兮难化,迄于今兮不易。
    楚国状况难以改化,至今腐朽毫无变易。
    士莫志兮羔裘,竞佞谀兮谗阋。
    士人唯富貴尊荣以追求,竞相谄媚取宠争夺不休。
    指正义兮为曲,訿玉璧兮为石。
    指責正义斥其为邪曲,诋毁珍贵玉壁妄言石器。
    殦鵰游兮华屋,鵔鸃栖兮柴蔟。
    凶猛的雕类飞翔在华丽房屋中,珍贵的鹤鸟栖息在简陋的柴堆上。
    起奋迅兮奔走,违群小兮謑訽。
    振奋起精神迅速奔走,避开小人的辱骂诽谤。
    载青云兮上升,适昭明兮所处。
    乘着浮云上升到天空,来到太阳光芒照耀的地方。
    蹑天衢兮长驱,踵九阳兮戏荡。
    脚踏天路我长驱奔驰,经过旸谷我漫游徜徉。
    越云汉兮南济,秣余马兮河鼓。
    越过银河我向南奔驰,喂饱马儿我来到牵牛星旁。
    云霓纷兮晻翳,参辰回兮颠倒。
    彩云虹霓遮避了光芒,参星商星运转颠倒方向。
    逢流星兮问路,顾我指兮从左。
    遇到了流星我请教问路,指示我路在左方。
    俓娵觜兮直驰,御者迷兮失轨。
    经过娵觜星我一直奔驰,车夫已偏离正道迷失方向。
    遂踼达兮邪造,与日月兮殊道。
    驾车乱投已走向邪路,与太阳月亮完全背道而驰。
    志阏绝兮安如,哀所求兮不耦。
    志向被阻绝我要去向何方,哀伤追求的不能成双。
    攀天阶兮下视,见鄢郢兮旧宇。
    攀上了天阶向下观望,看见楚国郢都我的故乡。
    意逍遥兮欲归,众秽盛兮杳杳。
    心中无限向往希望回归,但那里污秽太多昏暗无光。
    思哽饐兮诘诎,涕流澜兮如雨。
    忧思郁结我冤屈难申,涕泗交流泪如雨水流淌。

    注释

    遭厄:遭受祸端。

    玉躬:犹“贵体”,对别人身体的敬称。湘汩:指汩罗江。汩罗江在今湖南省东北部,从洞庭湖的东岸注入洞庭,正在今湘水的延长线上,所以这里连类而及,称汨罗江为湘汩。

    化:教化,教育感化。

    羔裘:用小羊皮制作的袍服,是古代诸侯朝会时所穿的礼服。这里的“羔裘”由《诗经·召南·羔羊》中“羔羊之皮,素丝五纶。退食自公,委蛇委蛇”句化出,比喻正直廉洁。

    阋:不和,争吵。

    訿(zǐ):毁谤,诋毁,非议。

    殦(chī):据王逸《楚辞章句》载,一本作“鹘”,古书上说的一种鸟,短尾,青黑色。鵰:一种凶猛的鸟。

    鵔鸃( jùn yì):凤凰一类的祥鸟。蔟:同“簇”,丛聚。柴簇即柴堆。

    违:避开。謑訽:垢辱,辱骂。

    昭明:这里指太阳。

    天衢:天路。衢:四通八达的大路。

    踵:走到。九阳即“旸谷”,神话中日出的地方。

    云汉:天河,银河。济:渡过。

    秣:喂牲口。河鼓:星名,即牵牛星。

    晻翳(ǎn yì):遮蔽。

    参:星宿名,二十八宿之一,西方白虎星座的末宿,由七颗星组成。辰:星宿名,即心宿,二十八宿之一,又称“商星”“大火”“大辰”,东方苍龙七宿的第五宿,由三颗星组成。回:运转。

    俓(jìng):经过。娵觜(jū zī):星次名,十二星次之一,在十二辰中为亥,在二十八宿为室、壁两宿。

    踢达:走路歪歪斜斜的样子。邪造:邪行。

    阏:阻塞,壅塞。安:什么地方。

    天阶:星名,也称泰阶、三台。《晋书·天文志上》载:“三台为天阶,太一摄以上下一日泰阶。”

    鄢郢:指楚国的郢都。

    哽饐(yì):即“哽咽”,悲叹气塞,泣不成声。诘诎:本义为弯曲,这里引申为枉曲,冤枉。

    流澜:到处流淌。


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      九思·遭厄

      王逸(东汉)

        王逸,东汉著名文学家,《楚辞章句》作者。字叔师,南郡宜城(今湖北襄阳宜城)人。安帝时为校书郎,顺帝时官侍中。官至豫州刺史,豫章太守。参加编修《东观汉纪

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