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《牛弘不问》的原文打印版、对照翻译及详解八德须知
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牛弘不问
清末明初-八德须知

  隋牛弘,本姓寮。父允,为后魏侍中,赐姓牛。弘好学博问,官吏部尚书。其弟弼尝酗酒射杀弘驾车牛。妻告曰:“叔射杀牛。”弘不以为意,但答曰:“作脯。”妻又曰:“叔射杀牛,大是异事。”弘答曰:“已知。”颜色自若,读书不辍。
  李文耕曰:“兄弟之嫌,多起于妇人。然妇虽善间,岂能间无可间之骨肉?如牛弘闻弟杀牛,而第曰‘作脯’;妻复言之,仅答曰‘已知’;若欲再言,则已读书去矣。饶舌妇其奈之何哉!”

    《牛弘不问》全文注音拼音版

    对照翻译

      隋牛弘,本姓寮。
      隋朝有个叫牛弘的人,原本姓寮。
    父允,为后魏侍中,赐姓牛。
    他的父亲名叫允,曾担任后魏的侍中,后来被赐姓为牛。
    弘好学博问,官吏部尚书。
    牛弘这个人勤奋好学,知识渊博,曾做到吏部尚书的高位。
    其弟弼尝酗酒射杀弘驾车牛。
    他的弟弟名叫弼,有一次喝醉了酒,竟然射杀了牛弘用来驾车的牛。
    妻告曰:“
    牛弘的妻子跑来告诉他:“
    叔射杀牛。”
    叔叔射杀了咱们的牛。”
    弘不以为意,但答曰:“
    牛弘听了,毫不在意,只是淡淡地回了一句:“
    作脯。”
    那就做成肉干吧。”
    妻又曰:“
    妻子不甘心,又说:“
    叔射杀牛,大是异事。”
    叔叔射杀了牛,这可是件很奇怪的事啊!”
    弘答曰:“
    牛弘依旧平静,只说了一句:“
    已知。”
    我已经知道了。”
    颜色自若,读书不辍。
    然后神色如常,继续专心读书。
      李文耕曰:“
      李文耕对此评论道:“
    兄弟之嫌,多起于妇人。
    兄弟之间的矛盾,大多是由妇人挑起的。
    然妇虽善间,岂能间无可间之骨肉?
    不过,妇人虽然喜欢搬弄是非,可她们怎能挑拨得了本来就亲密无间的骨肉之情呢?
    如牛弘闻弟杀牛,而第曰‘作脯’;
    你看牛弘,听到弟弟射杀了自己的牛,只是轻描淡写地说‘做成肉干’;
    妻复言之,仅答曰‘已知’;
    妻子再三提起,他也只是简单回应‘已经知道了’;
    若欲再言,则已读书去矣。
    如果妻子还想再说什么,他早就埋头读书去了。
    饶舌妇其奈之何哉!”
    那些爱多嘴的妇人,又能有什么办法呢?”

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    牛弘不问

    八德须知(清末明初)

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