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师旷劝学
两汉-刘向
晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”
师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
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晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”
师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
晋平公问于师旷曰：“
晋平公向师旷问道：“
吾年七十欲学，恐已暮矣！”
我今年七十岁了，想学习，恐怕已经晚了吧！”
师旷曰：“
师旷说：“
何不炳烛乎？”
为什么不在晚上点燃火烛呢？”
平公曰：“
晋平公说：“
安有为人臣而戏其君乎？”
哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”
师旷曰：“
师旷说：“
盲臣安敢戏其君乎！
盲眼的臣子怎么敢戏弄他的君王啊！
臣闻之：
我听说：
‘少而好学，如日出之阳；
‘年少的时候好学，就如同日出时的阳光；
壮而好学，如日中之光；
壮年的时候好学，就如同太阳在正午时的阳光；
老而好学，如炳烛之明。
年老的时候好学，就如同点亮火烛时照明的光亮。’
炳烛之明，孰与昧行乎？”’
点燃火烛照明，和在黑暗中摸索哪个更好呢？”
平公曰：“
晋平公感叹：“
善哉！”
说得好啊！”
1.师旷：字子野，春秋晋国人，著名乐师，盲人。
2.于：向。
3.欲：想。
4.暮：晚，迟。
5.炳烛：点燃火把、火炬。先秦时期有无蜡烛，尚有争论，但本文中应理解为照明工具，当时称烛，即是火炬。
6.安：怎么。
7.戏：戏弄。
8.盲臣：我，师旷双目失明所以故称盲臣。
9.何不：为什么不。何，为什么。
10.炳烛之明：像点燃火烛的光亮。
11.昧行：在昏暗中行走；昧，昏暗。
12.哉：象声词。
13.好：善于。
14.善：好。
15.晋平公：春秋时期晋国的国君。
16.闻：听说。
刘向（约前77—前6）原名更生，字子政，祖籍沛郡（今属江苏徐州）人。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有
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《师旷劝学》全文注音拼音版